LUC - Traduction Osty-Trinquet

Chapitre 1

PROLOGUE

1Puisque beaucoup ont entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous,

2selon que nous les ont transmis ceux qui furent dès l'origine témoins oculaires et serviteurs de la Parole,

3-j'ai décidé, moi aussi, après m'être informé exactement de tout depuis le début, d'en écrire pour toi l'exposé suivi, illustre Théophile ,

4-pour que tu te rendes bien compte de la sûreté des enseignements que tu as reçus.

I. NAISSANCE ET VIE CACHÉE DE JEAN-BAPTISTE ET DE JÉSUS

5-Annonce de la naissance de Jean-Baptiste. y eut aux jours
d'Hérode, roi de Judée , un prêtre nommé Zacharie, de la classe d'Abia . Il avait pour femme une descendante d:Aaron dont le nom était Élisabeth.

6-Tous deux étaient justes devant Dieu et suivaient, irréprochables, tous les commandements et observances du Seigneur.

7-Mais ils n'avaient pas d'enfant, parce que Élisabeth était stérile et que tous deux étaient avancés en âge.

8-Or donc, comme au tour de sa classe [Zacharie] remplissait devant Dieu les fonctions sacerdotales,

9-il fut, suivant la coutume sacerdotale, désigné par le sort pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y brûler l'encens .

10-Et toute la multitude du peuple était dehors en prière, à l'heure de l'encens.

11-Alors lui apparut l'ange du Seigneur, debout à droite de l'autel de l'encens.

12-A cette vue, Zacharie fut troublé, et la crainte fondit sur lui.

13-Mais l'ange lui dit : « Sois sans crainte, Zacharie, parce que ta supplication a été exaucée; ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, que tu appelleras du nom de Jean.

14-Tu en auras joie et allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance.

15-Car il sera grand devant le Seigneur; il ne boira ni vin ni boisson tarte s, il sera rempli d'Esprit Saint dès le sein de sa mère,

16-et il ramènera de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu.

17-Et il marchera devant lui avec l'esprit et la puissance d'Élie, pour ramener le cœur des pères vers les enfants et les rebelles à la sagesse des justes, préparant au Seigneur un peuple bien disposé. »

18-Et Zacharie dit à l'ange : A quoi reconnaîtrai-je cela? car moi je suis un vieillard et ma femme est avancée en âge. »

19-Et, répondant, l'ange lui dit : n Je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu, et j'ai été envoyé pour te parler et t'apporter cette bonne nouvelle.

20-Et voici que tu vas être réduit au silence et sans pouvoir parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, lesquelles s'accompliront en leur temps.

21-Le peuple cependant attendait Zacharie et s'étonnait qu'il s'attardât dans le sanctuaire.

22-Mais, quand il sortit, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu quelque vision dans le sanctuaire. Pour lui, il leur faisait des signes et demeurait muet.

23-Or, quand ses jours de service furent accomplis, il s'en retourna chez lui.

24-Quelque temps après, sa femme Élisabeth conçut, et elle se tint cachée cinq mois durant.

25-« Voilà donc, disait-elle, ce qu'a fait pour moi le Seigneur, au temps où il lui a plu d'enlever mon opprobre parmi les hommes! »

Annonce de la naissance de Jésus : « l'Annonciation ».

26-Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée du nom de Nazareth

27-à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David; et le nom de la vierge était Marie.

28-Il entra chez elle et dit : n Salut, toi qui es comblée de faveur ; le Seigneur est avec toi. »

29-A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.

30-Et l'ange lui dit : Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.

31-Voici que tu concevras et tu enfanteras un fils, que tu appelleras du nom de Jésus.

32-Il sera grand, et on l'appellera Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père;

33-i

1-règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura pas de fin. »

34-Mais Marie dit à l'ange : « Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ?

35-Ft, répon- dant, l'ange lui dit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; et c'est pourquoi le saint [enfant] qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.

36-Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelle la stérile;

37-car rien n'est impossible de la part de Dieu

38-Marie dit alors : « Je suis la servante du Seigneur; qu'il m'advienne selon ta parole! » Et l'ange la quitta.

Marie rend visite à Élisabeth. La rencontre ou « Visitation ».

39-En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la montagne, dans une ville de Juda.

40-Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.

41-Or, dès qu'Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en son sein, et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.

42-Alors elle poussa un grand cri et dit : Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !

43-Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur?

44-Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.

45-Et bienheureuse, celle qui a cru en l'accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur ! »

Cantique d'action de grâces de Marie : le « Magnificat ».

46-Marie dit alors
Mon âme magnifie le Seigneur,

47-et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,

48-parce qu'il a jeté les yeux sur son humble servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse;

49-car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,

50-et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.

51-Il a déployé la force de son bras,
il a dispersé les hommes au coeur superbe.

52-Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,

53-il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.

54-Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,

55-selon qu'il l'avait annoncé à nos pères — en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais! »

Le retour de Marie.

56-Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle .
Naissance de Jean-Baptiste et visite des voisins.

57-Quant à Élisabeth, le temps fut accompli où elle devait enfanter, et elle mit au monde un fils.

58-Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait magnifié sa miséricorde à son égard, et ils s'en réjouissaient avec elle.

Circoncision de Jean-Baptiste.

59-Or, le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant. On voulait l'appeler Zacharie, du nom de son père,

60-mais, prenant la parole, sa mère dit : « Non : il s'appellera Jean. »

61-On lui dit : « Il n'y a personne de ta parenté qui porte ce nom.»

62-Et on demandait par signes au père comment il voudrait qu'on l'appelât.

63-Celui-ci demanda une tablette et écrivit : « Jean est son nom»; et ils en furent tous étonnés.

64-Sa bouche s'ouvrit à l'instant même et sa langue [se délia] , et il parlait et bénissait Dieu.

65-La crainte s'empara de tous leurs voisins, et dans la montagne de Judée tout entière on racontait tous ces événements.

66-Tous ceux qui en entendirent parler les gravèrent dans leur coeur , en disant : « Que sera donc cet enfant? » Et, de fait, la main du Seigneur était avec lui.

Cantique d'action de grâces de Zacharie : le « Benedictus ».

67-Zacharie, son père, fut rempli d'Esprit Saint et se mit à prophétiser :

68-Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israél,
de ce qu'il a visité et racheté son peuple,

69-et nous a suscité une puissance de salut
dans la maison de David son serviteur,

70-selon qu'il l'avait annoncé par la bouche
de ses saints prophètes des temps anciens,

71-pour nous sauver de nos ennemis
et de la main de tous ceux qui nous haïssent.

72-Ainsi exerce-t-il la miséricorde envers nos pères,
ainsi se souvient-il de son alliance sainte,

73-du serment qu'il a juré à Abraham notre père,
de nous accorder que,

74-sans crainte,
délivrés de la main de nos ennemis,
nous le servions en

75-sainteté et justice,
devant lui, tout au long de nos jours.

76-Et toi, petit enfant,
tu seras appelé prophète du Très-Haut;
car tu marcheras devant le Seigneur
pour lui préparer les voies,

77-pour donner à son peuple la connaissance du salut par la rémission de ses péchés;

78-grâce aux sentiments de miséricorde de notre Dieu, qui nous amènera la visite de l'astre d'en haut,

79-afin d'illuminer ceux qui sont assis
dans les ténèbres et l'ombre de la mort,
afin de guider nos pas
dans un chemin de paix. »

La vie cachée de Jean-Baptiste dans les solitudes.

80-Cependant l'enfant grandissait, et son esprit se fortifiait. Et il demeurait dans les solitudes jusqu'au jour de sa manifestation à Israël.

La naissance de Jésus et la visite des bergers.

Chapitre 2

1-Or donc, en ces
jours-là, parut un édit de César Auguste, ordonnant le recense- ment de tout le monde habité .

2-Ce recensement, le premier, eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.

3-Et tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville.

4-Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David qui s'appelle Bethléem -- parce qu'il était de la maison et de la lignée de David —

5-afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.

6-Or donc, comme ils étaient là, les jours furent accomplis où elle devait enfanter.

7-Elle enfanta son fils, le premier-né , l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtellerie.

8-Il y avait dans cette contrée des bergers qui vivaient aux champs et qui montaient les gardes de nuit auprès de leur trou- peau.

9-L’ange du Seigneur se présenta à eux et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa clarté, et ils furent saisis d'une grande crainte.

10-Mais l'ange leur dit : « Soyez sans crainte, car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple

11-aujourd'hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur, qui est Christ Seigneur.

12-Et ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. »

13-Et soudain se joignit à l'ange une troupe nombreuse de l'armée céleste, qui louait Dieu en disant

14-Gloire à Dieu au plus haut des cieux,
et sur terre paix aux hommes qui ont sa faveur !

15-Et, quand les anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se dirent entre eux : Passons jusqu'à Bethléem, et voyons ce qui est arrivé et que le Seigneur nous a fait connaître.

16-Ils vinrent donc en hâte et ils trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche.

17-Ayant vu, ils firent connaître ce qui leur avait été dit de cet enfant,

18-et tous ceux qui les entendirent furent étonnés de ce que leur disaient les bergers.

19-Quant à Marie, elle conservait avec soin toutes ces choses et elle les repassait en son coeur.

20-Puis les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, suivant ce qui leur avait été annoncé.

La circoncision de Jésus.

21-Et, lorsque furent accomplis les huit jours pour sa circoncision, on l'appela du nom de Jésus, nom qu'avait indiqué l'ange avant sa conception.
La présentation de Jésus au Temple.

22-Et, lorsque furent accomplis les jours de leur purification , selon la Loi de Moïse, ils le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,

23-selon qu'il est écrit dans la Loi du Seigneur : Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur,

24-et pour offrir en sacrifice, selon ce qui est dit dans la Loi du Seigneur , un couple de tourterelles ou deux jeunes colombes.

25-Et voici qu'il y avait à Jérusalem un homme du nom de Syméon. Cet homme était juste et pieux; il attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui.

26-Et il avait été divinement averti par l'Esprit, l'Esprit Saint, qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.

27-Il vint donc, poussé par l'Esprit, dans le Temple, et quand les parents apportèrent le petit enfant Jésus pour accomplir les prescriptions de la Loi à son égard,

28-il le reçut dans ses bras, bénit Dieu et dit:

Le cantique d'action de grâces de Syméon : le « Nunc dimittis

29-«  Maintenant, ô Maître souverain,
tu peux, selon ta parole,
laisser ton serviteur s'en aller en paix;

30-car mes yeux ont vu ton salut,

31-que tu as préparé à la face de tous les peuples,

32-lumière pour éclairer les nations
et gloire de ton peuple Israël. »
La prophétie de Syméon. "Son père et sa mère étaient dans l'étonnement de ce qu'on disait de lui.

34-Syméon les bénit, et il dit à Marie, sa mère : «  Vois : cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël; il doit être un signe en butte à la contradiction —

35-et toi-même, une épée te transpercera l'âme! — afin que de bien des coeurs soient révélées les pensées. »

La prophétesse Anne.

36-Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanouel, de la tribu d'Aser. Elle était fort avancée en âge.

37-Après avoir, depuis sa virginité, vécu sept ans avec son mari, relie était restée veuve; parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et la prière.

38-Survenant à cette heure même, elle louait Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la rédemption de Jérusalem.

La vie cachée de Jésus à Nazareth.

39-Et, quand ils eurent accompli tout ce qui était conforme à la Loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée à Nazareth, leur ville .

40-Cependant l'enfant grandissait, se fortifiait et se remplissait de sagesse. Et la grâce de Dieu était sur lui.

Jésus perdu et retrouvé parmi les docteurs.

41-Ses parents se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de la Pâque.

42-Et lorsqu'il eut douze ans, ils y montèrent, comme c'était la coutume pour la fête,

43-et une fois les jours écoulés, alors qu'ils s'en retournaient, l'enfant Jésus resta à Jérusalem à l'insu de ses parents.

44-Le croyant dans la caravane , ils firent une journée de chemin, puis ils se mirent à le rechercher parmi leurs parents et connaissances.

45-Ne l'ayant pas trouvé, ils s'en retournèrent, toujours à sa recherche, à Jérusalem.

46-Or, au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le Temple , assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant;

47-et tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits de son intelligence et de ses réponses.

48-A sa vue, ils furent frappés d'émotion, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela? Vois! ton père et moi, nous te cherchons , tourmentés. »

49-Et il leur dit : « Pourquoi donc me cherchiez-vous? Ne saviez- vous pas que je me dois aux affaires de mon Père? »

50-Mais eux ne comprirent pas la parole qu'il venait de leur dire.

Encore la vie cachée de Jésus à Nazareth.

51-Il descendit alors avec eux et vint à Nazareth; et il leur était soumis. Et sa mère gardait fidèlement toutes choses en son coeur.

52-Quant à Jésus, il croissait en sagesse, en taille et en grâce, devant Dieu et les hommes.

Il. PRÉPARATION DU MINISTÈRE DE JÉSUS

Mission, ministère et emprisonnement du précurseur Jean- Baptiste.

Chapitre 3

1-L'an quinze du principat de Tibère César, Ponce Pilate étant gouverneur de Judée, Hérode tétrarque de Galilée, Philippe, son frère, tétrarque du pays d'Iturée et de Trachonitide , Lysanias tétrarque d'Abilene ,

2-sous le pontificat d'Anne et Caïphe , la parole de Dieu advint à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.

3-Et il vint dans toute la région du Jourdain, proclamant un baptême de repentir pour la rémission des péchés,

4-'comme il est écrit au livre des paroles d'Isaïe , le prophète :
Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur,
rendez droits ses sentiers;

5-que tout ravin soit comblé,
toute montagne ou colline abaissée;
que les passages tortueux deviennent droits, que les chemins raboteux soient nivelés.

6-Et toute chair verra le salut de Dieu.
disait donc aux foules qui s'en venaient se faire baptiser par lui

7-: « Engeance de vipères, qui vous a suggéré de vous soustraire à la colère prochaine?

8-Produisez donc des fruits dignes du repentir, et ne commencez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons pour père Abraham . Car je vous dis que Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham.

9-Déjà même la cognée se trouve à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit va être coupé et jeté au feu. »

10-Les foules l'interrogeaient, en disant : » Que nous faut-il donc faire? »

11-Et, répondant, il leur disait : » Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de même. »

12-Des publicains aussi vinrent se faire baptiser et lui dirent : fi Maître, que nous faut-il faire? »

13-Il leur dit : « N'exigez rien au-delà de ce qui vous est prescrit. »

14-Des soldats aussi l'interrogeaient, en disant : « Et nous, que nous faut-il faire ? » Il leur répondit : « Ne violentez personne, n'extorquez rien et contentez-vous de votre solde. »

15-Comme le peuple était dans l'attente et que tous se deman- daient en leur coeur, au sujet de Jean, s'il n'était pas le Christ,

16-Jean prit la parole et leur dit à tous : « Pour moi, je vous baptise avec de l'eau, mais il vient, celui qui est plus fort que moi, et je ne mérite pas de délier la courroie de ses chaussures; lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu .

17-Il tient en sa main la pelle à vanner pour nettoyer son aire et recueillir le blé dans son grenier; quant aux balles, il les consumera dans un feu qui ne s'éteint pas.

18-Et par beaucoup d'autres exhorta- tions il annonçait au peuple la bonne nouvelle.

19-Cependant Hérode, le tétrarque, qu'il reprenait au sujet d'Hérodiade, la femme de son frère , et pour tous les méfaits qu'il avait commis,

20-ajouta encore celui-ci à tous les autres il fit enfermer Jean en prison.

Baptême de Jésus.

21- Or donc, une fois que tout le peuple eut été baptisé, et au moment où Jésus, baptisé lui aussi, se trouvait en prière, le ciel s'ouvrit,

22-et l'Esprit, l'Esprit Saint, descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix partit du ciel : « C est toi, mon Fils, le bien-aimé, tu as toute ma faveur. »
Généalogie de Jésus, fils de Joseph, fils de Dieu.

23-Et Jésus, lors de ses débuts, avait environ trente ans, et il était, à ce qu'on croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,

24-fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph,

25-fils de Mattathias, fils d'Amos, fils de Naoum, fils d'Esli, fils de Naggaï,

26-fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Séméïn, fils de Joseph, fils de Joda,

27-fils de Joanam, fils de Résa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel,
fils de Néri,

26-fils de Melchi, fils d'Addi, fils de Kosam, fils d'Elmadam, fils d'Er,

29-fils de de Jésus, fils d'Eliézer, fils de Jorim, fils de Maththat, fils de Lévi,

30-fils de de Syméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d'Eliakim,

31-fils de de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David,

32-fils de Jessé, fils de Jobed, fils de Booz, fils de Sala, fils de Naasson,

33-fils de d'Aminadab, fils d'Admin, fils d'Ami, fils de
Hesron, fils de Pharès, Cils de Juda,

34-fils de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham ,
fils de Thara, fils de Nachor,

35-fils de Sérouch, fils de Ragau, fils de Phalec, fils d'Fher, fils de Sala,

36-fils de Kaïnam, fils d'Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamech,

37-fils de Mathousala, fils de Hénoch, fils de Jaret, fils de Maleléel, fils de Kaïnam, fils d'Enos,

38-fils de Seth, fils d'Adam, fils de Dieu .

Tentation de Jésus au désert.

Chapitre 4

1-Jésus, rempli d'Esprit Saint, s'en retourna du Jourdain, et il était conduit par l'Esprit à travers le désert,

2-où pendant quarante jours il fut tenté par le diable. Il ne mangea rien en ces jours-là et, quand ils furent écoulés, il eut faim.

3-Le diable lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, dis à cette pierre qu'elle devienne du pain. »

4-Et Jésus lui répondit : Il est écrit que ce n'est pas de pain seul que vivra l' homme. »

5-Et l'amenant plus haut, il lui montra en un instant tous les royaumes du monde habité,

6-et le diable lui dit : « Je te donnerai, à toi, toute cette puissance et la gloire de ces [royaumes]; parce qu'elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux.

7-Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu l'auras tout entière. »

8-Et, répondant, Jésus lui dit : Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte. »

9-Puis il l'amena à Jérusalem, le plaça sur le pinacle du Temple, et il lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas,

10-car il est écrit :
Il donnera pour toi des ordres à ses anges,
afin qu'ils te gardent.

11-Et encore :
Sur leurs mains ils te porteront,
de peur que tu ne heurtes du pied quelque pierre. »

12-Et, répondant, Jésus lui dit : «  Il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu. »

13-Ayant ainsi épuisé toute tentation, le diable s'écarta de lui pour un temps .

Ill, MINISTÈRE DE JÉSUS EN GALILÉE

Jésus inaugure sa prédication.

14-Et Jésus retourna en Galilée avec la puissance de l'Esprits, et sa renommée se répandit par toute la région.

15-Il enseignait dans leurs synagogues et tous célébraient ses louanges.
Jésus à Nazareth.

16- Il vint à Nazara, où il avait été élevé, entra, selon sa coutume le jour du sabbat, dans la synagogue et se leva pour faire la lecture.

17-On lui remit le livre du prophète Isaïe et, déroulant le livre, il trouva le passage où était écrit

18-L'Esprit du Seigneur est sur moi,
parce qu'il m'a oint.
Il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres, proclamer la liberté aux captifs
et aux aveugles le retour à la vue,
renvoyer en liberté les opprimés,

19-proclamer une année favorable du Seigneur .

20- Il replia le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous, dans la synagogue, tenaient les yeux fixés sur lui.

21-Alors il se mit à leur dire : « Aujourd'hui cette Écriture s'accomplit à vos oreilles. »

22-Et tous lui rendaient témoignage et étaient en admiration devant les paroles pleines de charme qui sortaient de sa bouche. Et ils disaient : « N'est-ce pas là le fils de Joseph? »

23-Mais il leur dit : « A coup sûr, vous allez me citer ce dicton : Médecin, guéris-toi toi-même. Tout ce qu'on nous a dit être arrivé à Capharnaüm, fais-le de même ici dans ta patrie.

24-Et il dit « En vérité, je vous dis qu'aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.

25- En toute vérité je vous le dis : il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ;

26-et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon .

27-Et il y avait beaucoup de lépreux en Israël au temps d'Élisée, le prophète; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman le Syrien .

28-A ces mots, tous dans la synagogue furent remplis de fureur.

29-Et, se levant, ils le poussèrent hors de la ville et l'ame- nèrent jusqu'à un escarpement de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, pour l'en précipiter.

30-Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin...

Enseignement à la synagogue de Capharnaüm et guérison d'un démoniaque.

31- Il descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il les enseignait le jour du sabbat.

32-Et On était frappé de son enseignement, parce que sa parole était d'autorité.

33-Dans la synagogue il y avait un homme ayant un esprit de démon impur, qui poussa des cris d'une voix forte :

33- « Ah! que nous veux-tu, Jésus le Nazarénien? Es-tu venu pour nous perdre? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu . »

34-Et Jésus le menaça : Silence, dit-il, et sors de cet homme. »

35-Et, le précipitant au milieu , le démon sortit de cet homme sans lui faire aucun mal.

36-La frayeur les saisit tous, et ils se disaient entre eux : Quelle parole! Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent! »

37-Et son renom se propageait en tout lieu dans la région.

Guérison de la belle-mère de Simon.

38-Partant de la synagogue, il entra dans la maison de Simon. La belle-mère de Simon était en proie à une forte fièvre, et ils le prièrent en sa faveur.

39-Se penchant sur elle, il menaça la fièvre, qui la quitta; et, se levant à l'instant même, elle les servait.
Guérisons collectives du soir.

40-Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de maux divers les lui amenèrent, et lui, imposant les mains à chacun d'eux, les guérissait.

41-D'un grand nombre aussi sortaient des démons, qui vociféraient et disaient : C'est toi, le Fils de Dieu! » Mais, les menaçant, il ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ .

Jésus quitte secrètement Capharnaüm et parcourt la Galilée.

42-Le jour venu, il sortit et se rendit dans un lieu solitaire. Les foules le cherchaient et, l'ayant rejoint, elles voulaient le retenir et l'empêcher de les quitter.

43-Mais il leur dit : Aux autres villes aussi je dois annoncer la bonne nouvelle du Royaume de Dieu; car c'est pour cela qùe j'ai été envoyé. »

44-Et il proclamait dans les synagogues de Judée.
Appel des quatre premiers disciples et destin de Simon-Pierre.

Chapitre 5

1-Or donc, comme la foule le serrait de près et écoutait la parole de Dieu, tandis qu'il se tenait sur le bord du lac de Gennésareth,

2-il vit deux barques arrêtées sur le bord du lac; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets.

3- Il monta dans l'un des bateaux qui était à Simon et pria celui-ci de s'éloigner un peu de la terre; puis, s'asseyant, du bateau il enseignait les foules.

4-Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : Avance en eau profonde, et lâchez vos filets pour la pêche. »

5-Répondant, Simon dit : » Maitre, nous avons peiné une nuit tout entière sans rien prendre: mais sur ta parole je vais lâcher les filets. »

6-L'ayant donc fait, ils capturèrent une grande multitude de poissons, et leurs filets se • rompaient.

7- Il firent signe alors à leurs associés qui étaient dans l'autre bateau de venir à leur aide. Ils vinrent, et on remplit les deux bateaux au point qu'ils enfonçaient.

8-A cette vue, Simon-Pierre se jeta aux genoux de Jésus, en disant : Éloigne-toi de moi, Seigneur, parce que je suis un pécheur!

9-La frayeur en effet l'avait envahi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de cette pêche de poissons qu'ils avaient faite;

10-pareillement Jacques et Jean, fils de Zébédée, compagnons de Simon. Mais Jésus dit à Simon : « Sois sans crainte: désormais ce sont des hommes que tu prendras. »

11-Et, ramenant les bateaux à terre et laissant tout, ils le suivirent.

Guérison d'un lépreux.

12-Or, comme il était dans une des villes, voici un homme tout couvert de lèpre. A la vue de Jésus, il tomba sur la face et le pria, en disant : » Seigneur, si tu veux, tu peux me purifier. »

13- Il étendit la main et le toucha, en disant » Je le veux, sois purifié. » Et aussitôt la lèpre le quitta.

14-Et il lui prescrivit de n'en parler à personne : Va-t'en au contraire te montrer au prêtre, et offre pour ta purification selon ce qu'a prescrit Moïse : ce leur sera une attestation . »

15-Sa réputation s'étendait de plus en plus, et des foules nom- breuses se réunissaient pour l'entendre et se faire guérir de leurs maladies.

16-Mais lui se retirait dans les solitudes et priait.

Guérison d'un paralysé et discussion sur le pouvoir de remettre les péchés.

17-Or, un jour qu'il était en train d'enseigner, il y avait, assis, des Pharisiens et des docteurs de la Loi venus de tous les villages de Galilée, de Judée et de Jérusalem; et la puis- sance du Seigneur lui faisait opérer des guérisons.

18-Et voici des gens amenant sur un lit un homme qui était paralysé, et ils cherchaient à l'introduire et à le placer devant lui.

19-Et, comme en raison de la foule ils ne savaient par où l'introduire, ils montèrent sur la terrasse et, à travers les tuiles , le descendirent avec sa civière, au milieu , devant Jésus.

20-Et, voyant leur foi, il dit : Homme, tes péchés te sont remis. »

21-Les scribes et les Pharisiens se mirent à penser : » Qui est-il cet homme qui dit des blasphèmes? Qui peut remettre les péchés, sinon Dieu seul? »

22-Mais, comprenant leurs pensées, Jésus prit la parole et leur dit : » Que pensez-vous dans vos coeurs?

23-Quel est le plus facile, de dire : Tes péchés te sont remis, ou de dire : Lève-toi et marche?

24-Eh bien! pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de remettre les péchés, je te l'ordonne, dit-il au paralysé, lève-toi et, emportant ta civière, pars chez toi. »

25-Et à l'instant même, se levant devant eux, emportant ce sur quoi il gisait, il rentra chez lui en glorifiant Dieu.

26-Tous furent saisis de stupeur, et ils glorifiaient Dieu. Ils furent remplis de crainte, et ils disaient : » Nous en avons vu d'étranges aujourd'hui! »
Appel de Lévi et discussion sur la fréquentation des publicains et des pécheurs.

27-Et après cela il sortit, remarqua un publicain nommé Lévi, assis au bureau de la douane, et lui dit : » Suis- moi. »

28-Et, quittant tout et se levant, il le suivait.

29-Puis Lévi lui fit un grand festin dans sa maison. Et il y avait une foule nombreuse de publicains et autres gens qui se trouvaient à table avec eux.

30-Les Pharisiens et leurs scribes murmuraient contre ses disciples, en disant : » Pourquoi mangez- vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs? »

3-.Et, prenant la parole, Jésus leur dit : » Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades;

32-je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs, au repentir! »
Discussion sur le jeûne.

33- Et eux lui dirent : « Les disciples de Jean jeûnent fréquemment et font des prières, ceux des Pharisiens pareillement, et les tiens mangent et boivent! »

34- Mais Jésus leur dit : » Est-ce que vous pouvez faire jeûner les gens de la noce pendant que l'époux est avec eux?

35- Viendront des jours... et quand l'époux leur aura été enlevé, alors ils jeûneront... en ces jours-là. »

36- Il leur disait encore une parabole : « Personne ne déchire une pièce d'un habit neuf pour la rajouter à un vieil habit; sinon, certes, on déchirera le neuf, et la pièce prise au neuf jurera avec le vieux.

37- Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; sinon, certes, le vin nouveau fera éclater les outres, il se répandra et les outres seront perdues.

38-Mais du vin nouveau, il le faut mettre en des outres neuves .

39-Et personne, après avoir bu du in vieux, n'en veut du nouveau. On dit en effet : C'est le vieux qui est bon .

La cueillette des épis et l'observation du sabbat.

Chapitre 6

1-Or donc, un sabbat où il traversait des moissons, ses disciples arrachaient et mangeaient les épis, en les froissant dans leurs mains .

2-Mais quelques Pharisiens dirent : « Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis le jour du sabbat ?

3-Et, répondant, Jésus leur dit : » Vous ne l'avez donc pas lu, ce que fit David lorsqu'il eut faim, lui et ses compagnons,

4-comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition , en mangea et en donna à ses compagnons, ces pains qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres seuls? »

5-Et il leur disait : Le Fils de l'homme est maître du sabbat. »
La guérison de l'homme à la main droite desséchée et l'observation du sabbat.

6-Or donc, un autre sabbat, il entra dans la synagogue et il enseignait. Et il y avait là un homme dont la main droite était desséchée.

7-Et les scribes et les Pharisiens l'observaient attentivement pour voir s'il allait guérir, le sabbat : c'était pour trouver de quoi l'accuser .

8-Mais lui connaissait leurs pensées. Il dit donc à l'homme ayant la main desséchée « Lève-toi et tiens-toi debout, au milieu. » Et, se levant, il se tint debout.

9-Puis Jésus leur dit : a Je vous le demande : est-il permis, le sabbat, de faire le bien ou de faire le mal, de sauver une vie ou de la perdre ? »

10-Promenant alors ses regards sur eux tous, il lui dit : « Étends ta main. » Celui-ci le fit, et sa main fut remise en état.

11-Mais eux furent remplis de rage, et ils s'entretenaient entre eux de ce qu'ils pourraient bien faire à Jésus.
Le choix des Douze.

12-Or donc, en ces jours-là, il s'en alla dans la montagne pour prier, et il passait toute la nuit à prier Dieu.

13-Et lorsqu'il fit jour, il appela ses disciples et il en choisit douze, qu'il nomma Apôtres :

14-Simon, qu'il nomma Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy,

15-Matthieu, Thomas, Jacques [fils] d'Alphée, Simon appelé Zélote,

16-Judas [fils] de Jacques, et Judas Iscarioth , qui devint un traître.

L'empressement des foules.

17-Descendant avec eux, il s'arrêta sur un plateau. Il y avait là une foule nombreuse de ses disciples et une multitude nombreuse de gens qui, de toute la Judée, et de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon,

18-étaient venus pour l'entendre et pour se faire guérir de leurs maladies. Et ceux que molestaient des esprits impurs étaient guéris,

19-et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.

L'entretien sur le plateau. Les « Béatitudes ».

20-Et lui, levant les yeux sur ses disciples, disait
Heureux, vous, les pauvres : le Royaume de Dieu est à vous.

21-Heureux, vous qui avez faim maintenant : vous serez rassa- siés.
Heureux, vous qui pleurez maintenant : vous rirez.

22-Heureux serez-vous quand les hommes vous haïront, quand ils vous frapperont d'exclusion et qu'ils outrageront et proscri- ront votre nom comme infamant, à cause du Fils de l'homme.

23-Réjouissez-vous ce jour-là et exultez, car voici que votre récom- pense est grande dans le ciel. C'est de cette manière en effet que leurs pères traitaient les prophètes.
Les malédictions.

24- Mais malheur à vous, les riches : vous avez votre consolation.

25-Malheur à vous, qui êtes repus maintenant : vous aurez faim. Malheur, vous qui riez maintenant : vous connaîtrez le deuil et les larmes.

26-Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous. C'est de cette manière en effet que leurs pères traitaient les faux prophètes.
L'amour des ennemis.

27- « je vous le dis à vous qui m'écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïs- sent,

28-bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous diffament.

29-A qui te frappe sur une joue présente encore l'autre. A qui t'enlève ton manteau ne refuse pas ta tunique.

30-A quiconque te demande donne, et à qui enlève ce qui est à toi ne le réclame pas.

31-Et comme vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pour eux pareillement.

32-Que si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on ? Car même les pécheurs aiment ceux qui les aiment.

33-Et si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quel gré vous en saurat-on? Même les pécheurs en font autant.

34-Et si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on? Même des pécheurs prêtent à des pécheurs pour en recevoir l'équivalent .

35-Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien attendre en retour . Votre récompense alors sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut; car il est bon, lui, pour les ingrats et les méchants.
Compassion et bienfaisance.

36-« Montrez-vous compatissants, comme votre Père est compatissant.

37-Et ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés; remettez, et il vous sera remis.

38-« Donnez, et on vous donnera : c'est une bonne mesure, tassée, secouée, débordante, qu'on versera dans votre sein . Car c'est de la mesure dont vous mesurez qu'en retour il sera mesuré pour vous.

Conditions du zèle.

39- Il leur dit encore une parabole : « Un aveugle peut-il guider un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous les deux dans un trou!

40- Le disciple n'est pas au-dessus du maître; tout [disciple] accompli sera comme son maître.

41- « Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l'oeil de ton frère?... Et la poutre qui est dans ton oeil à toi, tu ne la remarques pas!

42-Comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter - la paille qui est dans ton oeil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans ton oeil? Hypocrite, de ton oeil ôte d'abord la poutre; et alors tu verras clair pour ôter la paille qui est dans l'oeil de ton frère.

43- «  n'y a certes pas de bon arbre qui produise de méchant fruit, ni inversement de méchant arbre qui produise un bon fruit.

44-Chaque arbre en effet se reconnaît à son propre fruit : on ne ramasse pas de figues sur des épines, on ne vendange pas non plus de raisin sur des ronces.

45-L'homme bon, du bon trésor de son coeur, sort ce qui est bon; celui qui est mauvais, de son mauvais fond, sort ce qui est mauvais; car c'est du trop-plein du coeur que parle sa bouche.

Nécessité de la pratique.

46-« Pourquoi m'appelez-vous Sei- gneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis?
Parallèle entre celui qui pratique et celui qui ne pratique pas.

47- Il Quiconque vient à moi, écoute mes paroles et les met en
pratique, je vais vous montrer à qui il ressemble.

48- Il ressemble à ;. un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profond,

49-et posé les fondations sur le roc. La crue survenant, le torrent s'est précipité sur cette maison, et il n'a pu l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie.

50-Mais celui qui a écouté et n'a pas mis en pratique ressemble à un homme qui aurait bâti sa maison à même le sol, sans fondations. Le torrent s'est précipité sur elle, et aussitôt elle s'est écroulée; et le désastre survenu à cette maison a été grand! »

Guérison de l'esclave d'un centenier.

Chapitre 7

1-Après qu'il eut fini de faire entendre au peuple toutes ces paroles, il entra dans Capharnaüm.

2-Or un centenier avait, malade et sur le point de mourir, un esclave qui lui était cher.

3-Ayant entendu parler de Jésus, il envoya vers lui quelques anciens des Juifs pour le prier de venir sauver son esclave.

4-Arrivés auprès de Jésus, ils le priaient avec instance, en disant: « Il est digne que tu lui accordes cela;

5-il aime en effet notre nation, et c'est lui qui nous a bâti la synagogue. »

6-Jésus se mit en route avec eux, et comme déjà il n'était plus loin de la maison, le centenier envoya des amis pour lui dire : « Seigneur, ne te dérange pas, car je ne mérite pas que tu entres sous mon toit;

7-c'est pourquoi je ne me suis pas jugé digne de venir te trouver. Mais dis un mot et que mon serviteur soit guéri.

8-Car moi, qui n'ai rang que de subalterne, j'ai sous moi des soldats, et je dis à l'un : Va, et il va; et à un autre : Viens, et il vient; et à mon esclave : Fais cela et il le fait. »

8-En entendant ces paroles, Jésus l'admira et, se retournant, il dit à la foule qui le suivait

9-Je vous le dis : même en Israël, je n'ai pas trouvé une telle foi ».

10-de retour à la maison, les envoyés trouvèrent l'esclave en parfaite santé.

Résurrection du fils de la veuve de Nain.

11-Or, il se rendit ensuite dans une ville appelée Naïn • Ses disciples et une foule nom- breuse faisaient route avec lui.

12-Et quand il fut près de la porte de la ville, voilà qu'on portait en terre un mort, un fils unique dont la mère était veuve; et il y avait une foule considérable de gens de la ville avec elle.

13-En la voyant, le Seigneur eut pitié d'elle et lui dit : » Ne pleure pas.
„

14-Puis, s'avançant, il toucha le cercueil, et les porteurs s'arrêtèrent. Et il dit : Jeune homme, je te le dis, lève-toi. »

15-Et le mort se mit sur son séant et commença à parler. Et [Jésus] le rendit à sa mère.

16-Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu en disant : Un grand prophète a surgi parmi nous, et Dieu a visité son peuple! »

17-Et ce propos se répandit à son sujet dans la Judée entière et tout le pays d'alentour.

Message de Jean-Baptiste et témoignage rendu par Jésus à son précurseur.

18-Et les disciples de Jean l'informèrent de tout cela. Appelant à lui deux de ses disciples, Jean

19-

1-s envoya dire au Seigneur : » Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »

20-Arrivés auprès de lui, ces hommes dirent :
Jean, le Baptiste, nous envoie te dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? »

21-A cette heure-là, il guérit beaucoup de gens de maladies, d'infirmités, d'esprits mauvais, et rendit le don de la vue à beaucoup d'aveugles.

22-Et, répondant, il leur dit : « Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres;

23-et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi !

24-uand les envoyés de Jean furent partis, il se mit à dire aux foules au sujet de Jean : « Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent ?...

25-Alors qu'êtes-vous allés voir? Un homme vêtu d'habits délicats?... Mais ceux qui ont des habits magnifiques et vivent dans les délices sont dans les palais royaux...

26-Alors qu'êtes-vous allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète.

27-C'est celui dont il est écrit :
Voici que j'envoie mon messager en avant de toi,
pour préparer ta route devant toi.

28- Je vous le dis : de plus grand que Jean parmi les enfants des femmes il n'y en a pas, et cependant le plus petit dans le Royaume de Dieu est plus grand que lui.

29-Tout le peuple qui a écouté, et même les publicains, ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean ;

30-Mais les Pharisiens et les légistes ont annulé à leur égard le dessein de Dieu, en ne se faisant pas baptiser par lui.

Jugement porté par Jésus sur sa génération.

31- « A qui donc puis-je comparer les hommes de cette génération et à qui ressemblent-ils?

32-Ils ressemblent à ces gamins qui sont assis sur une place et s'interpellent les uns les autres, et qui disent Nous vous avons joué de le flûte, et vous n'avez pas dansé! Nous avons entonné un chant funèbre, et vous n'avez pas pleuré!

33- Jean, le Baptiste, est venu en effet, qui ne mangeait Pas de pain ni ne buvait de vin, et vous dites : Il a un démon!

34-Le Fils de l'homme est venu, qui mange et boit, et vous dites :Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs!

35-Et la Sagesse a été justifiée par tous ses enfants.
pécheresse pardonnée et aimante.

36-Un Pharisien l'invita à ma 'Tir avec lui; il entra chez le Pharisien et se mit à table.

37-Survint une femme, une pécheresse de la ville . Ayant appris qu'il était à table dans la maison du Pharisien, elle avait apporté un vase de parfum.

38-Se plaçant alors par-derrière, à ses pieds, tout en pleurs, elle se mit à arroser ses pieds de larmes; puis, avec ses cheveux, elle les essuyait, elle les couvrait de baisers, elle les oignait de parfum.

39-A cette vue, le Pharisien qui l'avait invité se dit en lui-même Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche et ce qu'elle est : une pécheresse!

40-Mais, prenant la parole, Jésus lui dit : Simon, j'ai quelque chose à te dire. — ,‘ Parle, maître répondit-il. —

41- Un créancier avait deux débiteurs; l'un devait cinq cents deniers , l'autre cinquante.

42-Comme ils n'avaient pas de quoi rembourser, il fit grâce à tous deux. Lequel des deux l'en aimera le plus?

43- Répondant, Simon dit : « Celui-là, je pense, auquel il a fait grâce de plus. » [Jésus] lui dit : Tu as bien jugé. »

44-Et, se tournant vers la femme : Tu vois cette femme? dit-il à Simon. Je suis entré dans ta maison, et tu n'as pas versé d'eau sur nies pieds ; elle, au contraire, a arrosé mes pieds de larmes et avec ses cheveux les a essuyés.

45-tu ne m'as pas donné de baiser; elle, au contraire, depuis que je suis entré. n'a cessé de me couvrir les pieds de baisers.

46-Tu n'as pas oint nia tête d'huile; elle, au contraire, a oint nies pieds de parfum.

47-A cause de cela, je te le dis, ses péchés, ses nombreux péchés lui sont remis, puisqu'elle a montré beaucoup d'amour Mais celui à qui on remet peu montre peu d'amour .»

48-Puis il dit à la [femme] : « Tes péchés sont remis. »

49-Et ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Quel est-il, cet homme qui va jusqu'à remettre les péchés? »

50-Mais il dit à la femme : « Ta foi t'a sauvée! va en paix. »

L'entourage féminin de Jésus.

Chapitre 8

1-Or, il cheminait ensuite à travers villes et villages, proclamant et annonçant la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. Les Douze étaient avec lui,

2-ainsi que plusieurs femmes qui avaient été guéries d'esprits mauvais et de maladies : Marie, appelée la Magdaléenne, de laquelle sept dénions étaient sortis,

3-Jeanne, femme de Chouza intendant d'Hérode, Suzanne et plusieurs autres, qui les assistaient de leurs biens.

Deux paraboles. Occasion.

4-Comme une foule nombreuse se rassemblait et que de toutes les villes on s'acheminait vers lui, il dit par parabole :
Le semeur.

5-« Le semeur est sorti pour semer sa semence. Et, comme il semait, une partie [du grain] est tombée au bord du chemin; on l'a foulée aux pieds et les oiseaux du ciel ont tout mangé.

6-Une autre est tombée sur le roc et, après avoir poussé, elle s'est desséchée faute d'humidité.

7-Une autre est tombée au milieu des épines, et poussant avec elle, les épines l'ont étouffée.

8-Et une autre est tombée dans la bonne terre, a poussé et produit du fruit au centuple. » Et, ce disant, il s'écriait :
Entende, qui a des oreilles pour entendre! »

9-Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole.

10-Il dit : A vous il a été donné de connaître les mystères du Royaume de Dieu, mais pour les autres, [tout est] en paraboles, afin qu' ils voient sans voir et entendent sans comprendre.

11-Voici donc ce que signifie la parabole. La semence, c'est la parole de Dieu.

12-Ceux qui sont au bord du chemin sont ceux qui ont entendu, puis vient le diable, qui enlève la Parole de leur coeur, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés.

13-Ceux qui sont sur le roc sont ceux qui accueillent la Parole avec joie quand ils l'ont entendue, et ceux-là n'ont pas de racine, ils ne croient que pour un moment et, au moment de la tentation, ils font défection.

14-Ce qui est tombé dans les épines, ce sont ceux qui ont entendu, mais en cours de route, les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie les étouffent, et ils n'arrivent pas à maturité.

15-Et ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la Parole avec un coeur noble et généreux, la retiennent et portent du fruit par la constance.
La lampe.

16- Personne, après avoir allumé une lampe, ne la recoure d'un vase ou ne la met sous un lit, mais on la met sur un lampadaire, pour que ceux qui entrent voient la lumière.

17-Car rien n'est secret qui ne devienne manifeste, rien non plus n'est caché qui ne doive être connu et venir au grand jour.

18-Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez! Car celui-là qui a, on lui donnera, et celui-là qui n'a pas, même ce qu'il croit avoir lui sera enlevé. »

La vraie parenté de Jésus.

19-Sa mère et ses frères vinrent alors le trouver, mais ils ne pouvaient l'aborder à cause de la foule.

20- On l'en informa : « Ta mère et tes frères se tiennent dehors, voulant te voir. »

21-Mais, répondant, il leur dit : « Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique. »

La tempête apaisée.

22-Or donc, un jour, il monta en bateau, ainsi que ses disciples, et il leur dit : « Passons à l'autre rive du lac. » Et ils gagnèrent le large.

23-Tandis qu'ils naviguaient, il s'endormit. Et une bourrasque s'abattit sur le lac; ils faisaient eau et étaient en danger.

24-S'étant donc avancés, ils le réveillèrent, en disant : « Maitre, maître, nous périssons! » Et lui, s'étant réveillé, menaça le vent et le tumulte des flots. Ils s'apaisèrent et le calme se fit.

25-Puis il leur dit : » Où est votre foi? » Ils furent saisis de crainte et d'étonnement. « Qui est-il donc celui-là, se disaient-ils les uns aux autres, qu'il commande même aux vents et aux flots, et ils lui obéissent ? »

Le démoniaque du pays des Géraséniens et l'aventure des porcs.

26-Ils abordèrent au pays des Géraséniens , lequel fait face à la Galilée.

27-Comme il mettait pied à terre, vint à sa rencontre un homme de la ville, ayant des démons. Depuis un temps considérable, il n'avait pas mis de vêtement, et il ne demeurait pas dans une maison, mais dans les tombes.

28-Voyant Jésus, il poussa des cris, se jeta à ses pieds et, d'une voix forte, il dit : « Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu Très- Haut ? Je t'en prie, ne me torture pas! »

29-Il prescrivait en effet à l'esprit, l'esprit impur, de sortir de cet homme. Car, à maintes reprises, [l'esprit] s'était emparé de lui; on le liait alors, pour le garder, avec des chaînes et des entraves, mais il brisait les liens et le démon l'entraînait vers les solitudes.

30-Et Jésus lui demanda « Quel est ton nom? » Il dit : « Légion», car beaucoup de démons étaient entrés en lui.

31-Et ils le priaient de ne pas leur commander de s'en aller dans l'abîme .

32-

0- il y avait là un troupeau d'un bon nombre de porcs en train de paître dans la montagne. Et [les dénions] le prièrent de leur permettre d'entrer dans ces [porcs]. Il le leur permit.

33-Alors les démons sortirent de l'homme, entrèrent dans les porcs, et le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans le lac et se noya.

34-Voyant ce qui s'était passé, les gardiens prirent la fuite et rapportèrent [la chose] à la ville et dans les fermes;

35-Ies gens sortirent donc voir ce qui s'était passé. Ils arrivèrent auprès de Jésus et ils trouvèrent l'homme dont étaient sortis les démons, assis, vêtu et dans son bon sens, aux pieds de Jésus; et ils furent pris de peur.

36-Les témoins leur rapportèrent comment avait été sauvé celui qui était démoniaque.

37-Et toute la population de la région des Géraséniens demanda à [Jésus] de s'éloigner d'eux, car ils étaient en proie à une grande peur. Et lui, montant en bateau, s'en retourna.

38-L'homme dont les démons étaient sortis l'avait prié de le garder avec lui. Mais il le renvoya en disant :

39- «  Retourne chez toi et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi. » Il s'en alla, proclamant par la ville entière tout ce que Jésus avait fait pour lui.

Guérison d'une hémorroisse et résurrection de la fille de Jaire.

40-A son retour, Jésus fut accueilli par la foule, car tous étaient à l'attendre.

41-Et voici qu'arriva un homme du nom de Jaïre, qui était chef de la synagogue . Tombant aux pieds de Jésus, il le priait de venir chez lui,

42-parce qu'il avait une fille unique d'environ douze ans, qui se mourait. Et comme il s'y rendait, les foules l'étouffaient .

43-Il y avait une femme qui avait un flux de sang depuis douze années et que nul n'avait pu guérir .

44-S'approchant par- derrière, elle toucha la frange de son manteau, et à l'instant même s'arrêta le flux de son sang.

45-Et Jésus dit : « Quel est celui qui m'a touché? » Comme tous s'en défendaient, Pierre dit, ainsi que ses compagnons : Maître, ce sont les foules qui te serrent et te pressent. »

46-Mais Jésus dit : « Quelqu'un m'a touché, car j'ai compris qu'une force était sortie de moi. »

47-Se voyant alors découverte, la femme vint toute tremblante et, se jetant à ses pieds, raconta devant tout le peuple pour quelle raison elle l'avait touché, et comment elle avait été guérie instantanément.

48-Et il lui dit : « Ma fille, ta foi t'a sauvée! va en paix. »

49-Tandis qu'il parlait encore, arrive de [la maison] du chef synagogue quelqu'un qui dit : « Ta fille est morte à présent ne dérange plus le Maitre. »

50-Mais Jésus, qui avait entendu, lui répondit : « Sois sans crainte; un acte de foi seulement, et elle sera sauvée. »

51-Arrivé à la maison, il ne laissa personne entrer avec lui, si ce n'est Pierre, Jean et Jacques, ainsi que le père de l'enfant et la mère.

52-Tous pleuraient et se frappaient la poitrine à cause d'elle. Mais il dit : « Ne pleurez pas; elle n'est pas morte, mais elle dort. »

53-Et ils se moquaient de lui, sachant bien qu'elle était morte.

54-Mais lui, prenant sa main, l'appela en disant : « Enfant, lève-toi. »

55-Et son esprit revint, et elle fut debout à l'instant même. Et il ordonna de lui donner à manger.

56-Ses parents furent saisis de stupeur, mais il leur prescrivit de ne dire à personne ce qui était arrivé.

Envoi des Douze en mission.

Chapitre 9

1-Ayant convoqué les Douze, il leur donna puissance et pouvoir sur tous les démons, et sur les maladies pour les guérir.

2-Et il les envoya proclamer le Royaume de Dieu et faire des guérisons.

3-Et il leur dit : « N'emportez rien pour la route, ni bâton, ni besace, ni pain, ni argent; n'ayez pas non plus chacun deux tuniques.

4-Et en quelque maison que vous entriez, demeurez-y et partez de là.

5-Quant à ceux qui ne vous accueilleraient pas, en sortant de cette ville, secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux.

6-Ils partirent donc, et ils passaient de village en village, annonçant la bonne nouvelle et faisant partout des guérisons.
Perplexité d'Hérode et son opinion sur Jésus.

7-Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui arrivait, et il était fort perplexe, car certains disaient : « C'est Jean qui est ressuscité d'entre les morts »;

8-certains : « C'est Élie qui est reparu »; d'autres « C'est un des anciens prophètes qui s'est levé. »

9-Mais Hérode dit : « Jean! moi je l'ai fait décapiter. Quel est-il donc, celui dont j'entends dire de telles choses? » Et il cherchait à le voir .

Retour des Apôtres, retraite de Jésus et multiplication des pains.

10-A leur retour, les Apôtres lui racontèrent ce qu'ils avaient fait. Et, les prenant avec lui, il se retira à l'écart vers une ville appelée Bethsaïde .

11-Mais les foules, ayant compris, le sui- virent. Il leur fit bon accueil, leur parla du Royaume de Dieu et rendit la santé à ceux qui avaient besoin de guérison.

12-Le jour avait commencé à baisser. S'approchant, les Douze lui dirent : « Renvoie la foule; qu'ils aillent dans les villages d'alentour et dans les fermes pour y trouver logis et nourriture,
parce que nous sommes ici dans un lieu solitaire. »

13-Mais il leur dit : « Donnez-leur à manger vous-mêmes. » Ils dirent « Nous ne disposons au plus que de cinq pains et de deux poissons. A moins peut-être d'aller nous-mêmes acheter de la nourriture pour tout ce peuple. »

14-Car ils étaient environ cinq mille hommes. Il dit donc à ses disciples : « Faites-les s'allonger par groupes d'environ cinquante. »

15-Ils agirent ainsi et les firent s'allonger tous.

16-Prenant alors les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel, les bénit, les rompit, et il les donnait aux disciples pour les servir à la foule.

17-Tous mangèrent et furent rassasiés, et ce qu'ils avaient eu de reste fut emporté douze couffins de morceaux!

La profession de foi de Pierre.

18-Or, comme il était à prier, seul, n'ayant avec lui que les disciples, il les interrogea, en disant « Qui suis-je, au dire des foules? »

19-Répondant, ils dirent « Jean, le Baptiste; pour d'autres, Élie; pour d'autres, qu'un des anciens prophètes s'est levé. »

20-Et il leur dit : « Mais pour vous, qui suis-je ? « Pierre, prenant la parole, dit : « Le Christ de Dieu! »

21-mais, les menaçant, il leur prescrivit de ne le dire à personne .

Première annonce de la Passion.

22- « Le Fils de l'homme, dit-il, doit souffrir beaucoup, être rejeté des anciens, grands prêtres et scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter. »

Conditions pour suivre Jésus.

23-Et il disait à tous : Si quelqu'un veut venir derrière moi, qu'il se renie lui-même et prenne sa croix chaque jour, et qu'il me suive.

24-Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.

25-Et que sert à l'homme de gagner le monde entier, mais en se perdant lui-même ou en le payant ?

26-Car celui qui aura rougi de moi et de mes paroles, de celui-là le Fils de l'homme rougira, lorsqu'il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.

La venue prochaine du Royaume de Dieu.

27-Je vous le dis vraiment : il en est de présents ici-même, qui ne goûteront pas de la mort avant d'avoir vu le Royaume de Dieu .

La Transfiguration.

28-Il se passa environ huit jours après ces paroles, et prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier .

29-Or, comme il priait, l'aspect de son visage changea et son vêtement devint d'une blancheur fulgurante.

30-Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie

31-ui, apparus en gloire, parlaient de son départ qu'il allait accomplir à Jérusalem.

32-Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le sommeil. Demeurés quand même éveillés , ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.

33-Or, comme ceux-ci se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus : Maître, il est heureux que nous soyons ici; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie .; il ne savait ce qu'il disait.

34-Et, pendant qu'il disait cela, survint une nuée qui les prenait sous son ombre , et ils furent saisis de peur en entrant dans la nuée.

35-Et une voix partit de la nuée, qui disait : « Celui-ci est mon Fils, l'Élu : écoutez-le ! »

36-Et, quand la voix eut retenti, Jésus se trouva seul. Pour eux, ils gardèrent le silence et ne rapportèrent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu'ils avaient vu.

Guérison d'un possédé.

37-

0- donc, le jour suivant, à leur descente de la montagne, une foule nombreuse vint au-devant de lui.

38-Et voici qu'un homme de la foule s'écria : « Maître, je te prie de jeter les yeux sur mon fils; car c'est mon unique.

39-Et voilà qu'un esprit s'en empare, et soudain il crie, il le secoue avec violence et le fait écumer, et ce n'est qu'à grand-peine qu'il s'en éloigne, le laissant tout brisé.

40-J'ai prié tes disciples de l'expulser, mais ils ne l'ont pu. »

41-Et, prenant la parole, Jésus dit : « Engeance incrédule et
pervertie, jusques à quand serai-je auprès de vous et vous supporterai-je? Amène ici ton fils ».

42-Celui-ci ne faisait encore qu'approcher, quand le démon le terrassa et le secoua violemment. Mais Jésus menaça l'esprit, l'esprit impur, guérit l'enfant et le remit à son père.

43-Et tous étaient frappés de la grandeur de Dieu.
Deuxième annonce de la Passion. Et, comme tous étaient étonnés de tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples :

44-« Mettez- vous bien, vous, dans les oreilles les paroles que voici : le Fils de l'homme doit être livré aux mains des hommes. »

45-Mais ils ne comprenaient pas cette parole; elle leur demeurait voilée pour qu'ils n'en saisissent pas le sens, et ils craignaient de l'interroger sur cette parole.

Qui est le plus grand?

46-Une pensée leur vint à l'esprit : qui pouvait bien être le plus grand d'entre eux ?

47-Mais Jésus, sachant la pensée de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui

48-et leur dit : « Quiconque accueille en mon nom ce petit enfant, c'est moi qu'il accueille, et quiconque m'accueille, accueille Celui qui m'a envoyé: car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand. »

De l'usage du nom de Jésus.

49-Prenant la parole, Jean dit « Maitre, nous avons vu quelqu'un expulser des démons en ton nom, et nous voulions l'empêcher, parce qu'il ne nous accompagne pas. »

50-Mais Jésus lui dit : « N'empêchez pas; car qui n'est pas contre vous est pour vous. »

IV. LA MONTÉE VERS JÉRUSALEM

Départ pour Jérusalem. Mauvais accueil d'un village de Samarie.

51- Or donc, comme s'accomplissait le temps où il devait être emporté [de ce monde], il prit fermement le chemin de Jérusa- lem

52-et envoya des messagers en avant de lui. S'étant mis en route, ils entrèrent dans un village de Samaritains, pour tout lui préparer.

53-Mais on ne le reçut pas, parce qu'il faisait route vers Jérusalem .

54-Ce que voyant, les disciples Jacques et Jean dirent : « Seigneur, veux-tu que nous ordonnions au feu de descendre du ciel et de les consommer ? »

55-Mais, se retournant, il les réprimanda .

56-Et ils partirent pour un autre village.

Exigences de Jésus en matière de vocation apostolique.

57-Et, tandis qu'ils faisaient route, quelqu'un lui dit en chemin : « Je te suivrai où que tu ailles. »

58-Et Jésus lui dit : « Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des abris, mais le Fils de l'homme n'a pas où appuyer la tête. »

59- Il dit à un autre : « Suis-moi. » Celui-ci dit : « Permets-moi de m'en aller d'abord enterrer mon père. »

60-Mais il lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts, et toi, va-t'en publier le Royaume de Dieu. »

61-Un autre encore dit : « Je te suivrai, Seigneur, mais d'abord permets-moi de prendre congé des miens. »

62-Jésus lui dit : « Quiconque a mis la main à la charrue et regarde en arrière est impropre au Royaume de Dieu. »

Envoi en mission des soixante-douze disciples.

Chapitre 10

1-Après cela, le Seigneur en désigna soixante-douze autres et les envoya deux par deux en avant de lui dans toute ville et endroit où lui-même devait aller.

2-Et il leur disait : « La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux; priez donc le Maitre de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.

3-Allez! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu de loups.

4-Ne portez pas de bourse, pas de besace, pas de chaussures, et ne saluez personne en chemin .

5-En toute maison où vous entrerez, dites d'abord : Paix à cette maison!

6-Et, s'il y a là un fils de paix , votre paix ira reposer sur lui; sinon, certes, elle vous reviendra.

7-Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'il y aura chez eux; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.

8-Et en toute ville où vous entrez et où l'on vous accueille, mangez ce qu'on vous sert;

9-guérissez ses malades, et dites aux gens : Le Royaume de Dieu est tout proche de vous.

10-Mais en toute ville où vous entrerez et où l'on ne vous accueillera pas, en sortant sur ses places, dites :

11-Même la poussière de votre ville qui s'est collée à nos pieds, nous l'essuyons pour vous [la laisser]. Pourtant, sachez-le : le Royaume de Dieu est tout proche.

12-Je vous dis que pour Sodome , en ce jour-là, il y aura moins de rigueur que pour cette ville.

13-Malheur à toi, Chorazéïn ! Malheur à toi, Bethsaïde! Parce que, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et assises dans la cendre, elles se seraient repenties.

14-Aussi bien, pour Tyr et Sidon il y aura moins de rigueur, lors du Jugement, que pour vous.

15-Et toi, Capharnaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel?... Jusqu'à l'Hadès lu descendras !

16-Qui vous écoute m'écoute, qui vous rejette me rejette, et qui me rejette, rejette Celui qui m'a envoyé. »

Ce dont les disciples doivent se réjouir.

17-Les soixante-douze s'en retournèrent avec joie, disant : « Seigneur, même les démons nous sont soumis en ton nom! »

18- Il leur dit : « Je voyais Satan tomber du ciel comme l'éclair!

19-Voici que je vous ai donné le pouvoir de fouler aux pieds serpents, scorpions et toute puissance de l'ennemi , et rien ne pourra vous nuire-.

20-Cependant ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis réjouissez-vous de ce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux .

La révélation réservée aux simples. Le Père et le Fils.

21-A cette heure même, il tressaillit de joie sous l'action de l'Esprit, l'Esprit Saint, et il dit : Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela loin des sages et des intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. Oui, Père; car tel a été ton bon plaisir .

22-Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne sait qui est le Fils si ce n'est le Père, ni qui est le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. »

Le privilège des disciples de Jésus.

23-Puis, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez!

24-Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont Voulu voir ce que vous voyez, vous, et ils ne l'ont pas vu. entendre ce que vous entendez, et ils ne l'ont pas entendu! »

Parabole du bon Samaritain.

25-Et voici qu'un légiste se leva et lui dit pour l'éprouver : « Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? »

26-Il lui dit : Dans la Loi, qu'y a-t-il d'écrit ? Qu'y lis-tu? »

27-Et, répondant, celui-ci dit « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, avec toute ton âme, avec toute ta force et avec tout ton esprit, ainsi que Ton prochain comme toi-même. »

28-« Tu as bien répondu, lui dit [Jésus]; fais cela, et tu vivras. »

29-Mais lui, voulant se justifier , dit à Jésus : Et qui est
mon prochain? »

30-Reprenant, Jésus dit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à demi-mort.

31-Un prêtre, d'aventure, descendait par ce chemin: il le vit et passa outre.

32-Pareillement un lévite, survenant en ce lieu, le vit et passa outre.

33-Mais un Samaritain , qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et fut pris de pitié.

34-S'avançant, il banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, l'amena à l'hôtellerie et prit soin de lui.

35-Le lendemain, il tira deux deniers, les donna à l'hôtelier et dit : Prends soin de lui, et tout ce que tu auras dépensé en plus, c'est moi qui te le rembourserai lors de mon retour.

36-Lequel de ces trois, à ton avis, s'est montré le prochain de l'homme tombé aux mains des brigands? »

37-Il dit : « Celui qui a exercé la miséricorde envers lui. » Et Jésus lui dit : « Va , et toi aussi, fais de même. »

Marthe et Marie.

38-Comme ils faisaient route, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.

39-Celle-ci avait une soeur appelée Marie qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

40-Marthe, elle, était absorbée par les multiples soins du service. Intervenant, elle dit : Seigneur, cela ne te fait rien que ma soeur me laisse ainsi servir toute seule! Dis-lui donc de m'aider.

41-Mais, répondant, le Seigneur lui dit : « Marthe, Marthe, tu te soucies et t'agites pour beaucoup de choses ;

42-pourtant il en faut peu, une seule même . C'est Marie qui a choisi la meilleure part: elle ne lui sera pas enlevée.

Le Pater.

Chapitre 11

1-Or, comme il était quelque part à prier, quand il
eut fini, un de ses disciples lui dit : « Seigneur, apprends-nous
à prier, comme Jean l'a appris à ses disciples. »

2-II leur dit: « Lorsque vous priez, dites :
Père, que ton Nom soit sanctifié!
que ton Règne arrive!

3-donne-nous chaque jour notre pain quotidien ;

4-remets-nous nos péchés,
car nous-mêmes remettons à quiconque nous doit: et ne nous soumets pas à la tentation.

L'ami importun.

5-Il leur dit encore : « Si l'un d'entre vous, ayant un ami, s'en va le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Mon ami, prête-moi trois pains,

6-car un de mes amis m'est arrivé de voyage et je n'ai rien à lui servir,

7-tel que, de l'intérieur, l'autre réponde et dise : « Ne me tracasse pas: maintenant la porte est fermée, et mes enfants et moi sommes au lit, je ne puis me lever pour t'en donner »

8-je vous le dis : même s'il ne se lève pas pour les lui donner en qualité d'ami, il se lèvera du moins à cause de son impudence et lui donnera tout ce dont il a besoin.

Efficacité de la prière.

9-Et moi, je vous dis : « demandez et on vous donnera: cherchez, et vous trouverez; frappez, et on vous ouvrira.

10-Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira.

11-Et quel est parmi vous le père auquel son fils demandera du pain et qui lui remettra une pierre? Ou encore, s'il demande un poisson, à la place du poisson lui remettra-t-il un serpent?

12-Ou encore, s'il demande un oeuf, lui remettra-t-il un scorpion ?

13-Si donc vous, tout mauvais que vous soyez, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père, celui du ciel, donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui l'en prient! »

Jésus et Béelzéboul.

14-Et il expulsait un démon, un démon muet. Or donc, le démon sorti, le muet parla, et les foules furent dans l'admiration.

15-Mais certains d'entre eux dirent : C'est par Béelzéboul , le prince des démons, qu'il expulse les démons. »

16-D'autres, pour l'éprouver, lui demandaient un signe venant du ciel.

17-Mais lui, sachant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et maison sur maison s'écroule.

18-Que si Satan s'est, lui aussi, divisé contre lui-même, comment son royaume se maintiendra-t-il?.., puisque vous dites que c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons.

19-Mais si moi, c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons, vos fils , par qui les expulsent-ils? Voilà pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

20-Mais, si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est donc que le Royaume de Dieu est arrivé pour vous.

21-Lorsqu'un homme fort et bien armé garde son palais, ses biens sont en sûreté:

22-mais qu'un plus fort survienne et le batte, il lui enlève la panoplie en laquelle il mettait sa confiance, et il distribue ses dépouilles.

Intransigeance de Jésus.

23- « Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui ne recueille pas avec moi dissipe. »

Retour offensif et victorieux de l'esprit impur.

24- « Lorsque l'esprit impur est sorti de l'homme, il parcourt des lieux arides en quète de repos. N'en trouvant pas, il dit : Je vais retourner dans ma maison, d'où je suis sorti.

25-A son arrivée, il la trouve balayée, bien en ordre.

26-Alors il s'en va prendre sept autres esprits plus mauvais que lui; ils reviennent et y habitent, et l'état final de cet homme devient pire que le premier.

La vraie béatitude.

27-

0- donc, comme il parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit : Heureuses les entrailles qui t'ont porté et les seins que tu as sucés!

28-Mais lui dit : Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et l'observent!

Le signe de Jonas.

29-Comme les foules se pressaient en masse, il se mit à dire : Cette génération est une génération mauvaise; elle demande un signe, et de signe, il ne lui sera donné que le signe de Jonas.

30-Car, tout comme Jonas devint un signe pour les Ninivites, ainsi le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.

3-.La reine du Midi ressuscitera, lors du Jugement, avec les hommes de cette génération, et elle les condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon; et il y a ici plus que Salomon!

32-Les hommes de Ninive se lèveront, lors du Jugement, avec cette génération, et ils la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la proclamation de Jonas ; et il y a ici plus que Jonas!

Encore la parabole de la lampe.

33-Personne, après avoir allumé une lampe, ne la met en quelque endroit secret ou sous le boisseau , mais sur le lampadaire, pour que ceux qui entrent voient la clarté.

34-La lampe du corps, c'est ton oeil. Lorsque ton oeil est sain, ton corps tout entier est aussi dans la lumière; mais, quand il est malade, ton corps aussi est dans les ténèbres.

35-Vois donc si la lumière qui est en toi n'est pas ténèbres!

36-Si donc ton corps tout entier est dans la lumière, sans aucune part de ténèbres, il sera tout entier dans la lumière, comme lorsque la lampe t'illumine de son éclat.

Contre les Pharisiens et les légistes.

37-Sur ces mots, un Pharisien l'invite à dîner chez lui. Il entra et se mit à table.

38-Ce que voyant, le Pharisien s'étonna de ce qu'il n'eût pas fait d'abord les ablutions avant le repas .

39-Mais le Seigneur lui dit : Vous voilà bien, vous, les Pharisiens! L'extérieur de la coupe et de l'assiette, vous le purifiez, alors que votre intérieur à vous est plein de rapine et de méchanceté.

40-Insensés! Celui qui a fait l'extérieur n'a-t-il pas fait aussi l'intérieur?

41-Donnez plutôt ce que vous avez en aumônes, et alors tout sera pur pour vous.

42-Mais malheur à vous, les Pharisiens, qui acquittez la dime de la menthe, de la rue et de toutes les plantes potagères , et qui négligez la justice et l'amour de Dieu! Il fallait pratiquer ceci, sans omettre cela.

43-Malheur à vous, les Pharisiens, qui tenez au premier siège dans les synagogues et aux salutations sur les places!

44-Malheur à vous, qui êtes comme les tombeaux que rien ne signale et sur lesquels on marche sans le savoir !

45-Prenant la parole, un légiste lui dit : Maitre, en parlant
ainsi, tu nous outrages, nous aussi! »

46-Il répondit : « A vous aussi, les légistes, malheur, vous qui chargez les gens de fardeaux impossibles à porter, et vous-mêmes ne touchez pas à ces fardeaux d'un seul de vos doigts!

47-Malheur à vous, qui bâtissez les tombeaux des prophètes, et ce sont vos pères qui les ont tués!

48-Vous êtes donc des témoins, et vous approuvez les actes de vos pères : eux ont tué et vous, vous bâtissez!

49-Et voilà pourquoi la Sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres. Ils en tueront et pour- chasseront,

50-pour qu'il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes, qui a été répandu depuis la fondation du monde,

51-depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, qui périt entre l'autel et le sanctuaire . Oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.

52-Malheur à vous, les légistes, qui avez enlevé la clef de la science ! Vous-mêmes n'êtes pas entrés, et ceux qui voulaient entrer, vous les avez empêchés. »

53-Quand il fut sorti de là, les scribes et les Pharisiens se mirent à lui en vouloir terriblement et à le faire parler sur une foule de choses,

54-lui tendant des pièges pour surprendre quelque parole de sa bouche. »

Professer la vérité ouvertement et sans crainte.

Chapitre 12

1-Sur ces entrefaites, la foule s'étant rassemblée par milliers, au point qu'on s'écrasait les uns les autres, il se mit à dire, et d'abord à ses disciples : Méfiez-vous du levain — c'est-à-dire de l'hypocrisie — des Pharisiens.

2-Rien, en effet, n'est si voilé qui ne soit un jour révélé, ni secret qui ne soit un jour connu.

3-C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille, dans les pièces les plus retirées, sera proclamé sur les toits.

4-Je vous le dis à vous, mes amis : Ne craignez rien de ceux qui tuent le corps, et après cela ne peuvent rien faire de plus.

5-Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez Celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, Celui-là, craignez-le.

6-Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux as? Et pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu!

7-Bien plus, vos cheveux même sont tous comptés. Soyez sans crainte; vous valez mieux qu'une multitude de passereaux.

8- " Je vous le dis : tout homme qui se sera déclaré pour moi
devant les hommes, le Fils de l'homme aussi se déclarera pour lui devant les anges de Dieu;

9-mais celui qui me reniera à la face des hommes sera renié à la face des anges de Dieu.

10-Et tout homme qui dira une parole contre le Fils de l'homme, cela lui sera remis; mais pour qui aura blasphémé contre le Saint Esprit il n'y aura pas de rémission.

11-Lorsqu'on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous mettez pas en souci de chercher comment vous défendre ou que dire;

12-car le Saint Esprit vous enseignera à cette heure même ce qu'il faut dire. »

Pratiquer le détachement des biens de ce monde.

13-Quelqu'un de la foule lui dit : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. »

14-Il lui dit : « Homme, qui m'a établi pour être votre juge ou régler vos partages?

15-Puis il leur dit : « Attention! gardez-vous de toute cupidité, parce qu'au sein même de l'abondance, la vie d'un homme n'est pas assurée par ses biens . »

16- Il leur dit alors une parabole : Il y avait un homme riche dont les terres avaient beaucoup rapporté.

17-Et il se demandait en lui-même : Que vais-je faire? car je n'ai pas où recueillir ma récolte.

18-Puis il se dit : Voici ce que je vais faire : j'abattrai mes greniers, j'en construirai de plus grands, j'y recueillerai tout mon blé et mes biens ,

19-et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as quantité de biens en réserve pour de nombreuses années : repose-toi, mange, bois, fais la fête.

20-Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit même on va te redemander ton âme. Et ce que tu as amassé, qui l'aura?

21-Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même, au lieu de s'enrichir en vue de Dieu. »

S'abandonner à la Providence.

22-Puis il dit à ses disciples
Voilà pourquoi je vous dis : Ne soyez pas en souci pour la vie , de ce que vous mangerez, ni pour le corps de quoi vous le vêtirez.

23-Car la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

24-Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas, vous, plus que les oiseaux!

25-Qui d'entre vous d'ailleurs, à force de soucis, peut à la longueur de sa vie ajouter une coudée?

26-Si donc la plus petite chose même passe votre pouvoir, pourquoi être en souci des autres?

27-Considérez les lis, comme ils ne filent ni ne tissent. Or, je vous le dis, Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.

28-Que si, dans les champs, Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, com- bien plus le fera-t-il pour vous, gens de peu de foi!

29-Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez; ne vous tourmentez pas.

30-De tout cela, en effet, les païens du monde sont en quête, mais votre Père sait que vous avez besoin de cela.

31-Aussi bien, cherchez son Royaume, et cela vous sera donné par surcroît.

32-« Sois sans crainte, petit troupeau, parce qu'il a plu à votre Père de vous donner le Royaume.

Vendre ses biens.

33-« Vendez vos biens et donnez-les en aumônes. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où ni voleur n'approche ni mite ne détruit.

34-Car où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.
Se tenir prêt pour le retour du Maître.

35- « Tenez vos reins ceints et vos lampes allumées .

36-Soyez semblables, vous, à des gens qui attendent leur maître à son retour de noces, pour lui ouvrir dès qu'il viendra et frappera.

37-heureux ces serviteurs, qu'en arrivant, le maître trouvera fidèles à veiller! En vérité, je vous dis qu'il se ceindra , les fera mettre à table et, passant de l'un à l'autre, il les servira.

38-Qu'il vienne à la deuxième ou à la troisième veille, s'il trouve les choses ainsi, heureux seront- ils!

39-Comprenez bien ceci : si le maitre de maison avait su à quelle heure le voleur devait venir, il n'aurait pas laissé percer
le mur de sa maison.

40-Vous aussi, tenez-vous prêts, parce que c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme doit venir.

41-Pierre dit alors : Seigneur, est-ce pour nous que tu dis
cette parabole, ou bien pour tout le monde?

42-Le Seigneur dit : « Quel est donc l'intendant fidèle, avisé, que le maître établira sur ses gens pour leur donner en temps voulu leur ration de blé?

43-Heureux ce serviteur, qu'en arrivant, son maitre trouvera occupé ainsi!

44-Vraiment, je vous dis qu'il l'établira sur tous ses biens.

45-Mais si ce serviteur dit en son coeur : Mon maître tarde à venir, et qu'il se mette à frapper les autres serviteurs et servantes, à manger, boire et s'enivrer,

46-le maitre de ce serviteur arrivera au jour qu'il n'attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas; il le retranchera et lui assignera sa part avec les infidèles.

47-Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maitre, n'aura rien tenu prêt et n'aura pas agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.

48-Quant à celui qui, sans la connaître, aura par sa conduite mérité des coups, il n'en recevra qu'un petit nombre. A qui on aura donné beaucoup il sera beaucoup demandé, et à qui on aura confié beaucoup on réclamera davantage.

Comprendre l'état de violence spirituelle inauguré par Jésus.

49-Je suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais que déjà il fût allumé!

50-Je dois être baptisé d'un baptême , et quelle n'est pas mon angoisse jusqu'à ce qu'il soit consommé!

51-Pensez-vous que je sois apparu pour établir la paix sur la terre? Non, je vous le dis, mais bien la division.

52-Désormais, en effet, dans une maison de cinq personnes on sera divisé, trois contre deux et deux contre trois :

53-on sera divisé, père contre fils et fils contre père, mère contre fille et fille contre mère, belle-mère contre sa bru et bru contre belle-mère . »
Savoir interpréter les signes des temps et agir en conséquence.

54-l

1-disait encore aux foules : Lorsque vous voyez un nuage se lever au couchant, aussitôt vous dites que la pluie vient; et ainsi arrive-t-il.

55-Et lorsque c'est le vent du midi qui souille, vous dites qu'il va faire très chaud; et c'est ce qui arrive.

56-Hypocrites, vous savez discerner le visage de la terre et du ciel, et ce temps-ci alors, comment ne le discernez-vous pas?

57-Mais pourquoi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste?

58-Ainsi, quand tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche, en chemin, d'en finir avec lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l'exécuteur, et que l'exécuteur ne te jette en prison.

59-Je te le dis : tu ne sortiras pas de là que tu n'aies remboursé jusqu'au dernier lepte . »

Faire pénitence et profiter de la longanimité divine. Parabole du figuier stérile.

Chapitre 13

1-En ce même temps, survinrent des gens qui l'informèrent de ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs victimes.

2-Prenant la parole, il leur dit : « Pensez-vous que, pour avoir subi pareil sort, ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens?

3-Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous pareillement.

4-Ou ces dix-huit que la tour de Siloé a tués dans sa chute, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les hommes qui habitent Jérusalem?

5-Non, je vous le dis; mais si vous ne voulez pas vous repentir, vous périrez tous de même. »

6-

11-leur disait encore la parabole que voici : » Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n'en trouva pas.

7-Il dit alors au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le; pourquoi donc occupe-t-il la terre pour rien?

8-Mais celui-ci, répondant, lui dit : Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je creuse tout autour et que je mette du fumier.

9-Peut-être donnera-t-il des fruits à l'avenir... Sinon, certes, tu le couperas. »

Guérison un jour de sabbat d'une femme toute courbée.

10-Or il enseignait dans une synagogue le jour du sabbat.

11-Justement il y avait là une femme ayant depuis dix-huit ans un esprit qui la rendait infirme; elle était toute courbée et ne pouvait absolument pas se redresser .

12-La voyant, Jésus l'interpella et lui dit : Femme, te voilà délivrée de ton infirmité »;

13-puis il lui imposa les mains. Et à l'instant même elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.

14-Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eût fait une guérison le sabbat, prit la parole et dit à la foule « Il y a six jours pendant lesquels on doit travailler; venez donc ces jours-là vous faire guérir, et non le jour du sabbat! »

15-Mais le Seigneur lui répondit, et il dit : Hypocrites! Chacun
de vous, le sabbat, ne délie-t-il pas de la crèche son boeuf ou son âne pour le mener boire?

16-Et cette fille d'Abraham, que Satan a liée voici dix-huit ans, il n'eût pas fallu la délivrer de ses liens le jour du sabbat! »

17-Comme il disait cela, tous ses adversaires étaient remplis de confusion, tandis que toute la foule était dans la joie de toutes les choses magnifiques qui arrivaient par lui.

Le grain de sénevé.

18-Il disait donc : « A quoi le Royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi pourrai-je le comparer?

19-Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme prend et jette dans son jardin; il croît et il devient un arbre, et les oiseaux du ciel s'abritent dans ses branches .

Le levain.

20- Il dit encore : A quoi pourrai-je comparer
le Royaume de Dieu?

21- Il est semblable à du levain qu'une femme prend et va cacher dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé.

Sur la route de Jérusalem. La porte étroite, le rejet des Juifs infidèles et l'appel des païens.

22-Et il cheminait par villes et villages, enseignant et faisant route vers Jérusalem.

23-Quelqu'un lui dit : «  Seigneur, est-ce le petit nombre qui sera sauvé? » Il leur dit :

24-« Luttez pour entrer par la porte étroite, parce que beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas.

25-Dès que le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte et que, restés dehors, vous vous serez mis à frapper à la porte en disant : Seigneur, ouvrez-nous, il vous répondra Je ne sais d'où vous êtes.

26-Alors vous vous prendrez à dire « Nous avons mangé et bu devant toi, tu as enseigné sur nos places.

27-Et il vous dira : Je ne sais d'où vous êtes : écartez- vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice .

28-Là seront les pleurs et les grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous, jetés dehors.

29-Et on viendra du levant et du couchant, du nord et du midi, prendre place au festin dans le Royaume de Dieu.

30-Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et il y a des premiers qui seront derniers. »

Les ruses du renard Hérode et le destin de Jésus.

31-A cette heure même, s'avancèrent quelques Pharisiens qui lui dirent » Pars et va-t'en d'ici; car Hérode veut te tuer. »

32-Il leur dit : « Allez dire à ce renard : Voici que je chasse des démons et accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis consommé!

33-Mais aujourd'hui, demain et le jour suivant, je dois poursuivre ma route, parce qu'il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem .

Apostrophe à Jérusalem.

34-« Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants à la manière dont une poule rassemble sa couvée sous ses ailes... et vous n'avez pas voulu!

35-Voici que votre maison va vous être laissée. Je vous le dis en effet : vous ne me verrez plus, jusqu'à ce qu'arrive le jour où vous direz : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! »

Guérison d'un hydropique un jour de sabbat.

Chapitre 14

1-1-Or, comme il était entré un sabbat chez l'un des chefs des Pharisiens pour prendre un repas, eux étaient à l'observer.

2-Justement un hydropique se trouvait devant lui.

3-Prenant la parole, Jésus dit aux légistes et aux Pharisiens : « Est-il permis le sabbat de guérir, ou non?

4-Et eux se tinrent cois. Prenant alors le [malade], il le guérit et le renvoya.

5-Puis il leur dit : « Lequel d'entre vous, si son fils ou son boeuf vient à tomber dans un puits, ne l'en tirera aussitôt le jour du sabbat ?

6-Et ils ne purent rien répondre à cela.
Sur le choix des places.

7-Il disait ensuite une parabole à l'adresse des invités, remarquant comment ils choisissaient les premiers divans; il leur disait :

8-Lorsque quelqu'un t'invite à un repas de noces, ne va pas t'étendre sur le premier divan, de peur qu'un plus digne que toi n'ait été invité par ton [hôte],

9-et que celui qui vous a invités, toi et lui, ne vienne te dire : Cède-lui la place. Et alors tu devrais, plein de confusion, aller occuper la dernière place.

10-Au contraire, lorsque tu es invité, va te mettre à la dernière place, de façon qu'à son arrivée celui qui t'a invité te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors il y aura pour toi de l'honneur devant tous les autres convives.

11-Car tout homme qui s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé. »

Sur le choix des invités.

12-Puis il disait à celui qui l'avait invité : Lorsque tu donnes un déjeuner ou un dîner, ne convie ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins, de peur qu'eux aussi ne t'invitent à leur tour et qu'on ne te rende la pareille .

13-Mais lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles;

14-heureux seras-tu alors de ce qu'ils n'ont pas de quoi te le rendre! Car cela te sera rendu lors de la résurrection des justes .

Sur les invités qui se dérobent.

15-A ces mots, l'un de ceux qui étaient à table avec [Jésus] lui dit : » Heureux qui prendra son repas dans le Royaume de Dieu! »

16-Il lui dit : « Un homme donnait un grand dîner auquel il convia beaucoup de monde.

17-Il envoya son serviteur, à l'heure du dîner, dire aux invités Venez, parce que maintenant tout est prêt.

18-Et tous, comme de concert, se mirent à s'excuser. Le premier lui dit : J'ai acheté un champ et il me faut aller le voir; je t'en prie, tiens-moi pour excusé.

19-Un autre dit : J'ai acheté cinq paires de boeufs et je pars les essayer; je t'en prie, tiens-moi pour excusé.

20-Un autre dit : Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne puis venir.

21-A son retour, le serviteur rapporta cela à son maître. Alors, pris de colère, le maître de maison dit à son serviteur Va-t'en vite par les places et les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux. —

22-Maitre, dit le serviteur, tes ordres sont exécutés, et il y a encore de la place.

23-Et le maître dit au serviteur : Va-t'en par les chemins et le long des clôtures, et fais entrer les gens de force , pour que ma maison se remplisse.

24-Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon dîner.
Renoncer à tout ce qu'on a de cher.

25-Des foules nombreuses faisaient route avec lui, et se retournant, il leur dit :

26-Si quelqu'un vient à moi sans haïr son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs et jusqu'à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.

27-Quiconque ne porte pas sa croix et ne vient pas derrière moi ne peut être mon disciple.

Renoncer en particulier à tous ses biens.

28-Qui de vous en effet, s'il veut bâtir une tour , ne commence par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout ?

29-De peur que, s'il pose les fondations et ne peut achever, tous ceux qui le verront ne se mettent à se moquer de lui, en disant :

30-Voilà un homme qui a commencé de bâtir, et il n'a pu achever!

31-Ou encore, quel est le roi, qui partant faire la guerre à un autre roi, ne commencera par s'asseoir pour examiner s'il est capable, avec dix mille hommes, de se porter à la rencontre de celui qui marche contre lui avec vingt mille?

32-Sinon, certes, alors que l'autre est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix .

33-Ainsi donc, quiconque parmi vous ne renonce pas à tous ses biens ne peut être mon disciple.

Ne pas s'affadir : parabole du sel.

34- « C'est donc une bonne chose que le sel. Mais si le sel même vient à s'affadir, avec quoi l'assaisonnera-t-on?

35-Il n'est bon ni pour la terre ni pour le fumier: on le jette dehors. Entende, qui a des oreilles pour entendre!

Les trois paraboles de la miséricorde divine et du privilège du pécheur. Occasion.

Chapitre 15

1-Cependant les publicains et les pécheurs s'approchaient tous de lui pour l'entendre.

2-Et les Pharisiens et les scribes de murmurer : « Cet homme, disaient- ils, fait bon accueil aux pécheurs et mange avec eux! »

3-Il leur dit alors cette parabole :

La brebis perdue.

4-«Lequel d'entre vous, s'il a cent brebis et vient à en perdre une, n'abandonne les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour s'en aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée?

5-Et, quand il l'a retrouvée, il la met, tout joyeux, sur ses épaules

6-et, de retour chez lui, il assemble amis et voisins, et il leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car je l'ai retrouvée, ma brebis qui était perdue!

7-

1- vous dis qu'ainsi il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.

La drachme perdue.

8-« Ou bien, quelle est la femme qui, si elle a dix drachmes et vient à en perdre une, n'allume une lampe, ne balaie la maison et ne cherche avec soin, jusqu'à ce qu'elle l'ait retrouvée?

9-Et, quand elle l'a retrouvée, elle assemble amies et voisines, et elle leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car je l'ai retrouvée, la drachme que j'avais perdue!

10-C'est ainsi, je vous le dis, qu'il naît de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.

Le fils perdu et retrouvé et le fils fidèle, orgueilleux et jaloux : « l'enfant prodigue ».

11-Il dit encore : « Un homme avait deux fils.

12-Le plus jeune dit à son père : Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. Et le père leur partagea son bien.

13-Peu de jours après, rassemblant tout son avoir,-le plus jeune fils partit pour un pays lointain et y dissipa son bien en vivant dans l'inconduite.

14-Quand il eut tout dépensé, une famine sévère survint en cette contrée, et il commença à sentir la privation.

15-Il alla se mettre au service d'un des habitants de cette contrée, qui l'envoya dans ses champs garder les cochons.

16-Il aurait bien voulu se remplir le ventre des caroubes que mangeaient les cochons. et personne ne lui en donnait.

17-Rentrant alors en lui-même, il se dit : Combien de mercenaires de mon père ont du pain en surabondance, et moi je suis ici à périr de faim!

18-

1- veux partir , aller vers mon père et lui dire : Père, j'ai péché contre le Ciel et envers toi;

19-je ne mérite plus d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes mercenaires.

20-Il partit donc et alla vers son père.
Tandis qu'il était encore loin, son père l'aperçut et fut pris de pitié: il courut se jeter à son cou et l'embrassa tendrement.

21-Le fils lui dit : Père, j'ai péché contre le Ciel et envers toi; je ne mérite plus d'être appelé ton fils.

22-Mais le père dit à ses serviteurs : Vite, apportez la plus belle robe et l'en revêtez, mettez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds.

23-Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons;

24-car mon fils que voilà était mort et il est revenu à la vie; il était perdu et il est retrouvé! Et ils se mirent à festoyer.

25-Son fils aîné était aux champs. Quand, à son retour, il fut près de la maison, il entendit de la musique et des danses.

26-Appellant un des serviteurs, il demanda ce que cela pouvait bien être.

27-Celui-ci lui dit : C'est ton frère qui est de retour, et ton père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré en bonne santé.

28-Il se mit alors en colère, et il refusait d'entrer. Son père sortit l'en prier.

29-Mais, répondant, il dit à son père : Voilà tant d'années que je te sers sans avoir jamais transgressé un seul de tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau, à moi, pour festoyer avec mes amis;

30-et puis ton fils que voilà revient-il, après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu fais tuer pour lui le veau gras!

31-Mais [le père] lui dit : Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

32-Mais il fallait bien festoyer et se réjouir, puisque ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé !

Le gérant avisé.

Chapitre 16

1-Il disait encore aux disciples : « Il était un homme riche qui avait un gérant, et celui-ci lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens.

2-Il le fit venir et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi? Rends compte de ta gestion, car tu ne peux plus gérer mes biens désormais.

3-L'intendant se dit en lui-même : Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gérance'? Piocher? je n'en ai pas la force; mendier? j'aurais honte...

4-Ah! je sais ce que je vais faire, pour qu'une fois relevé de ma gérance, il y en ait qui m'accueillent chez eux.

5-Il fit venir un à un les débiteurs de son maître et il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître? —

6-Cent barils d'huile, lui dit-il. Il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi et écris vite cinquante.

7-Puis il dit à un autre : Et toi, combien dois-tu? — Cent mesures de blé, dit-il. Il lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts.

8-Et le maître loua ce gérant malhonnête d'avoir agi de façon avisée. Car les fils de ce monde-ci sont plus avisés envers leurs propres congénères que les fils de la lumière .

Le bon emploi de l'argent.

9-Eh bien! moi, je vous dis : faites-vous des amis avec le malhonnête Argent, pour qu'au jour où il viendra à manquer , ceux-ci vous reçoivent dans les tentes éternelles.

10-Qui est fidèle en très peu de chose est fidèle aussi en beaucoup, et qui est malhonnête en très peu de chose est malhonnête aussi en beaucoup.

11-Si donc vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour le malhonnête Argent, qui vous confiera le bien véritable?

12-Et si vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour un bien étranger, qui vous donnera le vôtre?

13-Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : ou bien en effet il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent.
Contre les Pharisiens amis de l'argent.

14-Les Pharisiens, qui aimaient l'argent, entendaient tout cela, et ils se moquaient de lui.

15-Il leur dit : Vous êtes, vous, ceux qui se donnent pour justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos coeurs; car ce qui est élevé pour les hommes est objet de dégoût devant Dieu.

A l'assaut du Royaume.

16-Jusqu'à Jean ce furent la Loi et les Prophètes; depuis lors le Royaume de Dieu est annoncé, et tous s'efforcent d'y entrer par violence.

Pérennité de la Loi.

17-Il est plus facile que le ciel et la terre passent que ne tombe un seul menu trait de la Loi.

Indissolubilité du mariage.

18-Tout homme qui répudie sa femme et en épouse une autre commet l'adultère, et celui qui épouse une femme répudiée par son mari commet l'adultère.

Le mauvais riche et Lazare.

19-Il y avait un homme riche qui s'habillait de pourpre et de lin fin et faisait chaque jour brillante chère.

20-Et un pauvre, nommé Lazare, gisait près de son portail, tout couvert d'ulcères.

21-Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche... Bien plus, les chiens eux-mêmes venaient lécher ses ulcères.

22-Or donc, le pauvre mourut et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche aussi mourut, et on l'enterra.

23-Dans l'Hadès , en proie à des tortures, il lève les yeux et voit de loin Abraham et Lazare en son sein.

24-Alors il s'écria Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l'eau pour me rafraîchir la langue, parce que je suis tourmenté dans cette flamme. Mais Abraham dit :

25-Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement les maux; maintenant, ici, il est consolé, et toi, tu es tourmenté.

26-Ce n'est pas tout : entre nous et vous un grand abîme a été fixé, afin que ceux qui voudraient passer d'ici chez vous ne le puissent, et qu'on ne traverse pas non plus de là-bas chez nous.

27-dit : Je te prie donc, père, d'envoyer [Lazare] chez mon père,

28-car j'ai cinq frères; qu'il leur porte son témoignage, de peur qu'ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de la torture.

29-Et Abraham de dire : Ils ont Moïse et les Prophètes; qu'ils les écoutent. —

30-Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu'un de chez les morts va les trouver, ils se repentiront.

31-Mais il lui dit Du moment qu'ils n'écoutent pas Moïse et les Prophètes, même si quelqu'un se lève d'entre les morts, ils ne seront pas convaincus. »

Le scandale.

Chapitre 17

1-Puis il dit à ses disciples : Il est inévitable que les scandales arrivent, mais malheur à celui par qui ils arrivent!

2-Il gagnerait plus à se voir passer autour du cou une pierre à moudre et à être jeté à la mer qu'à scandaliser un seul de ces petits.

3-Prenez garde à vous!

La correction fraternelle.

Si ton frère vient à pécher , réprimande-le et, s'il se repent, remets-lui.

4-Et si sept fois le jour il pèche contre toi et que sept fois il revienne à toi en disant Je me repens, tu lui remettras. »

La puissance de la foi.

5-Les apôtres dirent au Seigneur : « Augmente en nous la foi. »

6-Le Seigneur dit : « Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous auriez dit au inùrier que voilà : Déracine-toi et va te planter dans la mer, et il vous aurait obéi! »

Servir avec humilité.

7-Qui d'entre vous, s'il a un serviteur qui laboure ou garde les bêtes, lui dira à son retour des champs : Vite, viens te mettre à table?

8-Ne lui dira-t-il pas au contraire : Prépare-moi de quoi dîner, ceins-toi pour me servir jusqu'à ce que j'aie mangé et bu; après quoi tu mangeras et boiras à ton tour?

9-Sait-il gré à ce serviteur d'avoir fait ce qui lui a été prescrit ?

10-Ainsi de vous : lorsque vous aurez fait tout ce qui vous a été prescrit, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles nous avons fait ce que nous devions faire! »

Les dix lépreux.

11-Or, comme il faisait route vers Jérusalem, il passa aux confins de la Samarie et de la Galilée.

12-A son entrée dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance ,

13-ils élevèrent la voix et dirent : « Jésus, Maître, aie pitié de nous! »

14-A cette vue, il leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres . Or, comme ils y allaient, ils furent purifiés.

15-L'un d'entre eux, voyant qu'il avait été purifié, s'en retourna, glorifiant Dieu à haute voix,

16-et tomba sur la face aux pieds de [Jésus], en le remerciant. Et c'était un Samaritain!

17-Prenant la parole, Jésus dit : Est-ce que les dix n'ont pas été purifiés? Les neuf autres, où sont-ils?

18-Il ne s'est trouvé, pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet étranger ! »

19-Et il lui dit : Relève-toi, va; ta foi t'a sauvé ! »

La venue du Royaume de Dieu.

20-Les Pharisiens lui ayant demandé quand viendrait le Royaume de Dieu, il leur répondit, et il dit : « La venue du Royaume de Dieu ne se laisse pas observer,

21-et on ne dira pas : Voici : il est ici! ou bien : Il est là! Car voici que le Royaume de Dieu est au milieu de vous . »

Le Jour du Fils de l'homme.

22-Il dit encore aux disciples :
Viendront des jours où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l'homme , et vous ne le verrez pas.

23-On vous dira : Voici : il est là! Voici : il est ici! N'y allez pas, n'y courez pas.

24-Comme l'éclair en effet, jaillissant d'un point du ciel, resplendit jusqu'à l'autre, ainsi en sera-t-il du Fils de l'homme lors de son Jour.

25-Mais il faut d'abord qu'il souffre beaucoup, et qu'il soit rejeté par cette génération.

26-Et comme il advint aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il encore aux jours du Fils de l'homme.

27-On mangeait, on buvait, on prenait femme ou mari, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, ; et vint le déluge, qui les lit tous périr.

28-Il en sera tout comme aux jours de Lot : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait;

29-mais le jour où Lot sortit de Sodome, [Dieu] fit pleuvoir du ciel du feu et du soufre , et il les fit tous périr.

30-De même en sera-t-il, le jour où le Fils de l'homme doit se révéler.

31-En ce jour-là, que celui qui sera sur la terrasse et aura ses affaires dans la maison ne descende pas pour les emporter, et pareillement, que celui qui sera aux champs ne retourne pas en arrière .

32-Rappelez-vous la femme de Lot.

33-Qui cherchera à épargner sa vie la perdra, et qui la perdra la conservera.

34-Je vous le dis : en cette nuit-là, deux seront sur un même lit l'un sera pris et l'autre laissé:

35-deux seront à moudre ensemble: l'une sera prise et l'autre laissée. » (

36-... )

37-Prenant alors la parole, ils lui dirent : « Où, Seigneur? » Il leur dit : « Où sera le corps, là aussi les vautours se rassembleront  ».

Le juge inique et la veuve importune.

Chapitre 18

1-Et il leur disait une parabole sur ce qu'il leur fallait prier sans cesse et ne pas se décourager :

2-Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et ne respectait pas les hommes.

3-Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait le trouver, en disant : Rends-moi justice contre mon adversaire. II s'y refusa longtemps.

4-Après quoi il se dit : J'ai beau ne pas craindre Dieu et ne pas respecter les hommes;

5-néanmoins, comme cette veuve me tracasse, je vais lui rendre justice, pour qu'elle ne vienne pas sans fin me rompre la tête .

6-Et le Seigneur dit : « Écoutez ce que dit ce juge inique.

7-Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus qui crient vers lui jour et nuit, tandis qu'il patiente à leur sujet ? »

8-Je vous dis qu'il leur fera prompte justice. Mais le Fils de l'homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? .

Le Pharisien et le publicain.

9-Il dit encore, à l'adresse de certains qui se flattaient d'être des justes et n'avaient que mépris pour les autres, la parabole que voici :

10-Deux hommes montèrent au Temple pour prier; l'un était Pharisien et l'autre publicain.

11-Le Pharisien, debout , priait ainsi en lui-même : Mon Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes, adultères, ou bien encore comme ce publicain:

12-je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tout ce que j'acquiers.

13-Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel, mais il se frappait la poitrine, en disant : Mon Dieu, aie pitié du pécheur que je suis!

14-Je vous le dis : ce dernier descendit chez lui justifié, l'autre non. Car tout homme qui s'élève sera abaissé, mais celui qui s'abaisse sera élevé. »

Jésus bénit les petits enfants.

15-On lui présentait aussi les tout-petits, pour qu'il les touchât; ce que voyant, les disciples les menaçaient.

16-Mais Jésus appela à lui ces [enfants] : a Laissez, dit-il, les petits enfants venir à moi et ne les empêchez pas; car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume de Dieu.

17-En vérité je vous le dis : quiconque n'accueille pas le Royaume de Dieu en petit enfant n'y entrera pas.

La question d'un riche.

18-Un chef l'interrOgea, en disant :
Bon Maitre, que me faut-il faire pour avoir en héritage la vie éternelle?

18-Jésus lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon que Dieu seul.

19-Tu connais les commandements : Ne commets pas d'adultère, ne tue pas, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, honore ton père et ta mère. »

20-Tout cela, dit-il, je l'ai observé dès ma jeunesse. a

21-Et, entendant cela, Jésus lui dit :

22-Une chose encore te fait défaut : vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres et tu auras un trésor aux cieux; puis viens, suis-moi.

23-Mais lui, entendant cela, devint tout triste, car il était fort riche.

Le danger des richesses.

24-Et, en le voyant, Jésus dit : a Que difficilement ceux qui ont des richesses pénètrent dans le Royaume de Dieu!

25-Oui, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.

26-Ceux qui entendaient, dirent : " Et qui peut être sauvé! »

27-Il dit : Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu .

Récompense promise à quiconque aura tout quitté. —

28-Et Pierre dit : Voici que nous, laissant nos biens, nous t'avons suivi.

29-Il leur dit : « En vérité, je vous dis que nul n'aura laissé maison, femme, frères, parents ou, enfants à cause du Royaume de Dieu,

30-qui ne reçoive bien davantage en ce temps-ci, et dans le monde à venir la vie éternelle.

Troisième annonce de la Passion.

31-Prenant avec lui les Douze, il leur dit : « Voici que nous montons à Jérusalem et que s'accomplira tout ce qui a été écrit par les Prophètes pour le Fils de l'homme.

32-Car il sera livré aux païens, bafoué, outragé, couvert de crachats;

33-après l'avoir flagellé, ils le tueront et, le troisième jour, il se lèvera.

34-Et eux ne saisirent rien de tout cela; cette parole leur demeurait cachée, et ils ne comprenaient pas ce dont il parlait.

L'aveugle de l'entrée de Jéricho.

35-Or donc, comme il approchait de Jéricho , un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait.

36-Entendant une foule marcher, il demanda ce que cela signifiait.

37-On lui annonça que c'était Jésus le Nazôréen qui passait par là.

38-Alors il s'écria : « Jésus, Fils de David , aie pitié de moi! »

39-Ceux qui marchaient en tête le menaçaient pour lui imposer silence, mais lui n'en criait que de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! »

40-Et, s’arrêtant, Jésus ordonna de le lui amener. Et, quand il fut près, il lui demanda :

41-Que veux- tu que je fasse pour toi? » — « Seigneur, dit-il, que je recouvre la vue! »

42-Et Jésus lui dit : « Recouvre la vue; ta foi t'a sauvé! »

43-Et à l'instant même il recouvra la vue, et il le suivait en glorifiant Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, célébra les louanges de Dieu.

Zachée.

Chapitre 19

1-Entré dans Jéricho, il traversait [la ville].

2-Survint un homme, appelé du nom de Zachée; c'était un chef de publicains, et qui était riche.

3-Et il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait à cause de la foule, car il était petit de taille.

4-Il courut donc en avant et monta sur un sycomore pour voir Jésus, qui devait passer par là.

5-Arrivé en cet endroit, Jésus, levant les yeux, lui dit : Zachée, hâte-toi, descends, car il me faut aujourd'hui demeurer chez toi.

6-Et, se hâtant, il descendit et le reçut avec joie.

7-Ce que voyant, tous murmuraient et disaient :u Il est allé loger chez un pécheur! »

8-Mais Zachée, debout , dit au Seigneur : Voici, Seigneur, que je donne la moitié de mes biens aux pauvres et, si j'ai extorqué quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple.

9-Et Jésus lui dit : Aujourd'hui le salut est arrivé pour cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham .

10-Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

La parabole des mines.

11-Comme les gens écoutaient cela, il dit encore une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem, et qu'on pensait que le Royaume de Dieu allait apparaitre à l'instant même.

12-Il dit donc : Un homme de haute naissance se rendit dans un pays lointain pour recevoir la dignité royale et puis s'en retourner.

13-Appelant dix de ses serviteurs, il leur remit dix mines et leur dit : Faites-les valoir jusqu'à ce que je vienne.

14-Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils dépêchèrent à sa suite une ambassade chargée de dire : Nous ne voulons pas qu'il règne sur nous.

15-Or, une fois de retour après avoir reçu la dignité royale, il fit appeler ces serviteurs auxquels il avait remis l'argent, pour savoir ce que chacun lui avait fait produire.

16-Le premier se présenta et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines. —

17-C'est bien, bon serviteur, lui dit-il; puisque tu t'es montré fidèle en très peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.

18-Le second vint et dit : Ta mine, Seigneur, a produit cinq mines.

19-A celui-là encore il dit : Toi aussi, sois à la tête de cinq villes.

20-L'autre aussi vint et dit : Seigneur, voici ta mine, que je gardais déposée dans un linge.

21-Car j'avais peur de toi, qui es un homme sévère, qui enlèves ce que tu n'as pas mis en dépôt et moissonnes ce que tu n'as pas semé. —

22-Je te juge, lui dit-il, sur tes propres paroles, mauvais serviteur. Tu savais que je suis un homme sévère, enlevant ce que je n'ai pas mis en dépôt et moissonnant ce que je n'ai pas semé.

23-Pourquoi donc n'as-tu pas confié mon argent à la banque? Et moi, en revenant, je l'aurais retiré avec un intérêt.

24-Et il dit à ceux qui se tenaient là : Enlevez-lui sa mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines. —

25-Seigneur, lui dirent-ils, il a dix mines !... —

26-Je vous dis qu'à tout homme qui a, on donnera; mais à celui qui n'a pas, même ce qu'il a sera enlevé.

27-Quant à mes ennemis, ceux qui n'ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici et égorgez-les en ma présence. »

J. MINISTÈRE DE JÉSUS A JÉRUSALEM

Accueil triomphal de Jésus aux portes de Jérusalem.

28-Ayant dit cela, il partait en tète, montant à Jérusalem.

29-Or, quand il approcha de Béthphagé et de Béthanie , près du mont dit des Oliviers, il envoya deux des disciples, en disant :

30- « Allez au village qui est en face et, en y pénétrant, vous trouverez, à l'attache, un ânon que personne au monde n'a jamais monté ; amenez-le, après l'avoir détaché.

31-Et si quelqu'un vous demande: Pourquoi le détachez-vous? vous direz ceci : C'est que le Seigneur en a besoin.

32-Étant donc partis, les envoyés trouvèrent les choses selon qu'il leur avait dit.

33-Mais, tandis qu'ils détachaient l'ânon, ses maîtres leur dirent « Pourquoi détachez-vous cet ânon? »

34-IIs dirent : « C'est que le Seigneur en a besoin. »

35-Ils l'amenèrent donc à Jésus et, jetant leurs manteaux sur l'ânon, ils y tirent monter Jésus.

36-Et, tandis qu'il avançait, les gens étendaient leurs manteaux sur le chemin.

37-Déjà il approchait de la descente du mont des Oliviers, quand, dans sa joie, toute la multitude des disciples se mit à louer Dieu d'une voix forte pour tous les miracles qu'ils avaient vus.

38-Ils disaient
Béni soit celui qui vient, le Roi, au nom du Seigneur !
Paix dans le ciel, et gloire au plus haut des cieux! »
Jésus approuve les acclamations de ses disciples.

39-Quelques Pharisiens qui étaient dans la foule lui dirent : « Maître, réprimande tes disciples. »

40-mais, répondant, il dit : Je vous le dis; si eux se taisent, les pierres crieront. »

Lamentation sur Jérusalem.

41-Quand il fut proche, en voyant la ville, il pleura sur elle

42-et dit : « Ah! si en ce jour tu avais compris, toi aussi , le message de paix ! Mais non, il est demeuré caché à tes yeux...

43-Car viendront des jours sur toi, où tes ennemis t'environneront de retranchements, t'investiront, te presseront de toute part.

44-Ils t'écraseront sur le sol, toi et tes enfants qui seront dans tes murs, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le temps où tu fus visitée !

Les vendeurs chassés du Temple.

45-Puis, entré dans le Temple, il se mit à chasser les vendeurs, en leur disant :

46-« Il est écrit « ma Maison sera une maison de prière , mais vous, vous en fait es un repaire de brigands . »

Enseignement quotidien de Jésus dans le Temple.

47-Il était journellement à enseigner dans le Temple, et les grands prêtres et les scribes cherchaient à le l'aire périr, les notables du peuple aussi.

48-Mais ils ne trouvaient pas ce qu'ils pourraient faire, car tout le peuple l'écoutait, suspendu à ses lèvres.

Propos polémiques de Jésus. La mission de Jésus et le baptême de Jean.

Chapitre 20

1-Or, un jour qu'il enseignait le peuple dans le Temple et annonçait la bonne nouvelle, les grands prêtres et les scribes survinrent avec les anciens

2-et lui parlèrent en ces termes : Dis-nous de quel droit tu fais cela, ou quel est celui qui t'a donné ce droit-là? »

3-Et, répondant, il leur dit : Je vais, moi aussi, vous poser une question. Dites-moi donc :

4-Le baptême de Jean était-il du Ciel ou des hommes? »

5-Mais ils firent par-devers eux ce calcul : « Si nous disons : du Ciel, il dira : Pourquoi n'y avez-vous pas cru?

6-Et si nous disons : des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean est un prophète. »

7-Et ils répondirent ne pas savoir d'où il était.

8-Et Jésus leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas de quel droit je fais cela. »

Parabole des vignerons homicides.

9-Il se mit alors à dire au peuple la parabole que voici : Un homme planta une vigne , puis il la loua à des vignerons et partit en voyage pour un assez long temps.

10-Le moment venu, il envoya un serviteur aux vignerons pour se faire remettre une part du fruit de la vigne. Mais les vignerons le renvoyèrent les mains vides après l'avoir battu.

11-Il recommença, envoyant encore un autre serviteur, et celui-là aussi, ils le battirent, le couvrirent d'affronts et le renvoyèrent les mains vides.

12-Il recommença, envoyant encore un troisième, et celui-ci aussi, ils le blessèrent et le jetèrent dehors.

13-Le maitre de la vigne se dit alors : Que faire? Je vais envoyer mon fils, le bien-aimé; peut-être respecteront-ils celui-ci.

14-Mais, à sa vue, les vignerons faisaient entre eux ce raisonnement : Voici l'héritier; tuons-le pour que l'héritage soit à nous.

15-Et, le jetant hors de la vigne, ils le tuèrent.
Que leur fera donc le maitre de la vigne?

16-Il viendra, fera périr ces vignerons et donnera la vigne à d'autres. » A ces mots, ils dirent : A Dieu ne plaise! »

17-Mais, fixant sur eux ses regards, il leur dit : Que signifie donc ce qui se trouve écrit : ‘La pierre qu'avaient rejetée les bâtisseurs, c'est elle qui est devenue pierre de faite’ ?

18- Quiconque tombera sur cette pierre s'y fracassera, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.

19-Les scribes et les grands prêtres cherchèrent à porter les mains sur lui à cette heure même, mais ils eurent peur du peuple. Ils avaient compris en effet que c'était contre eux qu'il avait dit cette parabole.

Le paiement de l'impôt.

20-Puis ils se mirent aux aguets et lui envoyèrent des espions, qui jouèrent les justes pour le prendre en défaut sur quelque parole, de manière à le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur.

21-Ils l'interrogèrent donc, en disant : Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture et que tu ne fais pas acception de personne, mais que tu enseignes en toute vérité la voie de Dieu .

22-Nous est-il permis ou non de payer l'impôt à César? »

23-Mais, pénétrant leur astuce, il leur dit :

24- « Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription? » Ils dirent : « De César. »

25- Et lui leur dit : « Eh bien! rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

26-Et ils ne purent le prendre en défaut sur quelque propos devant le peuple et, tout étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.

La femme aux sept maris et la résurrection.

27-S'avançant alors, quelques Sadducéens — ceux qui nient qu'il y ait une résurrection —

28-l'interrogèrent, en disant : « Maître, Moïse a écrit pour nous : Si quelqu'un a un frère marié qui meurt sans avoir d’enfant, que ce frère prenne la femme et suscite une postérité à son frère.

29-Il y avait donc sept frères . Le premier, qui avait pris femme, mourut sans enfant.

30-Le second,

31-puis le troisième, prirent la [femme]. Et les sept moururent de même, sans laisser d'enfants après eux.

32-Finalement, la femme aussi mourut.

33-Eh bien! cette femme, à la résurrection, duquel d'entre eux deviendra-t-elle la femme? Car les sept l'auront eue pour femme.

34-Et Jésus leur dit : « Les fils de ce monde-ci prennent femme ou mari ;

35-mais ceux qui auront été jugés dignes d'avoir part à ce monde-là et à la résurrection d'entre les morts ne prennent ni femme ni mari;

36-aussi bien ne peuvent-ils plus mourir, car ils sont pareils aux anges et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection .

37-Et que les morts ressuscitent, Moïse aussi l'a donné à entendre, au passage du Buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob .

38-Or il n'est pas un Dieu de morts, mais de vivants; tous en effet vivent pour lui. »

39-Prenant alors la parole, quelques scribes dirent : « Maître, tu as bien parlé. »

40-Car ils n'osaient plus l'interroger sur rien.

Le Christ, fils et Seigneur de David.

41-Il leur dit : Comment peut-on dire que le Christ est fils de David?

42-C'est David lui-même en effet qui dit, au livre des Psaumes ‘Le Seigneur a dit à mon Seigneur Assieds-toi à ma droite,

43- jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis un escabeau pour tes pieds.’

44-David donc l'appelle Seigneur; comment alors est-il son fils? »

Jugement sur les scribes.

45-Et, comme tout le peuple écoutait, il dit aux disciples :

46-« Méfiez-vous des scribes, qui se plaisent à circuler en longues robes, qui aiment à recevoir des salutations sur les places, à occuper les premiers sièges dans les synagogues et les premiers divans dans les festins,

47-qui dévorent les maisons des veuves et affectent de faire de longues prières. Ils subiront, ceux-là, une condamnation plus sévère! »

L'« obole » de la veuve.

Chapitre 21

1-Levant les yeux, il vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans le Trésor.

2-Il vit aussi une veuve indigente qui y mettait deux leptes ,

3-et il dit : « Vraiment, je vous dis que cette veuve, qui est pauvre, a mis plus qu'eux tous.

4-Car tous ceux-là ont mis de leur superflu dans les offrandes, mais elle, c'est de son dénuement : toutes les ressources qu'elle avait, elle les a mises. »

Discours sur la fin des temps. Annonce de la ruine du Temple et question des disciples.

5-Et comme certains disaient du Temple qu'il était orné de belles pierres et d'offrandes votives, il dit

6- « De ce que vous contemplez, viendront des jours où il ne
restera pas pierre sur pierre qui ne soit détruite ! »

7-Ils l'interrogèrent alors, en disant : « Maître, quand donc cela aura-t-il lieu, et quel sera le signe que cela est sur le point d'arriver? »

La ruine de Jérusalem : signes précurseurs.

8-Il dit : « Prenez garde de ne pas vous laisser abuser. Car il en viendra beaucoup sous mon nom, qui diront : ‘C'est moi’ et ‘Le temps est tout proche’. N'allez pas derrière eux.

9-Lorsque vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne vous effrayez pas ; car il faut que cela arrive d'abord, mais ce ne sera pas de sitôt la fin.

10-Alors il leur disait : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume.

11-Et il y aura de grands tremblements de terre et, par endroits, des pestes et des famines; il y aura aussi des phénomènes terribles et, venant du ciel, de grands signes.

12-Mais, avant tout cela, on portera les mains sur vous, on vous persécutera, vous livrant aux synagogues et aux prisons, traduits que vous serez devant des rois et des gouverneurs à cause de mon Nom,

13-et cela aboutira pour vous au témoignage.

14-Mettez-vous donc bien dans l'esprit que vous n'avez pas à préparer d'avance votre défense;

15-car moi je vous donnerai un langage et une sagesse, à quoi nul de vos adversaires ne pourra résister ni contredire.

16-Vous serez livrés même par vos père et mère, vos frères, proches et amis; on mettra à mort plusieurs d'entre vous,

17-et vous serez haïs de tous à cause de mon Nom.

18-Mais pas un cheveu de votre tête ne périra.

19-C'est par votre constance que vous sauverez vos vies.

La ruine de Jérusalem l'investissement et son caractère terrifiant.

20-Mais lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, alors, comprenez que sa dévastation est toute proche.

21-Alors, que ceux qui seront en Judée s'enfuient dans les montagnes, que ceux qui seront à l'intérieur de la [ville] s'en éloignent, et que ceux qui seront dans les campagnes n'y rentrent pas;

22-car ce seront des jours de châtiment, où devra s'accomplir tout ce qui se trouve écrit.

23-Malheur à celles qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!

La grande détresse et le temps des païens.

Il y aura en effet grande détresse sur la terre, et colère contre ce peuple.

24-Ils tomberont sous le tranchant du glaive et ils seront emmenés captifs dans toutes les nations, et Jérusalem sera piétinée par des païens, jusqu'à ce que soient accomplis les temps des païens .

Les catastrophes cosmiques et la Venue du Fils de l'homme.

25-Et il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles.
Sur la terre, les nations seront dans l'angoisse, inquiètes du fracas de la mer et des flots;

26-des hommes mourront de peur dans l'attente de ce qui menacera le monde habité, car les puissances des cieux seront ébranlées.

27-Et alors on verra le Fils de l'homme venant dans une nuée avec puissance et grande gloire.

28-Quand cela commencera d'arriver, redressez-vous et relevez vos têtes, parce que votre rédemption est proche. »
La parabole du figuier.

29-Et il leur dit une parabole. » Voyez le figuier et les autres arbres.

30-Dès qu'ils bourgeonnent, à cette sue, vous comprenez par vous-mêmes que désormais l'été est proche.

31-Ainsi de vous : lorsque vous verrez cela arriver, comprenez que le Royaume de Dieu est proche.

32-En vérité, je vous dis que cette génération ne passera pas que tout ne soit arrivé.

33-Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles, non, elles ne passeront pas.

Exhortation à la vigilance.

34-« Prenez garde à vous, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent dans la débauche, l'ivrognerie, les soucis de la vie, et que ce jour-là ne fonde soudain sur vous

35-comme un filet; car il s'abattra sur tous ceux qui sont assis à la surface de toute la terre.

36-Veillez donc et priez en tout temps, pour avoir la force d'échapper à tout ce qui doit arriver, et de paraître debout devant le Fils de l'homme. »

Les dernières journées de Jésus.

37-Pendant le jour, il était dans le Temple à enseigner, mais la nuit, il s'en allait la passer en plein air sur le mont dit des Oliviers.

38-Et, dès l'aurore, tout le peuple venait à lui dans le Temple pour l'écouter.

VI. LA PASSION

Le complot contre Jésus et la trahison de Judas.

Chapitre 22

1-La fête des Azymes, appelée la Pâque , approchait.

2-Et les grands prêtres et les scribes cherchaient comment le faire périr, car ils avaient peur du peuple.

3-Or Satan entra dans Judas , appelé Iscariote, qui était du nombre des Douze.

4-Il s'en alla conférer avec les grands prêtres et les chefs des gardes sur le moyen de le leur livrer.

5-Ils furent remplis de joie et convinrent de lui donner de l'argent.

6-Ils acquiesça, et il cherchait une occasion opportune pour le leur livrer à l'insu de la foule.

Les préparatifs du repas pascal.

7-Vint le jour des Azymes, où devait être immolée la pâque , set il envoya Pierre et Jean, en disant : Allez nous préparer la pâque, que nous la mangions.

9-Ils lui dirent : « Où veux-tu que nous fassions les préparatifs? »

10-Il leur dit : « Voici qu'en entrant dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau. Suivez-le dans la maison où il pénétrera, net vous direz au propriétaire de la maison : Le Maître te dit : ‘Où est la salle où je pourrai manger la pâque avec mes disciples?’

12-Et celui-ci vous

13-montrera, à l'étage, une grande pièce garnie de coussins; faites-y les préparatifs. »

14-S'en étant donc allés, ils trouvèrent tout selon qu'il leur avait dit, et ils préparèrent la pâque.

Le repas. Sentiments de Jésus et dernière pâque juive.

14-Et lorsque l'heure fut venue, il se mit à table, et les Apôtres avec lui.

15-Et il leur dit : « J'ai désiré ardemment manger cette pâque avec vous avant de souffrir;

16-car je vous dis que jamais plus je ne la mangerai, jusqu'à ce qu'elle s'accomplisse dans le Royaume de Dieu. »

17-Puis, recevant une coupe, il rendit grâce et dit : « Prenez ceci et partagez entre vous;

18-car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du produit de la vigne, jusqu'à ce que le Royaume de Dieu soit venu. »

Le repas. Institution de l'Eucharistie.

19-Puis il prit du pain, rendit grâce, le rompit et le leur donna, en disant : « Ceci est mon corps, donné pour vous; faites cela en mon souvenir. »

20-Et [il prit] la coupe, de même, après le repas, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang , versé en votre faveur.

Annonce de la trahison.

21-« Cependant voici que la main de celui qui me livre est avec moi sur la table.

22-Le Fils de l'homme, certes, va son chemin selon ce qui a été arrêté; en tout cas, malheur à cet homme par qui il est livré! »

23-Et eux se mirent à se demander entre eux quel était donc parmi eux celui qui devait faire cela.

Qui est le plus grand?

24-Il s'éleva aussi une contestation parmi eux : lequel d'entre eux pouvait être tenu pour le plus grand?

25-Il leur dit : « Les rois des païens dominent sur eux, et ceux qui exercent le pouvoir sur eux se font appeler Bienfaiteurs .

26-Mais pour vous il n'en est pas ainsi. Au contraire, que le plus grand parmi vous se comporte comme le plus jeune, et celui qui gouverne comme celui qui sert.

27-Quel est en effet le plus grand, celui qui est à table ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est à table? Et moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert!

Récompense promise aux Apôtres.

28-« Vous êtes, vous, ceux qui sont demeurés constamment avec moi dans mes épreuves;

29-et moi je dispose pour vous du Royaume comme mon Père en a disposé pour moi :

30-Vous mangerez et boirez à ma table en mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.

Annonce du retour et des reniements de Pierre.

31-« Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous cribler comme le froment;

32-mais moi j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu , affermis tes frères. »

33-Celui-ci dit : « Seigneur, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort. »

34-Mais il dit : « Je te le dis, Pierre, le coq ne chantera pas aujourd'hui que tu n'aies, par trois fois, nié me connaître. »

L'heure du combat décisif.

35-Puis il leur dit : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni besace, ni chaussures, avez-vous manqué de quelque chose? » —

36-« De rien », dirent-ils. Et il leur dit : « Mais maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, pareillement celui qui a une besace, et que celui qui n'en a pas vende son manteau pour acheter un glaive.

37-Car, je vous le dis, il faut que ce qui se trouve écrit s'accomplisse en moi, ceci : Et il a été compté parmi les scélérats. Aussi bien, ce qui me concerne touche à sa fin. »

38-«Seigneur, dirent-ils, il y ajustement ici deux glaives. » Il leur dit : « C'est bien assez. »

Au mont des Oliviers. La prière et « l'agonie ».

39-Et il sortit et se rendit comme de coutume au mont des Oliviers, et les disciples aussi le suivirent.

40-Parvenu en ce lieu, il leur dit : « Priez, pour ne pas entrer en tentation. »

41-Et il s'éloigna d'eux d'environ un jet de pierre et, fléchissant les genoux, il priait en disant :

42-« Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe! Cependant, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne, qui se fasse. »

43-Alors lui apparut, venant du ciel, un ange qui le réconfortait.

Entré en agonie ,

44-il priait de façon plus instante, et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang qui tombaient à terre.

45-Se relevant de sa prière, il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse, et leur dit :

46- « Qu'avez-vous à dormir? Relevez-vous et priez, pour ne pas entrer en tentation. »

L'arrestation de Jésus.

47-Tandis qu'il parlait encore, voici une foule, et à sa tête marchait le nommé Judas, l'un des Douze, qui s'approcha de Jésus pour lui donner un baiser .

48-Jésus lui dit : « Judas, c'est par un baiser que tu livres le Fils de l'homme!»

49-Voyant ce qui allait arriver, ses compagnons dirent : « Seigneur, faut-il, frapper du glaive? »

50-Et l'un d'eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui enleva l'oreille droite.

51-Mais, prenant la parole, Jésus dit : « Restez-en là. » Et, lui touchant son bout d'oreille, il le guérit.

52-Puis Jésus dit à ceux qui s'étaient portés contre lui, grands prêtres, chefs des gardes du Temple et anciens : « Suis-je un brigand, que vous vous soyez mis en campagne avec des glaives et des bâtons?

53-Alors que chaque jour j'étais avec vous dans le Temple, vous n'avez pas étendu les mains contre moi. Mais c'est votre heure et le pouvoir des ténèbres. »

Les reniements de Pierre.

54-L'ayant donc saisi, ils l'amenèrent et le firent entrer dans la maison du grand prêtre. Quant à Pierre, il suivait de loin.

55-Comme ils avaient allumé du feu au milieu de la cour et s'étaient assis autour, Pierre s'assit au milieu d'eux.

56-Une servante, le voyant assis près de la flambée, et fixant les yeux sur lui, dit : « En voilà encore un qui était avec lui. »

57-Mais lui nia, en disant : « Je ne le connais pas, femme. »

58-Et peu après, un autre, l'ayant vu, déclara : « Toi aussi, tu en es. » Mais Pierre déclara : « Homme, je n'en suis pas. »

59-Et après un intervalle d'environ une heure, un autre soutenait avec insistance : « En toute vérité, en voilà encore un qui était avec lui; et d'ailleurs il est Galiléen. »

60-Mais Pierre dit : « Homme, je ne sais pas ce que tu dis. » Et à l'instant même, comme il parlait encore, un coq chanta,

61-et se retournant, le Seigneur fixa ses regards sur Pierre. Et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, qui lui avait dit : « Avant que le coq ait chanté aujourd'hui, tu m'auras renié trois fois. »

62-Et, sortant dehors, il pleura amèrement.

Premiers outrages.

63-Et les hommes qui le gardaient le bafouaient et le battaient;

64-ils lui voilaient le visage et l'interrogeaient, en disant :

65-« Fais le prophète! Qui est-ce qui t'a frappé? » Et ils proféraient contre lui beaucoup d'autres injures.

La comparution devant le Sanhédrin. Jésus livré à Pilate.

66-Et, quand il lit jour, le conseil des Anciens du peuple s'assembla, grands prêtres et scribes. Ils l'emmenèrent devant leur Sanhédrin

67-et dirent : « Si c'est toi qui es le Christ, dis-le nous. » Il leur dit : Si je vous le dis, vous ne croirez pas,

68-et si je vous interroge, vous ne répondrez pas.

69-Mais désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. »

70-Tous dirent alors : « C'est donc toi qui es le Fils de Dieu! » Il leur déclara : « C'est vous qui le dites : je le suis. »

71-Et ils dirent : « Qu'avons-nous encore besoin de témoignage? Car nous-mêmes l'avons entendu de sa bouche. »

Chapitre 23

1-Puis toute l'assemblée se leva, et ils l'amenèrent devant Pilate.

Jésus devant Pilate.

2-Ils se mirent alors à l'accuser, en disant « Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer les impôts à César et se disant Christ-Roi. »

3-Et Pilate l'interrogea, en disant : « C'est toi le roi des Juifs? » Et, lui répondant, il déclara : «C'est toi qui le dis. »

4-Pilate dit aux grands prêtres et aux foules : «Je ne trouve rien de coupable en cet homme. »

5-Mais eux d'insister, en disant « Il soulève le peuple, enseignant par la Judée entière, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu'ici. »

6-A ces mots, Pilate demanda si l'homme était Galiléen.

7-Et, s'étant assuré qu'il était de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces jours-là.

Jésus devant Hérode.

8-Hérode, en voyant Jésus, fut tout joyeux; car, depuis un assez long temps, il désirait le voir pour ce qu'il entendait dire de lui, et il espérait lui voir faire quelque miracle.

9-Il l’interrogeait donc avec force paroles, mais il ne lui répondit rien.

10-Cependant les grands prêtres et les scribes se tenaient là, qui l'accusaient avec véhémence.

11-Après l'avoir, ainsi que ses gardes, traité avec mépris et bafoué, Hérode le revêtit d'un habit splendide et le renvoya à Pilate.

12-Et, ce même jour, Hérode et Pilate devinrent deux amis, d'ennemis qu'ils étaient auparavant.

Jésus à nouveau devant Pilate.

13-Ayant donc convoqué les grands prêtres, les chefs et le peuple, Pilate

14-Ieur dit : « Vous m'avez présenté cet homme comme détournant le peuple; et voici que moi je l'ai interrogé devant vous, et je n'ai trouvé cet homme coupable d'aucun des crimes dont vous l'accusez.

15-Hérode non plus d'ailleurs, puisqu'il l'a renvoyé devant nous. Vous le voyez; cet homme n'a rien fait qui mérite la mort. »

16-Je le relâcherai donc, après l'avoir corrigé. (

17- ...)

18-Mais ils se mirent à pousser des cris tous ensemble : « A mort cet homme, et relâche-nous Barabbas !

19-Ce dernier avait été jeté en prison pour une sédition survenue dans la ville et pour meurtre.

20-De nouveau, Pilate, dans son désir de relâcher Jésus, leur adressa la parole.

21-Et eux de s'écrier : « Crucifie-le! crucifie-le! »

22-Pour la troisième fois, il leur dit : « Mais quel mal a fait cet homme? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l'avoir corrigé. »

23-Et eux insistaient à grands cris, demandant qu'il fût crucifié, et leurs clameurs gagnaient en violence.

24-Et Pilate prononça qu'il fût fait droit à leur demande.

25-Il relâcha celui qui avait été jeté en prison pour sédition et meurtre, celui qu'ils réclamaient. Quant à Jésus, il le livra à leur bon plaisir.

Sur le chemin du Calvaire.

26-Et, quand ils l'emmenèrent, ayant mis la main sur un certain Simon de Cyrène qui revenait des champs, ils le chargèrent de la croix pour la porter derrière Jésus.

27-Une grande masse du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

28-Mais, se retournant vers elles, Jésus dit : « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi; pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants.

29-Car voici venir des jours où l'on dira : Heureuses les femmes stériles, les entrailles qui n'ont pas enfanté, et les seins qui n'ont pas nourri! 

30-Alors on se mettra à dire aux montagnes : Tombez sur nous! et aux collines : Couvrez-nous!

31-Car si l'on traite ainsi le bois vert, qu'adviendra-t-il du sec ?

32-De plus, on amenait encore deux malfaiteurs pour être exécutés avec lui.

Le crucifiement.

33-Et, lorsqu'ils furent arrivés au lieu-dit Crâne ils l'y crucifièrent ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche.

34-Et Jésus disait : « Père, remets-leur : ils ne savent ce qu'ils font. » Puis, se partageant ses vêtements, ils tirèrent au sort .

Jésus en croix raillé et outragé.

35-Et le peuple se tenait là, regardant. Les chefs, eux, se moquaient : « Il en a sauvé d'autres, disaient-ils; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ de Dieu. l'Élu! »

36-Les soldats aussi se gaussèrent de lui; s'avançant et lui présentant du vinaigre,

37-ils disaient : « Si c'est toi qui es le roi des juifs, sauve-toi toi-même! »

38-Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : ‘Celui-ci est le roi des Juifs’.

Le malfaiteur repentant et comblé. Le bon larron

39-L'un des malfaiteurs suspendus à la croix l'injuriait : «N'est-ce pas toi qui es le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi. »

40-mais, prenant la parole et le réprimandant, l'autre déclara : «Tu n'as même pas crainte de Dieu, alors que tu subis la même peine!

41-Pour nous, c'est justice; nous payons nos actes, mais lui n'a rien fait de mal. »

42-Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi, lorsque tu viendras avec ton royaume . »

43-Et il lui dit « En vérité je te le dis : aujourd'hui, avec moi, tu seras dans le Paradis . »

Les derniers instants et la mort de Jésus.

44-Et c'était déjà environ la sixième heure, quand, le soleil s'éclipsant, l'obscurité se fit sur la terre entière jusqu'à la neuvième heure.

45-Le voile du Temple se déchira par le milieu,

46-et jetant un grand cri, Jésus dit : « Père, en tes mains je remets mon esprit . » Ayant dit cela, il expira.

Après la mort de Jésus.

47-Le centenier, voyant ce qui était arrivé, glorifiait Dieu, disant : « Sûrement, cet homme était un juste! »

48-Et toutes les foules qui s'étaient rassemblées pour ce spectacle, voyant ce qui était arrivé, s'en retournaient, se frappant la poitrine.

49-Tous ses amis se tenaient à distance, ainsi que des femmes qui l'accompagnaient depuis la Galilée, et qui regardaient cela.

La sépulture.

50-Survint alors un homme nommé Joseph, qui était membre du Conseil, homme droit et juste. —

51-Celui-là n'avait donné son assentiment ni au dessein ni à l'acte des autres! — Il était d'Arimathie , ville juive

52-et il attendait le Royaume de Dieu, alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus.

53-Il le descendit, le roula dans un linceul et le mit dans une tombe taillée dans le roc, où personne encore n'avait été placé.

54-C’était le jour de la Préparation, et le sabbat brillait .

55-Cependant les femmes qui étaient venues avec lui de Galilée avaient suivi [Joseph]; elles examinèrent le tombeau, et comment son corps avait été mis.

56-Puis, s'en retournant, elles préparèrent aromates et parfums. Et, le sabbat, elles se tinrent en repos selon le précepte.

VII. APRÈS LA RÉSURRECTION

Le tombeau trouvé vide et le message de l'ange.

Chapitre

1-Le premier jour de la semaine, à la pointe de l'aurore, elles se rendirent à la tombe avec les aromates qu'elles avaient préparés.

2-Elles trouvèrent la pierre roulée de devant le tombeau,

3-mais étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.

4-Or, comme elles en demeuraient perplexes, voici que deux hommes leur apparurent en habit éblouissant.

5-Et tandis que, saisies de crainte, elles tenaient leur visage incliné vers le sol, ils leur dirent :
Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts?

6-Il n'est pas ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous comment il vous a parlé, quand il était encore en Galilée :

7-Il faut, disait-il, que le Fils de l'homme soit livré aux mains des pécheurs, qu'il soit crucifié et que le troisième jour il se lève. »

8-Alors elles se souvinrent de ses paroles.

Les apôtres refusent d'ajouter foi aux dires des femmes.

9-Et, s'en retournant du tombeau, elles informèrent de tout cela les Onze et tous les autres.

10-C'étaient la Magdaléenne Marie, Jeanne et Marie, [mère] de Jacques. Les autres femmes qui étaient avec elles le dirent aussi aux Apôtres;

11-mais ces propos leur semblèrent du radotage, et ils ne les crurent pas.

Pierre au tombeau.

12-Pierre cependant partit et courut au tombeau. Mais, se penchant, il ne voit que des bandelettes. Et il s'en retourna chez lui, tout surpris de ce qui était arrivé.

Apparition de Jésus à deux disciples qui se rendaient à Emmaüs : « les pèlerins d'Emmaüs ».

13-Et voici que, ce même jour, deux d'entre eux faisaient route vers un village du nom d'Emmaüs , distant de Jérusalem de soixante stades,

14-et ils conversaient entre eux de tout ce qui était arrivé.

15-Or, comme ils conversaient et discutaient, Jésus en personne s'approcha, et il faisait route avec eux:

16-mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.

17-Il leur dit : « Quels sont donc ces propos que vous échangez en marchant ? » Et ils s'arrêtèrent, le visage sombre .

18-Prenant la parole, l'un d'eux, nommé Cléophas, lui dit « Tu es bien le seul qui, séjournant à Jérusalem, n'ait pas appris ce qui y est arrivé ces jours-ci! »
I

9- « Quoi donc? » leur dit-il. Ils lui dirent : » Ce qui concerne Jésus le Nazarénien, qui s'est montré un prophète puissant en oeuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple;

20-comment nos grands prêtres et nos chefs l'ont livré pour être condamné à mort et l'ont crucifié.

21-Nous espérions, nous, que c'était lui qui allait délivrer Israël; mais avec tout cela, voici le troisième jour que ces choses sont arrivées!

22-Quelques femmes qui sont des nôtres nous ont, il est vrai, stupéfiés. S'étant rendues de grand matin au tombeau

23-et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont revenues nous dire qu'elles avaient même vu une apparition d'anges qui le disent vivant.

24-Quelques-uns des nôtres sont allés au tombeau et ont trouvé les choses tout comme les femmes avaient dit; mais lui, ils ne l'ont pas vu! »

25-Alors il leur dit :

0-cœurs sans intelligence, lents à croire à tout ce qu'ont annoncé les Prophètes!

26-Ne fallait-il pas que le Christ endurât ces souffrances pour entrer dans sa gloire? »

27-Et, commençant par Moïse et parcourant tous les prophètes, il leur interpréta dans toutes les Ecritures ce qui le concernait.

28-Quand ils furent près du village où ils se rendaient, il fit semblant d'aller plus loin.

29-Mais ils le pressèrent en disant « Reste avec nous, car le soir tombe et le jour déjà touche à son terme. » Il entra donc pour rester avec eux.

30-Or, une fois à table avec eux, il prit le pain, dit la bénédiction, puis il le rompit et le leur donna .

31-Leurs yeux s'ouvrirent et ils le reconnurent... mais il avait disparu de devant eux.

32-Et ils se dirent l'un à l'autre : « Notre coeur n'était-il pas tout brûlant au-dedans de nous, quand il nous parlait en chemin, et qu'il nous expliquait les Écritures? »

33-A cette heure même, ils partirent et s'en retournèrent à Jérusalem. Ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons,

34-qui dirent : « C'est bien vrai! Le Seigneur est ressuscité et il est apparu à Simon! »

35-Et eux de raconter ce qui s'était passe en chemin et, comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain.

Jésus apparaît aux Apôtres et mange sous leurs yeux.

36-Tandis qu'ils disaient cela, il se tint en personne au milieu d'eux et leur dit : « Paix à Vous!»

37-Saisis de frayeur et de crainte, ils pensaient voir un esprit.

38-Mais il leur dit : « Pourquoi tout ce trouble et pourquoi des pensées montent-elles en votre coeur?

39-Voyez mes mains et mes pieds: c'est bien moi. Palpez-moi, et rendez-vous compte qu'un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. »

40-Ayant dit cela, il leur montra ses mains et ses pieds.

41-Et comme, dans leur joie, ils ne croyaient pas encore et qu'ils demeuraient étonnés, il leur dit : « Avez-vous ici quelque chose à manger? »

42-Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé.

43-Il le prit et le mangea devant eux .

Dernières instructions de Jésus à ses Apôtres.

44-Puis il leur dit : « Ce sont là mes paroles que je vous ai dites, quand j'étais encore avec vous : Il faut que s'accomplisse tout ce qui se trouve écrit de moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes »

45-Alors il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures,

46-et il leur dit : Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait et se lèverait d'entre les morts le troisième jour,

47-et qu'en son nom le repentir en vue de la rémission des péchés serait proclamé à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

48-De cela, c'est vous qui êtes témoins.
Et voici que moi je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis . Vous donc, demeurez dans la ville, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la force d'en haut. »

L'Ascension de Jésus et l'attente des Apôtres.

50-Puis il les emmena jusque vers Béthanie et, levant les mains, il les bénit.

51-Or, comme il les bénissait, il se sépara d'eux et fut emporté au ciel.

52-Pour eux, s'étant prosternés devant lui, ils retournèrent à Jérusalem en grande joie,

53-et ils étaient constamment dans le Temple à louer Dieu.