MATTHIEU-Traduction Osty-Trinquet

Chapitre 1.

1.. Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham.

2.. Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frères;

3.. Juda engendra Pharès et Zara, de Thamar; Pharès engendra Esrom; Esrom engendra Aram;

4.. Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon;

5.. Salmon engendra Booz, de Rahab; Booz engendra Jobed, de Ruth; Jobed engendra Jessé;

6.. Jessé engendra le roi David. David engendra Salomon, de la [femme] d'Urie;

7.. Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa;

8.. Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias;

9.. 0zias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ezéchias;

10.. Ézéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias,

11.. Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la dépor- tation de Babylone.

12.. Après la déportation de Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;

13.. Zorobabel engendra Abioud; Abioud engendra Eliakim; Eliakim engendra Azor;

14Azor engendra Sadoc; Sadoc engendra Achim; Achim engendra Elioud;

15Elioud engendra Eléazar; Eléazar engen- dra Matthan; Matthan engendra Jacob;

16Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle naquit Jésus, appelé Christ.

17.. Il y a donc en tout: d'Abraham à David, quatorze généra­tions; de David à la déportation de Babylone, quatorze géné­rations; de la déportation de Babylone au Christ, quatorze générations.

18.. Voici ce qu'il en fut de l'ori­gine de Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte par l'opération de l'Esprit Saint avant qu'ils eussent habité ensemble.

19.. Joseph, son époux, qui était un homme juste et ne voulait pas la discréditer, résolut de la répudier en cachette.

20.. Comme il y avait réfléchi, voici que l'ange du Seigneur lui apparut en songe et dit: «Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie ton épouse; car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint.»

21.. Elle enfan­tera un fils que tu appelleras du nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.»

22.. Et tout cela arriva pour que s'accomplît ce que le Seigneur avait dit par le pro­phète :

23.. ‘Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel,

ce qui, traduit, signifie: Dieu avec nous.’

24.. Réveillé de son sommeil, Joseph fit comme lui avait prescrit l'ange du Seigneur, et il prit chez lui son épouse.

25.. Et, sans qu'il l'eût connue, elle enfanta un fils, qu'il appela du nom de Jésus.

Chapitre 2.

1.. Jésus étant né à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici que des mages venus d'Orient se présentèrent à Jérusalem,

2.. en disant: «Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient et nous sommes venus lui rendre hommage.»

3.. A cette nouvelle, le roi Hérode fut troublé, et tout Jérusalem avec lui. Assemblant tous les grands prêtres et scribes du peuple, il s'enquit auprès d'eux de l'endroit où le Christ devait naître.

5.. «A Bethléem de Judée, lui dirent-ils, car ainsi est-il écrit par le prophète:

6.. ‘Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es certes pas la moindre des grandes cités de Juda; car c'est de toi que sortira le chef

qui fera paître mon peuple, Israel.’

7.. Alors Hérode, appelant les mages en cachette, se fit préciser par eux la date où était apparue l'étoile.

8.. Puis, les envoyant à Bethléem: «Allez, dit-il, informez-vous exactement de l'enfant et, quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi, savoir, afin que, moi aussi, j'aille lui rendre hommage.»

9.. Sur ces paroles du roi, ils se mirent en route. Et voici que l'étoile qu'ils avaient vue en Orient les conduisait, jusqu'à ce qu'elle vînt s'arrêter au-dessus de l'endroit où était l'enfant.

I0 A la vue de l'étoile, ils éprouvèrent une grande, une profonde joie.

11.. Entrés dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie sa mère et, se prosternant, lui rendirent hommage. Puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent des présents: de l'or, de l'encens, et de la myrrhe.

12.. Et, divinement avertis en songe de ne pas retourner auprès d'Hérode, ils se retirèrent dans leur pays par un autre chemin.

13.. Et, quand ils se furent retirés, voici que l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et dit: «Lève-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère, fuis en Égypte et restes-y jusqu'à ce que je te le dise; car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr.»

14.. Et lui, se levant, prit l'enfant et sa mère, de nuit, et se retira en Égypte.

15.. Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, pour que s'accomplît ce que le Seigneur avait dit par le prophète: ‘D'Égypte, j'ai appelé mon fils.’

16.. Alors Hérode, se voyant joué par les mages, entra en grande fureur et envoya tuer tous les enfants de Bethléem et de tout son territoire, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, selon la date qu'il s'était fait préciser par les mages.

17.. Alors s'accomplit ce qui avait été dit par Jérémie, le prophète

18.. ‘Une clameur s'est fait entendre à Rama,

pleurs et lamentations sans fin c'est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas être consolée, parce qu'ils ne sont plus.’

19.. Hérode mort, voici que l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte

20.. et dit: «Lève-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère, et pars pour le pays d'Israël; car ils sont morts, ceux qui en voulaient à la vie de l'enfant.»

21.. Et lui, se levant, prit l'enfant et sa mère, et il rentra au pays d' Israël.

22.. Mais, apprenant qu'Ar­chélaüs régnait en Judée à la place de son père Hérode, il eut peur de s'y rendre et, divinement averti en songe, il se retira dans la région de Galilée 23 et vint habiter dans une ville appelée Nazareth, afin que s'accomplit ce qui avait été dit par les Pro­phètes: ‘Il sera appelé Nazôréen.’

Chapitre 3.

1.. Or, en ces jours-là, survient Jean, le Baptiste, proclamant dans le désert de Judée:

2.. «Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche.»

3.. C'est de lui en effet qu'à parlé Isaïe, le prophète, quand il dit: ‘Voix de celui qui crie dans le désert:Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.’

4.. Ce même Jean avait un vêtement de poils de chameau et un pagne de cuir autour des reins, et il avait pour nourriture des sauterelles et du miel sauvage.

5.. Alors s'en venaient vers lui Jérusalem et toute la Judée et toute la région du Jourdain,

6.. et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain, en con­fessant leurs péchés.

7.. Voyant un grand nombre de Pharisiens et de Sadducéens venir au baptême, il leur dit: «Engeance de vipères, qui vous a suggéré de vous soustraire à la colère prochaine?

8.. Produisez donc un fruit digne du repentir,

9.. et ne vous avisez pas de dire en vous-mêmes: Nous avons pour père Abraham. Car je vous dis que Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham.

10.. Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit va être coupé et jeté au feu.

11.. Pour moi, je vous baptise dans l'eau en vue du repentir, mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne mérite pas de porter ses chaussures; lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu.

12.. Il tient en sa main la pelle à vanner et il va nettoyer son aire: il recueillera son blé dans le grenier; quant aux balles, il les consumera dans un feu qui ne s'éteint pas.»

13.. Alors survient Jésus, venant de Galilée au Jourdain vers Jean, pour se faire baptiser par lui.

14.. Celui-ci voulait l'en détourner: «C'est moi, disait-il, qui ai besoin d'être baptisé par toi, et c'est toi qui viens à moi!»

15.. Mais, répondant, Jésus lui dit: «Laisse faire présentement; ainsi convient-il que nous accomplissions toute justice.» Alors il le laisse faire.

16.. Une fois baptisé, Jésus aussitôt remonta de l'eau. Et voici que s'ouvrirent les cieux, et il vit l'Esprit de Dieu descendre, comme une colombe, et venir sur lui.

17.. Et voici qu'une voix partie des cieux disait: «Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, qui a toute ma faveur.»

Chapitre 4.

1.. Alors Jésus fut conduit par l'Esprit au désert pour être tenté par le diable.

2.. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, finalement il eut faim.

3.. Et, s'avançant, le tentateur lui dit:

«Si tu es Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains.»

4.. Mais, répondant, il dit: Il est écrit: ‘Ce n'est pas de pain seul que vivra l'homme, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.’

5.. Alors le diable l'emmène dans la Ville sainte, le place sur le pinacle du Temple

6.. et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit ‘Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et sur leurs mains ils te porteront, de peur que tu ne heurtes du pied quelque pierre.’

7.. Jésus lui déclara: Il est encore écrit: ‘Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu.’»

8.. De nouveau le diable l'emmène sur une montagne très élevée, lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit: 9 «Tout cela, je te le donnerai, si, tombant à mes pieds, tu me rends hommage.»,

10.. Alors Jésus lui dit: «Va-t'en, Satan, car il est écrit: ‘C'est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et à lui seul, tu rendras un culte.’»

11.. Alors le diable le laisse, et voici que des anges s'avancèrent, et ils le servaient.

12.. A la nouvelle que Jean avait été livré, il se retira en Galilée.

13.. Et, quittant Nazara, il vint habiter à Capharnaüm sur les bords de la mer, aux confins de Zabulon et de Nephtali,

14.. pour que s'accomplît ce qui avait été dit par Isaïe, le prophète

15.. ‘Terre de Zabulon et terre de Nephtali, route de la mer, [pays] au-delà du Jourdain, Galilée des nations,

16 le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui étaient assis au sombre pays de la mort une lumière s'est levée.’

17.. Dès lors Jésus commença de proclamer et de dire: «Repentez vous, car le Royaume des Cieux est tout proche.»

18.. Tandis qu'il cheminait au bord de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient l'épervier à la mer, car c'étaient des pêcheurs.

19.. Et il leur dit: «Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.»

20.. Et eux aussitôt, laissant là les filets, le suivirent.

21.. A quelques pas de là, il vit deux autres frères, Jacques, [fils] de Zébédée, et Jean son frère, dans leur bateau avec Zébédée leur père, en train d'arranger leurs filets, et il les appela.

22.. Et eux aussitôt, laissant le bateau et leur père, le suivirent.

23.. Et il parcourait la Galilée tout entière, enseignant dans leurs syna­gogues, proclamant l'Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute débilité dans le peuple.

24.. Sa renommée gagna la Syrie tout entière, et on lui présenta tous ceux qui étaient malades, atteints de divers maux et tortures: démoniaques, luna­tiques, paralytiques; et il les guérit.

25.. Et des foules nombreuses le suivirent, venues de la Galilée, et de la Décapole, et de Jérusalem, et de la Judée et d'au-delà du Jourdain.

Chapitre 5.

1.. A la vue de ces foules, il gravit la montagne et, quand il se fut assis, ses disciples s'avancèrent vers lui.

2.. Et, ouvrant la bouche, il les enseignait en ces termes:

3.. Heureux ceux qui ont une âme de pauvre: le Royaume des Cieux est à eux.

4.. Heureux les doux: ils auront la terre en héritage.

5.. Heureux ceux qui sont dans le deuil: ils seront consolés.

6.. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice: ils serons rassasiés.

7.. Heureux les miséricordieux: ils obtiendront miséricorde

8.. Heureux ceux qui ont le cœur pur: ils verront Dieu.

9.. Heureux ceux qui font oeuvre de paix: ils seront appelé fils de Dieu.

10.. Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice le Royaume des Cieux est à eux.

11.. Heureux serez-vous quand on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira mensongèrement contre vous toute sorte de mal, à cause de moi.

12.. Soyez dans la joie et l'allégresse. parce que votre récompense est grande dans les cieux; c'est ainsi en effet qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

13.. Vous êtes, vous, le sel de la terre. Mais, si le sel vient à s'affa­dir, avec quoi le salera-t-on? Il n'est plus bon qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les gens.

14.. Vous êtes, vous, la lumière du monde. Une ville ne peut être cachée quand elle est située sur une montagne.

15.. 0n n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le lampadaire; et elle resplendit pour tous ceux qui sont dans la maison.

16.. Qu'ainsi resplendisse votre lumière devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.

17.. N'allez pas croire que je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu abroger, mais parfaire.

18.. Car, en vérité, je vous le dis, avant que ne passent le ciel et la terre, pas un iota, pas un menu trait ne passera de la Loi que tout ne soit arrivé.

19.. Celui-là donc qui violera un seul de ces commandements les plus petits et enseignera aux autres à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le Royaume des Cieux; celui au contraire qui pratiquera et enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le Royaume des Cieux.

20.. Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux.

21.. Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras pas; celui qui tuera sera passible du tribunal.

22.. Eh bien! moi je vous dis que tout homme qui se met en colère contre son frère sera passible du tribunal; celui qui dira à son frère Raca! sera passible du sanhédrin; celui qui dira: Fou! sera passible de la géhenne de feu.

23.. Si donc tu présentes ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

24.. laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère, et alors tu viendras présenter ton offrande.

25.. Mets-toi vite d'accord avec ton adversaire, tandis que tu es en chemin avec lui, de peur que cet adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et que tu ne sois jeté en prison.

26.. En vérité je te le dis: tu ne sortiras de là que tu n'aies remboursé le dernier quart d'as.

27.. Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras pas d'adultère.

28.. Eh bien! moi je vous dis que tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà, dans son cœur, commis l'adultère avec elle.

29.. Que si ton oeil, ton oeil droit, te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est préférable pour toi que périsse un seul de tes membres et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

30.. Et si ta main droite te scanda­lise, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est préférable pour toi que périsse un seul de tes membres et que ton corps tout entier ne s'en aille pas dans la géhenne.

31.. Il a été dit: ‘Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce.’

32.. Eh bien! moi je vous dis que tout homme qui répudie sa femme —hormis le cas de fornication— la con­traint à l'adultère, et celui-là qui épouse une répudiée commet l'adultère.

33.. Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens ‘Tu ne te parjureras pas, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.’

34Eh bien! moi je vous dis de ne pas jures du tout: ni par le ciel, parce qu'il est le trône de Dieu;

35.. ni par la terre, parce qu'elle est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce qu'elle est la Ville du grand Roi.

36.. Ne va pas non plus jurer par ta tête, parce que tu n'en peux rendre un seul cheveu blanc ou noir.

37.. Que votre langage soit oui, oui; non, non tout le reste vient du Mauvais.

38.. Vous avez appris qu'il a été dit: ‘oeil pour œil et dent pour dent.’

39.. Eh bien! moi je vous dis de ne pas tenir tête au méchant. Au contraire, quelqu'un te donne-t-il un coup sur la joue droite, tends-lui encore l'autre.

40.. A qui veut te citer en justice et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.

41.. Quelqu'un te requiert-il pour un mille, fais-en deux avec lui.

42.. A qui te demande donne, et de qui veut t'emprunter ne te détourne pas.

43.. Vous avez appris qu'il a été dit: ‘Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.’

44.. Eh bien! moi je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent
45 afin de vous montrer les fils de votre Père des cieux, qui fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la
pluie sur les justes et sur les injustes.

46.. Car, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant?

47.. Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens eux- mêmes n'en font-ils pas autant?

48.. Vous donc, vous serez parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Chapitre 6.

1.. Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes pour vous donner en spectacle; sinon, certes, vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

2.. Lors donc que tu fais l'aumône, ne va pas le claironner devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues; afin de se faire louer des hommes. En vérité je vous le dis: ils ont déjà leur récompense.

3.. Pour toi, fais-tu l'aumône, que ta main gauche ignore ce que. fait ta main droite, 4afin que ton aumône reste dans le secret: et ton Père, qui voit dans le secret, te le revaudra.

5.. Et, lorsque vous priez, Vous ne serez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier bien en évidence dans les synagogues et aux coins des places, afin d'être vus des hommes. En vérité je vous le dis: ils ont déjà leur récompense.

6.. Pour toi, lorsque tu veux prier, entre dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte à clef et prie ton Père qui est présent dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le revaudra.

7.. Quand vous priez, ne rabâchez pas comme les païens qui s'imaginent que c'est à force de paroles qu'ils se feront exaucer.

8.. Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait ce dont vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

9.. Vous donc, priez ainsi ‘Notre Père, qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié !

10.. Que ton règne arrive! Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel!

11.. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien

12.. remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes avons remis à nos débiteurs;

13.. et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mauvais!

14.. En effet, si vous remettez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous remettra à vous aussi:

15.. mais si vous ne remet­tez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous remettra pas vos fautes.

16.. Et lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air sombre comme les hypocrites, qui se défigurent le visage pour faire figure aux yeux des hommes de gens qui jeûnent; en vérité je vous le dis: ils ont déjà leur récompense.

17.. Pour toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage,

18.. afin de ne pas laisser voir aux hommes que tu jeûnes, mais seulement à ton Père qui est présent dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le revaudra.

19.. Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où mite et ver consument, où les voleurs percent les murs et dérobent

20.. Amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni mite ni ver ne consument, où les voleurs ne percent ni ne dérobent.

21.. Car où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.

22.. La lampe du corps, c'est l’œil. Si donc ton oeil est sain ton corps tout entier sera dans la lumière;

23.. mais si ton oeil es malade, ton corps tout entier sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres!

24.. Nul ne peut servir deux maîtres: ou bien en effet il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent.

25.. Voilà pourquoi je vous dis: ne soyez pas en souci, pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?

26.. Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils ne recueillent point dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit! Ne valez-vous pas, vous, beaucoup plus qu'eux?

27.. Qui d'entre vous d'ailleurs à force de soucis, peut ajouter à la longueur de sa vie une seule coudée?

28.. Et du vêtement, pourquoi être en souci? Observez les lis des champs, comme ils croissent: ils ne peinent ni ne filent.

29.. 0r je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.

30.. Que si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne le fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi ?

31Ne vous mettez donc pas en souci, disant: Que mangerons-nous? ou: Que boirons-nous? ou: De quoi nous vêtirons-nous?

32.. De tout cela, en effet, les païens sont en quête — car votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela.

33.. Cherchez premièrement le Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.

34.. Ne vous mettez donc pas en souci pour le lendemain; le lendemain se souciera de lui. A chaque jour suffit sa peine.

Chapitre 7.

1.. Ne jugez pas, pour n'être pas jugés.

2.. Car c'est avec le jugement dont vous jugez que vous serez jugés, et c'est avec la mesure dont vous mesurez qu'il vous sera mesuré.

3.. Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l’œil de ton frère?... Et la poutre qui est dans ton oeil, tu ne la remarques pas!

4.. Ou comment iras-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter la paille de ton oeil?... Et voici que la poutre est dans ton oeil!

5.. Hypocrite, de ton oeil ôte d'abord la poutre; et alors tu verras clair pour ôter la paille de l’œil de ton frère.

6 Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les piétinent et que, se retournant, ils ne vous déchirent.

7.. Demandez, et on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et on vous ouvrira.

8.. Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira.

9.. Ou bien quel est celui d'entre vous auquel son fils demandera du pain et qui lui remettra une pierre?

10.. Ou encore, s'il demande un poisson, lui remettra-t-il un serpent?

11.. Si donc vous, tout mauvais que vous êtes, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux en donnera-t-il de bonnes à ceux qui l'en prient!

12.. Ainsi donc, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le, vous aussi, pareillement pour eux: voilà la Loi et les Prophètes.

13.. Entrez par la porte étroite, parce qu'elle est large la porte et spacieuse la route qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui s'y engagent;

14.. parce qu'elle est étroite la porte et resserrée la route qui mène à la vie, et il en est peu qui la trouvent!

15.. Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous vêtus en brebis, mais au-dedans sont des loups rapaces.

16.. C'est d'après leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ramasse-t-on des raisins sur des épines ou des figues sur des chardons?

17.. Ainsi tout bon arbre produit de bons fruits, mais le méchant arbre produit de mauvais fruits.

18.. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un méchant arbre porter de bons fruits.

19.. Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.

20.. Ainsi donc, c'est d'après leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

21 Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: «Seigneur! Seigneur!» qui entreront dans le Royaume des Cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

22.. Beaucoup me diront en ce Jour-là: «Seigneur! Seigneur! n'est-ce pas en ton nom que nous avons pro­phétisé? en ton nom que nous avons expulsé des démons? en ton nom que nous avons fait de nombreux miracles?»

23.. Et alors je leur déclarerai: «Jamais je ne vous ai connus; éloignez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité!»

24.. Ainsi donc, quiconque écoute ces paroles que je viens de dire et les met en pratique peut se comparer à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc.

25.. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas croulé; car elle était fondée sur le roc.

26.. Et quiconque écoute ces paroles que je viens de dire et ne les met pas en pratique peut se comparer à un fou qui a bâti sa maison sur le sable.

27.. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont rués sur cette maison, et elle a croulé; et sa ruine a été grande!

28.. Or, quand Jésus eut achevé ces discours, les foules étaient frappées de son enseignement;

29.. car il les enseignait en homme qui a autorité, et non comme leurs scribes.

Chapitre 8.

1.. A sa descente de la montagne, des foules nombreuses le suivirent.

2.. Et voici qu'un lépreux, s'avan­çant, se prosternait devant lui, en disant: «Seigneur, si tu veux, tu peux me purifier».

3.. Il étendit la main et le toucha, en disant: «Je le veux, sois purifié.» Et aussitôt sa lèpre fut purifiée.

4.. Et Jésus lui dit: «Attention! ne le dis à personne; va au contraire te montrer au prêtre, et offre le don qu'a prescrit Moïse: ce leur sera une attestation.»

5.. Quand il fut entré à Capharnaüm, un centenier s'avança vers lui et le pria,

6.. en disant: «Seigneur, mon serviteur est au lit chez moi, paralytique, terriblement torturé.»

7.. Il lui dit:  «J'irai, moi, le guérir.»

8.. Mais, reprenant, le centenier déclara: «Seigneur, je ne mérite pas que tu entres sous mon toit, mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

9.. Car moi, qui ne suis qu'un subalterne, j'ai sous moi des soldats, et je dis à l'un ‘Va’, et il va; et à un autre: ‘Viens’ et il vient; et à mon esclave ‘Fais cela’, et il le fait.»

10.. En entendant, Jésus fut dans l'admiration, et il dit à ceux qui suivaient: «En vérité je vous le dis chez personne je n'ai trouvé une telle foi en Israël. 

11.. Je vous dis que beaucoup viendront du levant et du couchant prendre place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des Cieux,

12.. tandis que les fils du Royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors: là seront les pleurs et les grincements de dents.

13.. Et Jésus dit au centenier: «Va; qu'il t'advienne comme tu as cru.» Et le serviteur fut guéri à cette heure-là.

14.. Étant allé dans la maison de Pierre, Jésus vit sa belle-mère au lit, malade de la fièvre.

15.. Il lui prit la main, et la fièvre la quitta; elle se leva, et elle le servait.

16.. Le soir venu, on lui présenta beaucoup de démoniaques, et d'un mot il expulsa les esprits. Il guérit aussi tous les malades,

17.. afin que s'accomplît ce qui avait été dit par Isaïe, le prophète

‘Il a pris nos infirmités,

il a porté nos maladies.’

18.. Voyant foule autour de lui, Jésus ordonna de passer à l'autre rive.

19.. Et, s'avançant, un scribe lui dit: «Maître, je te suivrai où que tu ailles.»

20.. Et Jésus de lui dire: «Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel des abris, mais le Fils de l'homme n'a pas où appuyer la tête.»

21.. Un autre des disciples lui dit: «Seigneur, per­mets-moi d'abord de m'en aller et d'enterrer mon père.»

22.. Mais Jésus lui dit: «Suis-moi, et laisse les morts enterrer leurs morts.»

23.. Et quand il fut monté dans le bateau, ses disciples le suivirent.

24.. Et voilà qu'un grand ébranlement survint dans la mer, au point que le bateau était recouvert par les vagues. Lui cependant dormait.

25.. S'étant avancés, ils l'éveillèrent en disant: «Seigneur, au secours, nous périssons!»

26.. Et il leur dit: «Pourquoi êtes-vous peureux, gens de peu de foi?» Alors, se levant, il menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme.

27.. Ces hommes furent saisis d'étonnement: «Quel es celui-là, disaient-ils, que même les vents et la mer lui obéissent!»

28.. Quand il fut arrivé à l'autre rive, au pays des Gadaréniens, vinrent à sa rencontre deux démoniaques sortant de tombeaux. Ils étaient si terribles que nul ne pouvait passer par ce chemin.

29.. Et les voilà qui se mirent à crier, en disant: «Que nous veux-tu, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous torture avant l'heure?»

39.. 0r il y avait à quelque distance d'eux un troupeau de porcs nombreux en train de paître.

34.. Les démons le priaient en disant: «Si tu nous expulses, envoie-nous dans le troupeau de porcs.»

32.. Et il leur dit: «Allez.» Alors ils sortirent et s'en allèrent dans les porcs. Et voilà que tout le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans la mer et mourut dans les eaux.

33.. Les gardiens prirent la fuite, s'en allèrent à la ville et rapportèrent tout, ainsi que l'affaire des démoniaques.

34.. Et voilà que toute la ville sortit à la rencontre de Jésus et, quand ils l'eurent vu, ils le prièrent de se retirer de leur territoire.

Chapitre 9.

1.. Et, montant en bateau, il refit la traversée et vint dans sa propre ville.

2.. Et voici qu'on lui présentait un paralytique étendu sur un lit. Et, voyant leur foi, Jésus dit au paralytique: «Courage, mon enfant! tes péchés sont remis.»

3.. Et voilà que quelques scribes dirent en eux-mêmes: «Cet homme blasphème!»

4.. Mais Jésus, connaissant leurs réflexions dit: «Pourquoi ces réflexions mauvaises dans vos cœurs?

5.. Quel est donc le plus facile, de dire: ‘Tes péchés sont remis’, ou de dire: ‘Lève-toi et marche’?

6.. Eh bien! pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de remettre les péchés, lève-toi, dit-il alors au paralytique, emporte ton lit et va-t'en chez toi.»

7.. Et, se levant, il rentra chez lui.

8.. A cette vue, les foules furent saisies de crainte, et elles glorifièrent Dieu, qui avait donné un tel pouvoir aux hommes.

9.. Et, en s'éloignant de là, Jésus vit, assis au bureau de la douane, un homme appelé Matthieu. «Suis-moi», lui dit-il. Et, se levant, il le suivit.

10.. Or, tandis qu'il était à table dans la maison, voici que beaucoup de publicains et de pécheurs, étant venus, se trouvaient à table avec Jésus et ses disciples.

11.. Ce que voyant, les Pharisiens disaient à ses disciples: Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs?

12.. Mais lui, ayant entendu, dit: «Ce ne sont pas les gens valides qui ont besoin de médecin, mais les malades.

13Allez donc apprendre ce que signifie ‘C'est la miséricorde que je veux et non le sacrifice’; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.»

14.. Alors s'avancent vers lui les disciples de Jean, qui disent: Comment se fait-il que nous jeûnions, nous et les Pharisiens, et que tes disciples ne jeûnent pas?»

15.. Et Jésus leur dit: «Est-ce que les gens de la noce peuvent être dans le deuil tant que l'époux est avec eux? Viendront des jours où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront. 

16.. Et personne ne rajoute une pièce de drap écru à un vieil habit, car le morceau ainsi rapporté tire sur l'habit et la déchirure devient pire.

17.. On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres: sinon, certes, les outres éclatent, le vin se répand et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et tous deux se conservent.»

18.. Tandis qu'il leur disait cela, voici qu'un chef, s'avançant, se prosternait devant lui, en disant: «Ma fille est morte à l'instant: mais viens lui imposer la main, et elle vivra.»

19.. Et, se levant, Jésus le suivait, ainsi que ses disciples.

20.. Et voici qu'une femme, atteinte d'un flux de sang depuis douze années, s'approcha par-derrière et toucha la frange de son manteau.

21.. Car elle se disait en elle-même: «Si seulement je puis toucher son manteau, je serai sauvée!»

22.. Jésus, se retournant et la voyant, dit: «Courage, ma fille! ta foi t'a sauvée!» Et la femme fut sauvée dès cette heure-là.

23.. Arrivé à la maison du chef, et voyant les joueurs de flûte et la foule qui faisait du tumulte, Jésus dit:

24.. «Retirez-vous la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort.» Et ils se moquaient de lui.

25.. Mais, lorsqu'on eut mis la foule dehors, il entra, prit la main de la jeune fille, et celle-ci se leva.

26.. Et la nouvelle s'en répandit dans ce pays-là tout entier.

27.. Tandis que Jésus s'éloignait de là deux aveugles le suivirent, criant et disant: «Aie pitié de nous Fils de David!»

28.. Quand il fut arrivé à la maison, les aveugle: s'avancèrent vers lui, et Jésus leur dit: Croyez-vous que je puis faire cela?»

«Oui, Seigneur», lui disent-ils.

29.. Alors il leur toucha les yeux, en disant: «Qu'il vous advienne selon votre foi.»

30.. Et leurs yeux s'ouvrirent. Puis Jésus les rabroua en disant: «Attention! que personne ne le sache.»

31.. Mais eux une fois sortis, le firent connaître dans ce pays-là tout entier.

32.. Tandis qu'ils sortaient voici qu'on lui présenta un muet démoniaque.

33.. Le démon expulsé, le muet parla. Les foules furent remplies d'admiration

Jamais, disaient-elles, rien de tel n'est apparu en Israël!»

34Mais les Pharisiens disaient: «C'est par le prince des démons qu'il expulse les démons».

35.. Et Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l'Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute débilité.

36.. A la vue des foules, il en eut pitié, parce qu'elles étaient harassées et prostrées comme des brebis sans berger.

37.. Alors il dit à ses disciples: «La moisson est abon­dante, mais les ouvriers peu nombreux;

38.. priez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.»

Chapitre 10.

1.. Et, appelant à lui ses douze disciples, il leur donna pouvoir sur les esprits impurs, de manière à les expulser et à guérir toute maladie et toute débilité.

2.. Voici les noms des douze Apôtres: premier, Simon, appelé Pierre, et André son frère, Jacques, [fils] de Zébédée, et Jean son frère, 3 Philippe et Barthélemy, Thomas et Matthieu le publicain, Jacques, [fils] d'Alphée, et Thaddée,

4.. Simon le Cananéen et Judas l'Iscariote, celui-là même qui le livra.

5.. Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les prescriptions suivantes:

«Ne prenez pas le chemin des païens et n'entrez pas dans une ville de Samaritains.

6.. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël.

7.. Sur votre route, proclamez que le Royaume des Cieux est tout proche.

8.. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

9.. Ne vous procurez ni or, ni argent, ni menue monnaie pour vos ceintures,

10.. ni besace pour la route, ni deux tuniques, ni chaussures, ni bâton; car l'ouvrier mérite sa nourriture.

11.. Dans toute ville et village où vous entrerez, enquérez-vous de qui y est digne et demeurez là jusqu'à ce que vous partiez.

12.. En entrant dans la maison, saluez-la.

13.. Et si cette maison en est digne, que votre paix aille sur elle; si elle n'est pas digne, que votre paix retourne vers vous.

14.. Et si l'on ne vous accueille pas et qu'on n'écoute pas vos paroles, en sortant de cette maison ou de cette ville, secouez la poussière de vos pieds.

15.. En vérité je vous le dis: il y aura moins de rigueur pour le pays de Sodome et de Gomorrhe, au jour du Jugement, que pour cette ville.

16.. «Voici que moi je vous envoie comme des brebis au milieu de loups; montrez-vous donc rusés comme les serpents et candides comme les colombes.

17.. Méfiez-vous des hommes, car ils vous livreront aux sanhédrins et vous flagelleront dans leurs synagogues.

18.. Vous serez traduits devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, pour rendre témoignage devant eux et devant les païens.

19.. Lorsqu'on vous livrera, ne vous mettez pas en souci de chercher comment parler ou que dire; ce que vous aurez à dire, en effet, vous sera donné à cette heure-là;

20.. car ce n'est pas vous qui parlerez, mais c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.

21.. Le frère livrera son frère à la mort et le père son enfant; les enfants se dresseront contre les parents et les mettront à mort,

22.. et vous serez haïs de tous à cause de mon Nom. Mais celui qui tiendra jusqu'au bout, celui-là sera sauvé.

23.. Lorsqu'on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre; car, en vérité je vous le dis: vous n'en aurez pas fini avec les villes d'Israël que le Fils de l'homme sera venu.

24.. Le disciple n'est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur;

25.. qu'il suffise au disciple d'avoir le sort de son maître, et au serviteur celui de son seigneur. S'ils ont traité le maître de maison de Béelzéboul, combien plus le feront-ils pour ceux de sa maison!

26.. Ne les craignez donc pas, car rien n'est voilé qui ne soit un jour révélé, ni secret qui ne soit un jour connu.

27.. Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le au grand jour, et ce que vous entendez à l'oreille, proclamez-le sur les toits.

28.. Ne craignez rien de ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l'âme. Craignez bien plutôt Celui qui peut faire périr âme et corps dans la géhenne.

29.. Ne vend-on pas deux passereaux pour un as? Et pas un d'entre eux ne saurait tomber à terre sans la permission de votre Père.

30.. Quant à vous, vos cheveux même sont tous comptés!

31.. Soyez donc sans crainte; vous valez mieux, vous, qu'une multitude de passereaux.

32.. Tout homme donc qui se déclarera pour moi devant les hommes, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux;

33.. mais quiconque m'aura renié devant les hommes, je le renierai moi aussi devant mon Père qui est dans les cieux.

34.. N'allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.

35.. Oui, je suis venu mettre la séparation, l'homme contre son père, la fille contre sa mère, la bru contre sa belle-mère;

36.. et on aura pour ennemis ceux de sa propre maison.

37.. Qui aime père ou mère plus que moi n'est pas digne de moi; qui aime fils ou fille plus que moi n'est pas digne de moi.

38.. Qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi.

39.. Qui aura trouvé sa vie la perdra, et qui aura perdu sa vie à cause de moi la trouvera.

40.. Qui vous accueille m’accueille, et qui m’accueille accueille Celui qui m'a envoyé.

41.. Qui accueille un prophète en qualité de prophète recevra une récompense de prophète; qui accueille un juste en qualité de juste recevra une récompense de juste.

42.. Et quiconque donnera à boire, ne fût-ce qu'un verre d'eau fraîche, à l'un de ces petits, en qualité de disciple, en vérité je vous le dis: il ne perdra pas sa récompense.»

Chapitre 11.

1.. Or, quand Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et proclamer dans leurs villes.

2.. Jean, ayant appris dans sa prison les oeuvres du Christ, lui envoya dire par ses disciples:

3.. «Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un nouveau?»

4.. Et, répon­dant, Jésus leur dit: «Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez:

5.. les aveugles voient et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent et les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres;

6.. et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi!»

7.. Tandis que ceux-ci s'en allaient, Jésus se mit à dire aux foules au sujet de Jean: Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent?...

8.. Alors, qu'êtes-vous allés voir? Un homme vêtu délicatement?... Mais ceux qui portent des habits délicats sont dans les demeures des rois.

9.. Alors, pourquoi y êtes-vous allés? Pour voir un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète.

10.. C'est celui dont il est écrit:

‘Voici que moi j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer ta route devant toi.’

11.. «En vérité je vous le dis: parmi les enfants des femmes il n'en est pas surgi de plus grand que Jean, le Baptiste, et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui.

12.. Depuis les jours de Jean, le Baptiste, jusqu'à présent, le Royaume des Cieux souffre violence, et les violents s'en emparent.

13.. Car tous les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu'à Jean;

14.. et si vous voulez comprendre, l'Elie qui doit venir, c'est lui.

15.. Entende, qui a des oreilles!

16.. «A qui puis-je comparer cette génération? Elle ressemble à des gamins assis sur les places, qui, interpellant les autres, disent

17.. ‘Nous vous avons joué de la flûte,

et vous n'avez pas dansé! Nous avons entonné un chant funèbre, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine!’

18.. «Jean est venu en effet, qui ne mangeait ni ne buvait, et on dit: ‘Il a un démon!’

19.. Le Fils de l'homme est venu, qui mange et boit, et on dit: ‘Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs!’ Et la Sagesse a été justifiée par ses oeuvres.»

20.. Alors il se mit à invectiver contre les villes où avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas repenties

21.. «Malheur à toi, Chorazéïn! Malheur à toi, Bethsaïde! Parce que, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et la cendre, elles se seraient repenties.

22.. Aussi bien, je vous le dis, pour Tyr et Sidon il y aura moins de rigueur, au jour du Jugement, que pour vous.

23.. Et toi, Capharnaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel?... Jusqu'à l'Hadès tu descendras! Parce que, si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle serait encore là aujourd'hui.

24.. Aussi bien, je vous dis que, pour le pays de Sodome, il y aura moins de rigueur, au jour du Jugement, que pour toi.»

25.. En ce temps-là, prenant la parole, Jésus dit: Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents, et de l'avoir révélé aux tout-petits.

26.. 0ui, Père, parce que tel a été ton bon plaisir.

27.. Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne connaît le Fils si ce n'est le Père, comme nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler

28.. «Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous donnerai le repos.

29Prenez mon joug sur vous et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos pour vos âmes.

30.. Car mon joug est bénin et mon fardeau léger.»

Chapitre 12

1.. En ce temps-là, Jésus vint à passer, le jour du sabbat, à travers les moissons; ses disciples eurent faim, et ils se mirent à arracher des épis et à les manger.

2.. Ce que voyant, les Pharisiens lui dirent «Voilà tes disciples qui font ce qu'il n'est pas permis de faire un sabbat!»

3.. Mais il leur dit «Vous n'avez donc pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ses compagnons,

4.. comment il entra dans la maison de Dieu, et comment ils mangèrent les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger non plus qu'à ses compagnons, mais aux prêtres seuls?

5.. 0u bien, n'avez-vous pas lu dans la Loi que, les jours de sabbat, les prêtres dans le Temple profanent le sabbat sans se rendre coupables?

6.. 0r je vous dis qu'il y a ici plus grand que le Temple.

7.. Si vous aviez compris ce que signifie: C'est la miséricorde que je veux et non le sacrifice, vous n'auriez pas condamné les innocents.

8.. Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.»

9.. Partant de là, il se rendit à leur synagogue.

10.. Et voici un homme ayant une main desséchée. Ils interrogèrent [Jésus], en disant: «Est-il permis, le jour du sabbat, de guérir? c'était pour l'accuser.

11.. Mais il leur dit: «Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans un trou le jour du sabbat, n'ira la prendre et la relever?

12.. 0r, combien l'homme vaut plus que la brebis! Ainsi donc, il est permis, le jour du sabbat, de bien faire.»

13.. Alors il dit à cet homme: «Étends ta main.» Il l'étendit, et elle fut remise en état, saine comme l'autre.

14.. Mais, une fois sortis, les Pharisiens tinrent conseil contre [Jésus] afin de le faire périr.

15.. Jésus, l'ayant su, se retira de là. Beaucoup le suivirent, et il les guérit tous.

16.. Et il leur enjoignit avec menace de ne pas le faire con­naître,

17.. pour que s'accomplît ce qui avait été dit par Isaïe, le prophète:

18 ‘Voici mon serviteur que j'ai choisi,

mon bien-aimé qui a toute ma faveur.

Je mettrai mon Esprit sur lui,

et il annoncera le jugement aux nations.

19 Il ne disputera ni ne criera,

on n'entendra pas sa voix sur les places;

20 Il ne brisera pas le roseau froissé,

il n'éteindra pas la mèche qui fume encore,

jusqu'à ce qu'il ait conduit le jugement à la victoire.

21.. Et les nations mettront leur espoir en son nom.’»

22.. Alors lui fut présenté un démoniaque aveugle et muet. Il le guérit, si bien que le muet parlait et voyait.

23.. Et toutes les foules étaient stupéfaites:  N'est-ce point là, disaient-elles, le Fils de David?   

24.. Mais, en entendant, les Pharisiens dirent: «Cet homme n'expulse les démons que par Béelzéboul, le prince des démons.»

25Mais, sachant leurs réflexions, il leur dit: «Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, toute ville ou maison divisée contre elle-même ne saurait se maintenir.

26.. Que si Satan expulse Satan, c'est qu'il s'est divisé contre lui-même. Comment alors son royaume se maintiendra-t-il?

27.. Et si moi, c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons, vos fils, par qui les expulsent-ils? Voilà pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

28.. Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que moi j'expulse les démons, c'est donc que le Royaume de Dieu est arrivé pour vous. 29 0u bien, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison de celui qui est fort et enlever ses meubles, s'il n'a d'abord ligoté cet homme fort? et alors il pillera sa maison.

30.. «Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui ne recueille pas avec moi dissipe.

31.. «Voilà pourquoi, je vous le dis, tout péché et blasphème sera remis aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera pas remis.

32.. Et quiconque dit une parole contre le Fils de l'homme, cela lui sera remis; mais pour quiconque la dit contre l'Esprit, l'Esprit Saint, il n'y aura pas de rémission ni dans ce monde-ci, ni dans le monde à venir.»

33.. «Ou rendez l'arbre bon et son fruit sera bon, ou rendez l'arbre méchant arbre et son fruit sera méchant fruit; car c'est au fruit qu'on reconnaît l'arbre.

34.. Engeance de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes paroles, mauvais que vous êtes? Car c'est du trop-plein du cœur que la bouche parle.

35.. L'homme bon, de son bon trésor, tire de bonnes choses; l'homme mauvais, de son mauvais trésor, en tire de mauvaises.

36.. Je vous dis que de toute parole vaine que les hommes auront dite, ils rendront compte au jour du Jugement.

37.. Car c'est d'après tes paroles que tu seras justifié et d'après tes paroles que tu seras condamné.

38.. Alors quelques scribes et Pharisiens lui adressèrent la parole, en disant: «Maître, nous voudrions voir un signe de toi.»

39.. Et, répondant, il leur dit: «Génération mauvaise et adultère qui réclame un signe!... et de signe, il ne lui sera donné que le signe de Jonas, le prophète.

40.. Car, de même que Jonas demeura trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme demeurera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

41.. Les hommes de Ninive se lèveront, lors du Jugement, avec cette génération, et ils la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la proclamation de Jonas; et il y a ici plus que Jonas!

42.. La reine du Midi ressuscitera, lors du Jugement, avec cette génération, et elle la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon; et il y a ici plus que Salomon!»

43.. Et, lorsque l'esprit impur est sorti de l'homme, il parcourt des lieux arides en quête de repos, et il n'en trouve pas.

44.. Alors il dit «Je vais retourner dans ma maison, d'où je suis sorti.» A son arrivée, il la trouve libre, balayée, bien en ordre.

45.. Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui; ils reviennent et y habitent, et l'état final de cet homme devient pire que le premier. Ainsi en sera-t-il également de cette génération mauvaise!»

46.. Tandis qu'il parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.

47.. Quelqu'un lui dit: Voici ta mère et tes frères qui se tiennent dehors, cherchant à te parler.

48.. Mais répondant, il dit à celui qui lui parlait: «Qui est ma mère, et qui sont mes frères?»

49.. Et, étendant la main vers ses disciples il dit: «Voici ma mère et mes frères.

50.. Car quiconque fait volonté de mon Père qui est dans les cieux, c'est lui qui est moi frère, et ma sœur, et ma mère.»

Chapitre 13

1.. Ce jour-là, sortant de la maison, Jésus s'assit au bord de la mer.

2.. Et des foule nombreuses se rassemblèrent auprès de lui, si bien qu'il monta dans un bateau et s'y assit, tandis que toute la foule se tenait sur le rivage.

3.. Et il leur parla de beaucoup de choses en paraboles; il disait:

«Voici que le semeur est sorti pour semer.

4.. Et comme il semait, des [grains] sont tombés au bord du chemin et les oiseaux, étant venus, ont tout mangé.

5.. D'autres sont tombés sur les endroits pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et aussitôt ils ont levé, parce qu'ils n'avaient pas de profondeur de terre;

6.. mais, le soleil s'étant levé, ils ont été brûlé et, faute de racine, ils se sont desséchés.

7.. D'autres sont tombé sur les épines, et les épines ont monté et les ont étouffés.

8.. Mai d'autres sont tombés sur la bonne terre, et ils ont donné du fruit l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente.

9.. Entende, qui a des oreilles!»

10.. Et, s'avançant, les disciples lui dirent: «Pourquoi leur parles tu en paraboles?

11.. Et, répondant, il dit: «Parce qu'à vous il a été donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux, mais à ceux-là ce n'a pas été donné.

12.. Car quiconque a, on lui donnera et il aura surabondance, mais quiconque n'a pas, même ce qu'i a lui sera enlevé.

13.. Voilà pourquoi je leur parle en paraboles: parce qu'ils voient sans voir et qu'ils entendent sans entendre ni comprendre.

14.. Et pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe, qui dit ‘Vous serez tout oreilles et ne comprendrez pas, vous regarderez de tous vos yeux et vous ne verrez pas,

15car le cœur de ce peuple s'est épaissi, ils sont devenus durs d'oreille, ils ont fermé les yeux, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, n'entendent de leurs oreilles, ne comprennent avec leur cœur, et qu'ils ne se convertissent. Et je les aurais guéris!’

16 «Mais vous, heureux vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent !

17.. Car en vérité je vous dis que beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ils ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ils ne l'ont pas entendu!

18.. «Vous donc, écoutez la parabole du semeur.

19.. Chaque fois qu'un homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, arrive le Mauvais qui enlève ce qui a été semé dans son cœur: c'est celui qui a reçu la semence au bord du chemin.

20.. Celui qui a reçu la semence sur les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et aussitôt la reçoit avec joie,

21.. mais il n'a pas de racine en lui-même: il est l'homme d'un moment; survienne une tribulation ou une persécution à cause de la Parole, aussitôt il trébuche.

22.. Celui qui a reçu la semence dans les épines, c'est celui qui entend la Parole, et le souci du monde et la duperie de la richesse étouffent la Parole, qui devient stérile.

23.. Et celui qui a reçu la semence sur la bonne terre, c'est celui qui entend la Parole et la comprend; et celui-là porte du fruit et produit l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente.

24.. Il leur proposa une autre parabole: «Le royaume des Cieux, dit-il, peut se comparer à un homme qui avait semé de la bonne semence dans son champ.

25.. Mais, comme les gens dormaient, son ennemi vint, sema à son tour de l'ivraie au milieu du blé et s'en alla.

26.. Lorsque la tige eut poussé et produit l'épi, alors apparut aussi l'ivraie.

27S'avançant, les serviteurs du propriétaire lui dirent: Seigneur, n'est-ce pas de la bonne semence que tu as semée dans ton champ? Comment donc y a-t-il de l'ivraie?

28.. Il leur déclara: C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs de lui dire: Veux-tu que nous allions la ramasser?

29.. Non, reprend-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie, vous ne déraciniez le blé en même temps qu'elle.

30.. Laissez-les tous deux croître ensemble jusqu'à la moisson et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes pour la consumer; quant au blé, recueillez-le dans mon grenier.»

31.. Il leur proposa une autre parabole «Le royaume des Cieux, dit-il, est semblable à un grain de sénevé qu'un homme prend et sème dans son champ.

32C'est bien la plus petite de toutes les semences, mais, lorsqu'il a fait sa croissance, c'est la plus grande des plantes potagères, et il deviens un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et s'abritent dans ses branches.»

33.. Il leur dit une autre parabole: «Le Royaume des Cieux est semblable à du levain qu'une femme prend et va cacher dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé.

34.. Tout cela, Jésus l'annonça aux foules en paraboles, et sans parabole il ne leur disait rien,

35.. afin que s'accomplît ce qui avait été dit par le prophète : ‘J'ouvrirai la bouche pour des paraboles, j'énoncerai des choses cachées depuis la fondation du monde’. »

36.. Alors, laissant les foules, il vint à la maison, et ses disciples s'avancèrent vers lui en disant: «Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ.»

37.. Et, répondant, il dit: «Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme;

38.. Le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du Royaume; l'ivraie, ce sont les fils du Mauvais;

39.. l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges.

40.. De même donc qu'on ramasse l'ivraie et qu'on la consume au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde.

41.. Le Fils de l'homme enverra ses anges; ils ramasseront, pour les mettre hors de son Royaume, tous les [fauteurs de] scandales et ceux qui pratiquent l'iniquité,

42.. et ils les jetteront dans la fournaise de feu; là seront les pleurs et les grincements de dents.

43.. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Entende, qui a des oreilles!»

44.. Le Royaume des Cieux est semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache et, tel a été dans sa joie, il s'en va et met en vente tout ce qu'il a, et il achète ce champ.

45.. Le Royaume des Cieux est encore semblable à un marchand qui cherchait des perles fines.

46.. En ayant trouvé une de grand prix, il est parti, a vendu tout ce qu'il avait, et il l'a achetée.

47.. «Le Royaume des Cieux est encore semblable à un filet jeté en mer et qui recueille toute espèce de poissons.

48.. Une fois rempli, les pêcheurs le tirent sur le rivage, puis s'asseyant, ils ramassent ce qui est bon dans des paniers et rejettent ce qui ne vaut rien.

49.. Ainsi en sera-t-il à la fin du monde: les anges se présenteront, sépareront les mauvais d'avec les justes

50.. et les jetteront dans la fournaise de feu. Là seront les pleurs et les grincements de dents.»

51.. «Avez-vous compris tout cela?» — «Oui» lui disent-ils.

52.. Et il leur dit: «Voilà pourquoi tout scribe devenu disciple du Royaume des Cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et du vieux.»

53.. Or, quand Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.

54.. Arrivé dans sa patrie, il les enseignait dans leur synagogue, si bien qu'ils étaient frappés d'étonnement et disaient: «D'où lui viennent cette sagesse et les miracles?

55.. N'est-ce pas là le fils du charpentier? Est-ce que sa mère ne s'appelle pas Marie, et ses frères, Jacques, Joseph, Simon et Jude?

56.. Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous? D'où donc lui vient tout cela?» 57 Et ils étaient choqués à son sujet. Mais Jésus leur dit: «Un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie et dans sa maison.»

58.. Et il ne fit là que peu de miracles, à cause de leur incrédulité.

Chapitre 14

1.. En ce temps-là, Hérode, le tétrarque, apprit la renommée de Jésus,

2.. et il dit à ses familiers: «C'est Jean, le Baptiste! C'est lui-même qui est ressuscité de chez les morts, et voilà pourquoi le pouvoir des miracles agit en lui.»

3.. Hérode en effet avait arrêté Jean, l'avait chargé de chaînes et mis en prison à cause d'Hérodiade, la femme de Philippe, son frère.

4.. Car Jean lui disait: «Il ne t'est pas permis de l'avoir.»

5.. Et, bien que voulant le tuer, il eut peur de la foule, qui le tenait pour un prophète.

6.. 0r, quand vint l'anniversaire d'Hérode, la fille d'Hérodiade dansa en public et plut à Hérode.

7.. Aussi s'engagea-t-il par serment à lui donner tout ce qu'elle réclamerait.

8.. Et elle de dire, à l'instigation de sa mère: «Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean, le Baptiste.»

9.. Le roi fut contristé; mais à cause de ses serments et de ses convives, il ordonna de la lui donner

10.. et envoya décapiter Jean dans sa prison.

11.. Sa tête fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille, qui l'apporta à sa mère.

12.. Ses disciples s'en vinrent enlever le cadavre et l'ensevelirent; puis ils allèrent informer Jésus.

13.. L'ayant su, Jésus se retira de là en bateau vers un lieu solitaire, à l'écart. Et, l'ayant su, les foules le suivirent à pied des diverses villes.

14.. En débarquant, il vit une nombreuse foule, et il eut pitié d'eux et guérit leurs infirmes.

15.. Le soir venu, les disciples s'approchèrent de lui, en disant: «Le lieu est solitaire et l'heure est déjà passée; renvoie donc les foules; qu'ils s'en aillent dans les villages s'acheter de la nour­riture.»

16.. Mais Jésus leur dit: «Ils n'ont pas besoin de s'en aller; donnez-leur vous-mêmes à manger.»

17.. Ils lui disent: «Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons.»

18 «Apportez-les-moi ici», dit-il.

19.. Et, après avoir ordonné de faire s'allonger les foules sur l'herbe, prenant les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel, dit la bénédiction et, rompant les pains, les donna aux disciples et les disciples aux foules.

20.. Ils man­gèrent tous et furent rassasiés, et on emporta ce qui restait des morceaux: douze pleins couffins.

21.. 0r, ceux qui mangèrent étaient environ cinq mille hommes, sans compter femmes et enfants.

22.. Et aussitôt il força les disciples à remonter dans le bateau et à le précéder sur l'autre rive, pen­dant qu'il renverrait les foules.

23.. Et, quand il eut renvoyé les foules, il gravit la montagne pour prier à l'écart et, le soir venu, il était là, seul.

24.. Cependant le bateau était déjà au milieu de la mer, battu par les vagues, car le vent était contraire.

25.. A la quatrième veille de la nuit, il vint vers eux, s'avançant sur la mer.

26.. En le voyant marcher sur la mer, les disciples furent bouleversés. «C'est un fantôme!» disaient-ils, et pris de peur, ils crièrent.

27.. Mais aussitôt Jésus leur parla, disant: «Courage! c'est moi; n'ayez pas peur.»

28.. Et, s'adressant à lui, Pierre dit: «Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille à toi sur les eaux.»

29.. «Viens», dit-il. Descendant du bateau, Pierre s'avança sur les eaux et se dirigea vers Jésus.

30.. Mais, voyant la force du vent, il eut peur et, comme il commençait à couler, il cria: «Seigneur, sauve-moi!»

31.. Et aussitôt Jésus, étendant la main, le saisit: «Homme de peu de foi, lui dit-il, pourquoi as-tu douté?»

32.. Et, quand ils furent montés dans le bateau, le vent tomba.

33.. Ceux qui étaient dans le bateau se prosternèrent devant lui, en disant: «Vraiment, tu es Fils de Dieu!»

34.. La traversée finie, ils touchèrent terre à Gennésareth.

35.. Et, l'ayant reconnu, les gens de cet endroit envoyèrent prévenir dans tous ces parages, et on lui présenta tous les malades.

36.. Et on le priait de les laisser seulement toucher la frange de son manteau; et tous ceux qui la touchèrent furent complètement sauvés.

Chapitre 15

1.. Alors, venant de Jérusalem, des Pharisiens et des scribes s'avancent vers Jésus, en disant:

2.. Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, lorsqu'ils prennent leur repas.

3.. Et, répondant, il leur dit: «Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition?

4Dieu a dit en effet: ‘Honore tes père et mère’, et encore  ‘Celui qui maudit père ou mère, qu'il meure!’

5.. Mais vous, vous dites: ‘Quiconque dit à son père ou à sa mère: ‘Je déclare offrande sacrée ce dont j'aurais pu t'assister’...

6Celui-là n'aura pas à honorer son père ou sa mère. Et ainsi vous avez annulé la parole de Dieu à cause de votre tradition!

7.. «Hypocrites, Isaïe a joliment bien prophétisé de vous, quand il dit

8.. ‘Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est fort loin de moi’.

9.. C'est en vain qu'ils m'adorent, puisqu'ils enseignent pour doctrines des préceptes d'hommes’.»

10.. Puis, appelant à lui la foule, il leur dit: «Écoutez et comprenez!

11 Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'homme impur; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui rend l'homme impur.»

12.. Alors, s'avançant, les disciples lui disent: «Sais-tu que les Pharisiens, en entendant cette parole, ont été choqués?»

13.. Mais, répondant, il dit: «Tout plant que n'a pas planté mon Père céleste sera arraché.

14.. Laissez-les; ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Or, si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou.»

15.. Prenant la. parole, Pierre lui dit: «Explique-nous la parabole.»

16.. Il dit: Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?

17.. Ne comprenez-vous pas que tout ce qui pénètre dans la bouche passe dans le ventre pour être rejeté aux lieux?

18.. Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est cela qui rend l'homme impur.

19Car c'est du cœur que sortent pensées mauvaises, meurtres, adultères, fornications, vols, faux témoignages, injures.

20.. C'est là ce qui rend l'homme impur; mais de manger sans se laver les mains ne rend pas l'homme impur.»

21.. Sortant de là, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon.

22.. Et voici qu'une Cananéenne, sortie de ce territoire, criait en disant: «Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David! ma fille souffre cruellement d'un démon.»

23.. Mais il ne lui répondit mot. S'avançant, ses disciples le prièrent, en disant: «Renvoie-la, parce qu'elle crie derrière nous.»

24.. Et, répondant, il dit: «Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël.»

25.. Mais elle vint se prosterner devant lui, en disant: «Seigneur, sois-moi secourable!»

26.. Et, répondant, il dit: «Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.»

27.. Elle dit: «Oui, Seigneur, mais les petits chiens mangent bien des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.»

28.. Alors, prenant la parole, Jésus lui dit: «femme, grande est ta foi! Qu'il t'advienne comme tu désires.» Et sa fille fut guérie dès cette heure-là.

29.. Par­tant de là, Jésus se rendit au bord de la mer de Galilée et, gra­vissant la montagne, il s'y assit.

30.. Des foules nombreuses s'avancèrent vers lui, ayant avec elles des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets et beaucoup d'autres encore. On les jeta à ses pieds, et il les guérit,

31.. si bien que la foule était saisie d'admiration en voyant des muets parler, des estropiés guéris, des boiteux marcher et des aveugles voir. Et elle glorifia le Dieu d'Israël.

32.. Et Jésus, appelant à lui ses disciples, dit: «J'ai pitié de cette foule, parce que voilà déjà trois jours qu'ils ne me quittent pas, et ils n'ont pas de quoi manger. Quant à les renvoyer à jeun, je ne le veux pas: ils pourraient défaillir en chemin.»

33.. Les disciples lui disent Comment aurions-nous dans un désert assez de pains pour rassasier une telle foule?»

34.. Et Jésus leur dit: «Combien de pains avez-vous?» Ils dirent: «Sept, et quelques petits poissons.»

35.. Ayant prescrit à la foule de s'étendre à terre,

36.. il prit les sept pains et les poissons, rendit grâce, les rompit, et il les donnait aux disciples, et les disciples aux foules.

37.. Et ils mangèrent tous et furent rassasiés, et on emporta ce qui restait des morceaux: sept corbeilles pleines.

38.. 0r ceux qui mangèrent étaient quatre mille hommes, sans compter femmes et enfants.

39.. Et après avoir renvoyé les foules, il monta dans le bateau et vint dans le territoire de Magadan.

Chapitre 16.

1.. Les Pharisiens et les Sadducéens s'avancèrent et, pour l'éprouver, lui demandèrent de leur montrer un signe venant du ciel.

2.. Et, répondant, il leur dit: o Le soir venu, vous dites Beau temps, car le ciel est rouge feu;

3.. et le matin: Aujourd'hui tempête, car le ciel est rouge sombre. Vous savez interpréter le visage du ciel, et les signes des temps, vous ne le pouvez pas!

4.. Génération mauvaise et adultère qui réclame un signe, et de signe, il ne lui sera donné que le signe de Jonas.» Et, les quittant, il partit.

5.. En passant à l'autre rive, les disciples avaient oublié de prendre des pains.

6.. Jésus leur dit: «Attention! Méfiez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens!»

7.. Et eux raisonnaient en eux-mêmes

«C'est, disaient-ils, que nous n'avons pas pris de pains.»

8.. Mais, s'en rendant compte, Jésus dit: Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n'avez pas de pains?

9.. Vous ne comprenez pas encore! Et vous ne vous rappelez pas les cinq pains pour les cinq mille, et combien de couffins vous avez remportés?

10.. ni les sept pains pour les quatre mille, et combien de corbeilles vous avez remportées?

11.. Comment ne comprenez-vous point que ce n'est pas pour des pains que je vous ai dit: Méfiez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens!

12.. Alors ils comprirent qu'il n'avait pas dit de se méfier du levain des pains, mais de l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens.

13.. Arrivé dans la région de Césarée de Philippe, Jésus interrogeait ses disciples, en disant: Qui est le Fils de l'homme, au dire des hommes?»

14.. Ils dirent: «Pour les uns, Jean, le Baptiste; pour d'autres, Élie; pour d'autres, Jérémie ou l'un des prophètes.»

15.. Il leur dit: «Mais pour vous, qui suis-je?»

16.. Prenant la parole, Simon-Pierre dit: «C'est toi, le Christ, le Fils du Dieu vivant!»

17.. Prenant la parole, Jésus lui dit:

Heureux es-tu, Simon Bar-Iona, parce que ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux! 18 Eh bien! moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église; et les portes de l'Hadès ne prévaudront pas contre elle.

19.. Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux; tout ce que tu lieras sur la terre demeurera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre demeurera délié dans les cieux.

20.. Alors il enjoignit aux disciples avec menace de ne dire à personne qu'il était le Christ.

21.. Dès lors Jésus Christ commença à montrer à ses disciples qu'il devait se rendre à Jérusalem, souffrir beaucoup des anciens, grands prêtres et scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter.

22.. Pierre, le prenant à part, se mit à le réprimander, en disant: «A Dieu ne plaise, Seigneur! non, cela ne t'arrivera pas.»

23.. Mais lui, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! Tu m'es un obstacle, parce que tes vues ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.»

24.. Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir derrière moi, qu'il se renie lui-même et prenne sa croix, et qu'il me suive.

25.. Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi la retrou­vera.

26.. Et que servira à l'homme de gagner le monde entier, s'il le paie de sa vie? Ou bien, que donnera l'homme en échange de sa vie?

27.. Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite.

28.. En vérité, je vous dis qu'il en est de présents ici qui ne goûteront pas de la mort avant d'avoir vu le Fils de l'homme venir avec son Royaume.

Chapitre 17.

1.. Et, six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, son frère, et les emmène sur une haute montagne, à l'écart.

2.. Et il fut transfiguré devant eux: son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent éblouis- sants comme la lumière.

3.. Et voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s'entretenaient avec lui.

4.. Prenant alors la parole, Pierre dit à Jésus: «Seigneur, il est heureux que nous soyons ici; si tu veux, je vais y faire trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.»

5.. Tandis qu'il parlait encore, voici qu'une nuée lumineuse les prit sous son ombre, et voici qu'une voix, de la nuée, disait: «Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, qui a toute ma faveur: écoutez-le!»

6.. A ces mots, les disciples tombèrent sur leur face, et ils furent saisis d'une peur profonde.

7.. Mais Jésus s'avança et, les touchant, il dit: «Relevez-vous; n'ayez pas peur.»

8.. Levant alors les yeux, ils ne virent personne, sinon Jésus lui-même, seul.

9.. Tandis qu'ils descendaient de la montagne, Jésus leur fit cette défense: «Ne parlez à personne de cette apparition, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts.»

10.. Et les disciples l'interrogèrent, en disant «Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir d'abord?»

11.. Et, répondant, il dit: «Élie en effet va venir, et il remettra tout en ordre.

12.. 0r je vous dis qu'Élie est déjà venu, et ils ne l'ont pas reconnu, mais ils ont fait à son égard tout ce qu'ils ont voulu. Et c'est ainsi que le Fils de l'homme aura à souffrir d'eux.»

13.. Alors les disciples comprirent qu'il leur avait parlé de Jean, le Baptiste.

14.. Quand ils furent arrivés près de la foule, un homme s'avança vers lui et, tombant à ses genoux,

15.. Il dit: «Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique et souffre beaucoup; souvent en effet il tombe dans le feu et souvent dans l'eau.

16.. Je l'ai présenté à tes disciples, mais ils n'ont pu le guérir.»

17.. Et, prenant la parole, Jésus dit: «Engeance incrédule et pervertie, jusques à quand serai-je avec vous? Jusques à quand vous supporterai-je?... Conduisez-le moi ici.»

18.. Jésus le menaça, et le démon sortit de l'enfant, qui fut guéri dès cette heure-là.

19.. Alors, s'avançant vers Jésus, les disciples lui dirent en parti­culier: «A cause de quoi n'avons-nous pu, nous, l'expul­ser?»

20.. «A cause de votre peu de foi, leur dit-il. Car, en vérité je vous le dis: si vous avez de la foi comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne: Passe d'ici là-bas, et elle y passera; et rien ne vous sera impossible.»

21(...)

22.. Et, tandis qu'ils se trou­vaient réunis en Galilée, Jésus leur dit: «Le Fils de l'homme doit être livré aux mains des hommes;

23.. Ils le tueront et, le troi­sième jour, il ressuscitera.» Et ils furent profondément contristés.

24.. Quand ils furent arrivés à Caphar­naüm, ceux qui perçoivent les didrachmes s'avancèrent vert Pierre et dirent: «Votre maître ne paie pas les didrachmes?

25.. «Si» , dit-il. Et, quand Pierre fut arrivé à la maison, Jésus prenant les devants, lui dit: «Qu'en penses-tu, Simon? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils taxes ou tribut? De leur, fils ou des étrangers?»

26.. Et, comme il avait dit: «Des étrangers», Jésus lui déclara: «Ainsi donc, les fils sont libres

27.. Toutefois, pour ne pas les choquer, va à la mer, jette l'hameçon, et le premier poisson qui montera, saisis-le; ouvre-lui la bouche et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le leur pour moi et pour toi.»

Chapitre 18.

1.. A cette heure-là, les disciple s'avancèrent vers Jésus, en disant: «Qui donc est le plus grand dans le Royaume des Cieux?

2.. Et, appelant à lui un petit enfant, il le plaça au milieu d'eux

3.. et dit: «En vérité je vous le dis si vous ne changez pas et ne devenez comme les petits enfants vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux.

4.. Celui-là donc qui se fera petit comme ce petit enfant, c'est celui qui sera le plus grand dans le Royaume des Cieux.

5.. Et quiconque accueille en mon nom un petit enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille.

6.. «Mais quiconque scandalisera un de ces petits qui croient en moi, il est préférable pour lui qu'on lui suspende une meule d'âne autour du cou et qu'on le précipite dans les profondeurs de la mer.

7.. Malheur au monde à cause des scandales! C'est une nécessité, certes, qu'arrivent les scandales, mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!

8.. Que si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou boiteux que d'être jeté avec tes deux mains ou tes deux pieds au feu éternel.

9.. Et si ton oeil te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie avec un seul oeil que d'être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne de feu.

10.. «Prenez garde de mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges

11.. dans les cieux voient constamment la face de mon Père qui est dans les cieux. (11...)

12.. Qu'en pensez-vous? Si un homme a cent brebis et qu'une d'elles vienne à s'égarer, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes pour aller à la recherche de l'égarée?

13.. Et s'il lui arrive de la retrouver, en vérité je vous dis qu'il en a plus de joie que des quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne se sont pas égarées.

14.. Ainsi, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux que se perde un seul de ces petits.

15.. «Et si ton frère vient à pécher, va, reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.

16.. S'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes, pour que toute affaire soit établie sur la parole de deux témoins ou de trois.

17S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église, et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme le païen et le publicain.

18.. En vérité je vous le dis: tout ce que vous lierez sur la terre demeurera lié au ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre demeurera délié au ciel.

19.. «Je vous dis encore en vérité que, si deux d'entre vous sur la terre se mettent d'accord pour demander quoi que ce soit, ils l'obtiendront de mon Père qui est dans les cieux.

20.. Car, là où deux ou trois se trouvent assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux.»

21.. Alors. s'avançant, Pierre lui dit: «Seigneur, combien de fois mon frère pourra-t-il pécher contre moi pour que je lui remette'. Jusqu'à sept fois?»

22.. «Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, lui dit Jésus, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.

23.. «Voilà pourquoi le Royaume des Cieux peut se comparer à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.

24.. Le règlement commencé, on lui en présenta un qui lui devais dix mille talents. 25 Comme il n'avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre ainsi que sa femme, ses enfant: et tout ce qu'il avait, en remboursement de sa dette.

26Tombant alors à ses pieds, le serviteur se prosternait devant lui, en disant Patiente avec moi, et je te rembourserai tout.

27.. Pris de pitié le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa créance.

28.. En sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qu lui devait cent deniers. L'ayant saisi, il l'étouffait, en disant Rembourse ce que tu dois.

29.. Tombant alors à ses pieds, son compagnon le priait, en disant: Patiente avec moi, et je te rembourserai.

30.. Mais celui-ci refusa et s'en alla le faire jeter en prison en attendant qu'il eût remboursé ce qu'il devait.

31.. «Voyant alors ce qui était arrivé, ses compagnons furent profondément attristés, et ils allèrent informer leur maître de tout ce qui était arrivé.

32.. Alors, le faisant venir, son maître lui dit Mauvais serviteur, je t'avais remis toute cette dette, parce que tu m'en avais prié.

33.. Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j'avais eu pitié de toi

34.. Et, dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux, en attendant qu'il eût remboursé tout ce qu'il lui devait.

35.. C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne remet à son frère du fond du cœur.»

Chapitre 19

1.. Or, quand Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée et vint dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain.

2.. Des foules nombreuses le suivirent, et là il les guérit.

3.. Et des Pharisiens s'avancèrent vers lui pour l'éprouver, en disant: «Est-il permis de répudier sa femme pour n'importe quelle raison?»

4.. Et, répondant, il dit: «N'avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement, homme et femme il les fit

5.. et qu'il dit: A cause de cela, l'homme quittera père et mère, et il s'attachera à sa femme, et les deux ne seront qu'une seule chair.

6.. Ainsi donc, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien! ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.»

7.. «Pourquoi donc, lui disent-ils, Moïse a-t-il commandé de délivrer un acte de divorce et de répudier?»

8.. Il leur dit: «C'est à cause de votre dureté de cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes, mais au commencement il n'en fut pas ainsi.

9.. Je vous le dis donc: quiconque répudie sa femme —sauf pour fornication— et en épouse une autre, commet l'adultère.»

10.. Les disciples lui disent: «Si telle est la condition de l'homme avec la femme, il n'y a pas intérêt à se marier».

11.. Mais il leur dit: «Tous ne comprennent pas ce langage, mais ceux à qui c'est donné.

12.. Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du sein maternel; il y a des eunuques qui ont été rendus eunuques par les hommes; et il y a des eunuques qui se sont rendus eunuques eux-mêmes à cause du Royaume des Cieux. Comprenne qui pourra!»

13.. Alors lui furent présentés des petits enfants pour qu'il leur imposât les mains et priât, et les disciples les menacèrent.

14.. Mais Jésus dit: «Laissez les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi; car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume des Cieux.»

15.. Et, leur ayant imposé les mains, il partit de là.

16.. Et voici que quelqu'un, s'avançant vers lui, dit: «Maître, que dois-je faire de bon pour posséder la vie éternelle?»

17.. Il lui dit: «Pourquoi m'interroger sur ce qui est bon? Un seul est bon. Que si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.»

18.. «Lesquels?» lui dit-il. Jésus déclara: «Tu ne tueras pas; tu ne commettras pas d'adultère; tu ne voleras pas; tu ne porteras pas de faux témoignage;

19.. honore tes père et mère, et: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.»

20.. «Tout cela, lui dit le jeune homme, je l'ai observé; que me manque-t-il encore?

21.. Jésus lui déclara: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor aux cieux; puis viens, suis-moi.

22.. Mais, en entendant cette parole, le jeune homme s'en alla contristé, car il avait de grands biens.

23.. Et Jésus dit à ses disciples: «En vérité, je vous dis qu'un riche entrera difficilement dans le Royaume des Cieux.

24.. Je vous le répète: il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille à coudre qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.

25.. En entendant cela, les disciples étaient frappés d'une profonde stupeur, et ils disaient: Qui donc peut être sauvé?

26.. Mais, fixant sur eux ses regards, Jésus leur dit: «Aux hommes c'est impossible, mais à Dieu tout est possible.»

27.. Alors, prenant la parole, Pierre lui dit: «Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi; que nous en reviendra-t-il donc?»

28.. Jésus leur dit: «En vérité, je vous dis que vous qui m'avez suivi, lors de la Régénération, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.

29.. Et quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou terres à cause de mon Nom, recevra bien davantage et héritera de la vie éternelle.

30.. Et bien des premiers seront derniers et des derniers premiers.

Chapitre 20

1.. Le Royaume des Cieux est semblable, en effet, à un propriétaire qui sortit de grand matin, afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.

2.. Il convint avec les ouvriers d'un denier pour la journée et les envoya à sa vigne.

3.. Il sortit encore vers la troisième heure, en vit d'autres qui se tenaient sur la place, oisifs,

4.. et il leur dit Allez, vous aussi, à la vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.

5.. Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième et la neuvième heure, et il fit de même.

6.. Vers la onzième heure il sortit, en trouva d'autres qui se tenaient là et leur dit: Pourquoi vous êtes-vous tenus ici toute la journée, oisifs?

7C'est, lui disent-ils, que personne ne nous a embauchés. Il leur dit: «Allez, vous aussi, à la vigne.»

8.. Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant «Appelle les ouvriers et remets à chacun son salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.»

9.. Ceux de la onzième heure vinrent donc et reçurent chacun un denier.

10.. Quand vinrent les premiers, ils crurent qu'ils allaient recevoir davantage; et ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.

11.. En le recevant, ils murmuraient contre le propriétaire:

12.. «Ces derniers venus, disaient-ils, n'ont fait qu'une heure, et tu les traites comme nous, qui avons porté le poids du jour et la grosse chaleur.»

13.. Mais, répondant à l'un d'eux, il dit: «Mon ami, je ne te fais pas de tort. N'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?

14.. Emporte ce qui est à toi et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'a toi.

15.. Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mon bien, ou faut-il que ton œil soit mauvais parce que moi je suis bon?

16.. C'est ainsi que les derniers seront premiers et les premiers, derniers. [Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.» 

17.. Sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit avec lui les Douze à part et, en chemin, il leur dit:

18.. Voici que nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort

19.. et le livreront aux païens pour le bafouer, flageller, crucifier; et, le troisième jour, il ressuscitera.»

20.. Alors s'avança vers lui la mère des fils de Zébédée avec ses fils, et elle se prosterna pour lui faire une demande.

21.. Il lui dit: «Que veux-tu?»

«Ordonne, lui dit-elle, que dans ton Royaume mes deux fils que voici soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.»

22Répondant, Jésus dit: «Vous ne savez pas ce que vous réclamez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je dois boire?»

«Nous le pouvons», lui disent-ils.

23.. Il leur dit: «Ma coupe, vous la boirez. Mais de vous asseoir à ma droite et à ma gauche, cela, il ne m'appartient pas de l'accorder: c'est à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père.»

24.. En entendant cela, les dix autres s'indignèrent contre les deux frères.

25.. Mais Jésus, les appelant, dit: «Vous savez que les chefs des païens font peser sur eux leur domination, et que les grands font peser sur eux leur pouvoir.

26.. Il n'en est pas ainsi parmi vous. Au contraire, quiconque parmi vous veut devenir grand devra être votre serviteur,

27.. et quiconque parmi vous veut être le premier devra être votre esclave.

28.. Tout comme le Fils de l'homme, qui n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude.»

29.. Et, tandis qu'ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse le suivit.

30.. Et voilà que deux aveugles, assis au bord du chemin, apprenant que c'était Jésus qui passait, crièrent en disant: «Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David!»

31.. La foule les menaça pour les faire taire, mais eux n'en crièrent que davantage, en disant: «Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David!»

32.. Et, s'arrêtant, Jésus les appela et dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»

33.. «Seigneur, lui disent-ils, que nos yeux s'ouvrent.»

34.. Pris de pitié, Jésus leur toucha les yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue et ils le suivirent.

Chapitre 21

1.. Et lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,

2.. en leur disant: «Allez au village qui est en face de vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse à l'attache et un ânon avec elle; amenez-les moi, après les avoir détachés.

3.. Et, si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz que c'est le Seigneur qui en a besoin, mais qu'aussitôt il vous les renverra.»

4.. Cela arriva pour que s'accomplît ce qui avait été dit par le prophète

5’Dites à la fille de Sion Voici que ton roi vient à toi, doux et monté sur une ânesse et sur le petit d'une bête de somme’.

6.. S'en étant donc allés et ayant fait selon que leur avait prescrit Jésus, les disciples

7.. amenèrent l'ânesse et l'ânon, disposèrent sur eux leurs manteaux, et il s'assit dessus.

8.. Et la foule, très nombreuse, étendit ses manteaux sur le chemin; d'autres cou­paient des branches aux arbres et en jonchaient la route.

9.. Et les foules qui marchaient devant lui, comme celles qui le sui­vaient, criaient, en disant: «Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux!»

10.. Et quand il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi.  «Qui est celui-là?» disait-on.

11.. Et les foules disaient: «C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée.»

12.. Puis Jésus entra dans le Temple de Dieu et il chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le Temple, et il culbuta les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes.

13.. Et il leur dit: «Il est écrit: Ma Maison sera appelée maison de prière, mais vous, vous en faites un repaire de brigands.

14.. Des aveugles et des boiteux s'avancèrent vers lui dans le Temple, et il les guérit.

15.. A la vue des choses merveilleuses qu'il venait de faire et des enfants qui criaient dans le Temple et disaient: «Hosanna au Fils de David!», les grands prêtres et les scribes s'indignèrent

16.. et lui dirent: «Tu entends ce qu'ils disent?» Mais Jésus leur dit: «Oui; vous ne l'avez donc jamais lu: ‘De la bouche des tout-petits et de ceux qui sont à la mamelle tu t'es préparé une louange?’»

17.. Puis, les quittant là, il sortit hors de la ville pour se rendre à Béthanie, où il passa la nuit.

18.. Le matin, revenant à la ville, il eut faim.

19.. Apercevant un figuier près du chemin, il y alla, mais il n'y trouva que des feuilles seulement. Et il lui dit: «Jamais plus fruit ne naîtra de toi!» Et le figuier devint sec à l'instant même.

20.. A cette vue, les disciples furent saisis d'étonnement et ils dirent: «Comment, à l'instant même, le figuier est-il devenu sec?»

21.. mais, répondant, Jésus leur dit: «En vérité je vous le dis: si vous avez de la foi et que vous n'hésitiez point, non seulement vous ferez ce que je viens de faire au figuier, mais même si vous dites à cette montagne Soulève-toi et jette-toi dans la mer, cela arrivera.

22.. Et tout ce que vous demanderez avec foi dans la prière, vous l'obtiendrez.

23.. Et quand il fut entré dans le Temple, les grands prêtres et les anciens du peuple s'avancèrent vers lui pendant qu'il enseignait, en disant: «De quel droit fais-tu cela, et qui t'a donné ce droit-là?»

24Et, répondant, Jésus leur dit: «Je vais, moi aussi, vous poser une seule question, et si vous me répondez, moi aussi je vous dirai de quel droit je fais cela.

25.. Le baptême de Jean, d'où était-il, du Ciel ou des hommes?» Mais ils se faisaient en eux-mêmes ce raisonnement: Si nous disons: du Ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru?

26.. Et si nous disons: des hommes, nous avons peur de la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. Alors, répondant à Jésus, ils dirent:

27 «Nous ne savons pas.» Et lui leur déclara: «Moi non plus, je ne vous dis pas de quel droit je fais cela.»

28.. «Qu'en pensez-vous? Un homme avait deux enfants. S'avançant vers le premier, il dit: Mon enfant, va-t'en aujourd'hui travailler à la vigne.

29.. Et, répondant. celui-ci dit: Je ne veux pas; puis, s'étant repenti, il y alla.

30.. S'avançant vers le second, il dit la même chose. Et, répondant. celui-ci dit: J'y vais, seigneur; et il n'y alla pas.

31.. Lequel des deux a fait la volonté du père?»

32.. «Le premier», disent-ils. Jésus leur dit ,

«En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous précèdent dans le Royaume de Dieu. Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice et vous ne l'avez pas cru; les publicains et les prostituées, au contraire, l'ont cru. Et vous, voyant cela, vous ne vous êtes pas davantage repentis dans la suite pour le croire!»

33.. Écoutez une autre parabole. Il y avait un propriétaire qui planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.

34.. Or, à l'approche de la saison des fruits, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour recevoir ses fruits.

35.. Et, saisissant ses serviteurs, les vignerons battirent l'un, tuèrent l'autre, lapidèrent un troisième.

36.. Il envoya encore d'autres serviteurs plus nombreux que les premiers, et ils les traitèrent de même.

37.. Finalement il leur envoya son fils, se disant: Ils respecteront mon fils.

38.. Mais les vignerons, à la vue du fils, se dirent en eux-mêmes: Voici l'héritier; allons-y! tuons-le et emparons-nous de son héritage.

39.. Et, le saisissant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.

40.. «Lors donc que viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons?»

41.. Ils lui disent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il louera la vigne à d'autres vignerons qui lui remettront les fruits en leur temps.

42.. Jésus leur dit: «Vous n'avez donc jamais lu dans les Écritures:

‘La pierre qu'avaient rejetée les bâtisseurs, c'est elle gui est devenue pierre de faîte. Voilà l'oeuvre du Seigneur: elle est merveilleuse à nos yeux!’

43.. Voilà pourquoi je vous dis que le Royaume de Dieu vous sera enlevé, et il sera donné à une nation qui en produira les fruits.

44.. Celui qui tombera sur cette pierre s'y fracassera, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.»

45.. En entendant ces paraboles, les grands prêtres et les Phari­siens comprirent que c'était d'eux qu'il parlait.

46.. Mais, tout en cherchant à l'arrêter, ils eurent peur des foules, parce qu'elles le tenaient pour un prophète.

Chapitre 22

1.. Prenant la parole, Jésus leur dit de nouveau en paraboles:

2.. «Le Royaume des Cieux peut se comparer à un roi qui fit un repas de noces pour son fils.

3.. Il envoya ses serviteurs convier aux noces les invités; mais ils ne voulurent pas venir.

4.. Il envoya encore d'autres serviteurs avec ce message: «Dites aux invités: ‘Voici que mon festin est à point; mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés; tout est prêt: venez aux noces’.»

5.. Mais, sans en avoir cure, ils s'en allèrent, qui à son champ, qui à son négoce;

6.. les autres, saisissant ses serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.

7.. Le roi fut pris de colère; il envoya ses armées, fit périr ces assassins et incendia leur ville.

8.. Alors il dit à ses serviteurs: Le repas de noces est prêt, mais les invités n'étaient pas dignes.

9.. Allez donc dans les carrefours, et tous ceux que vous trouverez, conviez-les aux noces.

10.. Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins et rassem­blèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons; et la salle de noces se remplit de convives.

11.. Étant entré pour voir les convives, le roi aperçut là un homme qui ne portait pas l'habit de noces.

12.. Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Celui-ci resta coi.

13.. Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui pieds et mains et jetez-le dans les ténèbres du dehors; là seront les pleurs et les grincements de dents.

14.. Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.

15.. Alors les Pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil afin de le surprendre en parole.

16.. Et ils lui envoient leurs disciples avec les Hérodiens, qui disent: «Maître, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te préoccupes de qui que ce soit, car tu ne regardes pas aux personnes.

17.. Dis-nous donc ce que tu en penses: est-il permis ou non de payer le tribut à César ?

18.. Mais, comprenant leur méchanceté, Jésus dit: Pourquoi me tendre un piège. hypocrites? 19 Montrez-moi la monnaie du tribut.» Ils lui présentèrent un denier.

20.. «De qui cette effigie, leur dit-il, et l'inscription ?»

21.. Ils disent: «De César.» Alors il leur dit «Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.»

22.. Et, à ces mots, ils furent tout étonnés et, le laissant, ils s'en allèrent.

23.. Ce jour-là, s'avancèrent vers lui des Sadducéens —ils disent qu'il n'y a pas de résurrection— et ils l'interrogèrent,

24.. en disant: «Maître, Moïse a dit: ‘Si quelqu'un meurt sans avoir d'enfants, son frère, en tant que beau-frère, épousera sa femme et suscitera une postérité à son frère.’ 25 0r il y avait chez nous sept frères. Le premier, qui s'était marié, mourut et, comme il n'avait pas de postérité, il laissa sa femme à son frère.

26.. Pareillement le second, puis le troisième, et jusqu'au septième.

27.. Et après eux tous, mourut la femme.

28.. Eh bien! à la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme? Car tous l'auront eue.»

29.. Mais, répondant, Jésus leur dit: «Vous vous abusez, faute de connaître les Écritures et la puissance de Dieu.

30.. A la résurrection, en effet, on ne prend ni femme ni mari, on est comme des anges dans le ciel.

31.. Et sur la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:

32.. ‘Je suis, moi, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Il n'est pas un Dieu de morts, mais de vivants.»

33.. En entendant cela, les foules étaient frappées de son enseignement.

34.. Les Pharisiens, apprenant qu'il avait fermé la bouche aux Sadducéens, se réunirent ensemble.

35.. Et l'un deux, un légiste, lui demanda pour l'éprou­ver:

36.. «Maître, quel est le plus grand commandement dans la Loi?»

37.. Il lui déclara ‘Tu aimeras le Seigneur ton Dieu avec tout ton cœur, avec toute ton âme et avec tout ton esprit.’

38.. C'est là le grand et le premier commandement.

39.. Un second lui est semblable: ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même.’

40.. De ces deux commandements dépendent la Loi tout entière et les Prophètes.»

41Comme les Pharisiens se trouvaient rassemblés, Jésus les interrogea, en disant:

42.. «Que pensez-vous du Christ? De qui est-il fils?» — «De David», lui disent-ils.

43.. Il leur dit: Comment donc David peut-il, par l'Esprit, l'appeler Seigneur, en disant:

44.. ‘Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds.’

45.. Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils?

46.. Personne ne put lui répliquer mot et, depuis ce jour-là, nul n'osa plus l'interroger.

Chapitre 23

1.. Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples,

2.. en disant: Les scribes et les Pharisiens se sont assis sur la chaire de Moïse:

3.. faites donc et gardez tout ce qu'ils peuvent vous dire, mais ne vous réglez pas sur leurs actes; car ils disent et ne font pas.

4.. lls lient de pesants fardeaux et les mettent sur les épaules des gens, alors qu'eux-mêmes se refusent à les remuer du doigt.

5.. Toutes leurs actions, ils les font pour se donner en spec­tacle aux hommes. Ils élargissent leurs phylactères et allongent leurs franges.

6.. Ils aiment le premier divan dans les festins, les premiers sièges dans les synagogues,

7.. les salutations sur les places et à s'entendre appeler Rabbi par les gens.

8.. Pour vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car vous n'avez qu'un Maître et vous êtes tous frères.

9.. Ne donnez à personne sur la terre le nom de père, car vous n'avez qu'un père, le [Père] céleste.

10.. Ne vous faites pas non plus appeler docteurs, car vous n'avez qu'un Docteur, le Christ.

11.. Le plus grand d'entre vous devra être votre serviteur;

12.. car celui qui s'élèvera sera abaissé, et celui qui s'abaissera sera élevé.

13.. Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui fermez le Royaume des Cieux devant les hommes; vous-mêmes en effet n'y entrez pas, et ceux qui voudraient entrer, vous ne les laissez pas entrer!

14.. (...)

15.. Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui courez mers et continents pour gagner ne fût-ce qu'un prosélyte et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de géhenne deux fois plus que vous!

16.. Malheur à vous, guides aveugles qui dites: Si on jure par le Temple, cela ne compte pas, mais si on jure par l'or du Temple, on est tenu.

17.. Fous et aveugles! Qu'est-ce donc qui l'emporte, l'or ou le Temple qui a rendu cet or sacré ?

18.. Et encore: Si on jure par l'autel, cela ne compte pas, mais si on jure par l'offrande qui est dessus, on est tenu.

19.. Aveugles! Qu'est-ce donc qui l'emporte, l'offrande ou l'autel qui rend cette offrande sacrée ?

20.. Eh bien! celui qui jure par l'autel jure par l'autel et par tout ce qui est dessus;

21.. celui qui jure par le Temple jure par le Temple et par Celui qui l'habite;

22.. celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par Celui qui y est assis.

23.. Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui acquittez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin et vous avez laissé de côté les points plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi! Il fallait pratiquer ceci, sans laisser cela.

24.. Guides aveugles, qui filtrez le moucheron et avalez le chameau!

25.. « Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui purifiez l'extérieur de la coupe et du plat, alors que l'intérieur est plein de rapine et d'intempérance.

26.. Pharisien aveugle, purifie d'abord le dedans de la coupe, pour que le dehors aussi devienne pur.

27.. Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui res­semblez à des sépulcres blanchis: au-dehors ils paraissent beaux, mais au-dedans ils sont pleins d'ossements de morts et d'im­puretés de toute sorte.

28.. Ainsi de vous: au-dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au-dedans, vous êtes rem­plis d'hypocrisie et d'iniquité.

29.. Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les sépulcres des prophètes et décorez les tombeaux des justes,

30.. et qui dites: Si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n'aurions point participé avec eux au meurtre des prophètes.

31.. Ainsi donc, vous témoignez contre vous- mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont assassiné les pro­phètes.

32.. Comblez donc, vous, la mesure de vos pères!

33.. Serpents, engeance de vipères, comment pourriez-vous vous soustraire au châtiment de la géhenne?

34.. C'est pourquoi, voici que moi j'envoie vers vous des prophètes, des sages et des scribes. Vous en tuerez et crucifierez, vous en flagellerez dans vos synagogues et en pourchasserez de ville en ville,

35.. afin que vienne sur vous tout le sang juste répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le sanctuaire et l'autel.

36.. En vérité je vous le dis: tout cela arrivera sur cette génération.

37.. Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants à la manière dont une poule rassemble ses petits sous ses ailes... et vous n'avez pas voulu!

38.. Voici que votre maison va vous être laissée.

39.. Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus dorénavant, jusqu'à ce que vous disiez:

Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.»

Chapitre 24.

1.. Et, sortant du Temple, Jésus s'en allait, et ses disciples s'avancèrent pour lui faire remarquer les constructions du Temple.

2.. Prenant la parole, il leur dit: «Vous voyez bien tout cela? En vérité je vous le dis: il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit détruite.»

3.. 0r, comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples s'avancèrent vers lui, en particulier, et ils dirent: «Dis-nous quand cela aura lieu, et quel sera le signe de ton Avènement et de la fin du monde ?»

4.. Et, répondant, Jésus leur dit: «Prenez garde qu'on ne vous abuse.

5.. Car il en viendra beaucoup sous mon nom, qui diront: ‘C'est moi, le Christ’ et ils en abuseront beaucoup.

6.. Vous aurez à entendre parler de guerres et de bruits de guerres. Attention! ne vous alarme; pas, car il faut que cela arrive; mais ce ne sera pas encore la fin.

7.. 0n se dressera en effet nation contre nation, royaume contre royaume. Et il y aura par endroits des famines et des tremblements de terre.

8.. Et tout cela sera le commencement des douleurs

9.. Alors on vous livrera à la tribulation, on vous tuera et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon Nom

10.. et alors beaucoup trébucheront. On se livrera mutuellement on se haïra mutuellement,

11.. Il surgira beaucoup de faux prophètes, qui abuseront bien des gens,

12.. et l'iniquité se multipliant la charité du grand nombre se refroidira.

13.. Mais celui qui tiendra jusqu'au bout, celui-là sera sauvé.

14.. Et cet Évangile du Royaume sera proclamé dans le monde habité tout entier, en témoignage pour toutes les nations. Et alors arrivera la fin...

15.. Lors donc que vous verrez l'Abomination de la Désolation dont a parlé le prophète Daniel installé dans un lieu saint — que celui qui lit, comprenne! –

16.. alors, que ceux qui seront en Judée s'enfuient dans les montagnes,

17.. que celui qui sera sur la terrasse ne descende pas pour emporter ce qu est dans sa maison,

18.. et que celui qui sera au champ ne retourne pas en arrière pour emporter son manteau.

19.. Malheur à celle qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là.

20.. Priez pour que votre fuite n'ait pas lieu en hiver ou un sabbat

21.. Il y aura alors en effet une grande tribulation, telle qu'il n'en a point paru depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant et qu'il n'en paraîtra jamais plus.

22.. Et si ces jours-là n'avaient été abrégés, aucune créature ne serait sauvée; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

23.. Alors, si quelqu'un vous dit: ‘Voici: le Christ est ici!’ ou bien: ‘Il est ici!’ n'en croyez rien.

24.. Car il surgira de faux Christs et de faux prophètes, qui opéreront de grands signes et prodiges, au point d'abuser, s'il était possible, même les élus.

25.. Voilà d'avance je vous l'ai dit.

26.. Si donc on vous dit: ‘Voici: il est dans le désert!’ n'y partez pas; ‘Le voici dans les pièces retirées!’ n'en croyez rien.

27.. Comme l'éclair en effet part du levant et brille jusqu'au cou­chant, ainsi en sera-t-il de l'Avènement du Fils de l'homme.

28.. 0ù que soit le cadavre, là se rassembleront les vautours.

29.. Et aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera pas sa clarté, les astres tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.

30.. Et alors paraîtra dans le ciel le signe du Fils de l'homme, et alors se frapperont la poitrine toutes les tribus de la terre, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire.

31.. Et il enverra ses anges avec la grande trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, des extrémités des cieux à leurs extrémités.

32.. Du figuier, apprenez cette compa­raison. Dès que son bois devient tendre et pousse ses feuilles, vous comprenez que l'été est proche.

33.. Ainsi de vous: quand vous verrez tout cela, comprenez qu'il est proche, aux portes.

34.. En vérité, je vous dis que cette génération ne passera pas que tout cela ne soit arrivé.

35.. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne sauraient passer.

36.. Quant à ce jour et à cette heure, nul n'en sait rien, pas même les anges des cieux, pas même le Fils; il n'y a que le Père seul.

37.. Tels furent en effet les jours de Noé, tel sera l'Avènement du Fils de l'homme.

38.. Car de même qu'en ces jours d'avant le déluge les gens mangeaient et buvaient, prenaient femme ou mari, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche,

39.. et qu'ils ne comprirent rien jus­qu'à ce que vint le déluge, qui les emporta tous; ainsi en sera-­t-il encore dé l'Avènement du Fils de l'homme.

40.. Alors deux seront au champ: l'un est pris et l'autre laissé;

41.. deux à moudre à la meule; l'une est prise et l'autre laissée.

42.. Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Maître doit venir.

43.. Comprenez-le bien: si le maître de maison avait su à quelle veille de la nuit le voleur devait venir, il aurait veillé et n'aurait pas permis de percer le mur de sa maison.

44.. Voilà pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, parce que c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme doit venir.

45.. Quel est donc le serviteur fidèle et avisé que le maître a établi sur ses domestiques pour leur donner la nourriture en temps voulu?

46.. Heureux ce serviteur, qu'en arrivant, son maître trouvera ainsi occupé!

47.. En vérité, je vous dis qu'il l'établira sur tous ses biens.

48.. Mais si ce mauvais serviteur dit en son cœur: Mon maître tarde,

49.. et qu'il se mette à frapper les autres serviteurs, mange et boive avec les ivrognes,

50.. Le maître de ce serviteur arrivera au jour qu'il n'attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas;

51.. il le retranchera et lui assignera sa part avec les hypo­crites; là seront les pleurs et les grincements de dents.

Chapitre 25.

1.. Alors il en sera du Royaume des Cieux comme de dix jeunes filles qui, prenant leurs lampes, sortirent à la ren­contre de l'époux.

2.. Cinq d'entre elles étaient folles et cinq étaient sensées.

3.. Les folles, en effet, en prenant leurs lampes, n'avaient pas pris d'huile avec elles,

4.. mais les sensées avaient, avec leurs lampes, pris de l'huile dans des fioles.

5.. L'époux tardant à venir, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.

6.. Au milieu de la nuit, un cri retentit: ‘Voici l'époux! Sortez à sa rencontre.’

7.. Alors toutes ces jeunes filles s'éveillèrent et apprêtèrent leurs lampes.

8.. Les folles dirent aux sensées  Donnez- nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent.

9.. Les sensées répondirent, et elles dirent: Jamais il n'y en aurait assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez les marchands et achetez-vous en.

10.. Mais pendant qu'elles allaient en acheter, arriva l'époux; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et on ferma la porte.

11.. Finalement arrivent aussi les autres jeunes filles, qui disent: ‘Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.’

12.. Mais, répondant, il dit: ‘En vérité je vous le dis: je ne vous connais pas.’

13.. Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.»

14.. «C'est, en effet, comme un homme qui, partant en voyage, appela ses serviteurs et leur confia ses biens.

15.. A l'un il remit cinq talents, à un autre deux, à un autre un seul, à chacun selon ses capacités. Puis il partit. Aussitôt,

16.. celui qui avait reçu les cinq talents alla les faire valoir et en gagna cinq autres.

17.. De même, celui des deux talents en gagna deux autres.

18.. Mais celui qui n'en avait reçu qu'un s'en alla faire un trou dans la terre et y cacha l'argent de son maître.

19.. Longtemps après, arrive le maître de ces serviteurs, et il règle ses comptes avec eux.

20.. S'avançant, celui qui avait reçu les cinq talents en présenta cinq autres: ‘Maître, dit-il, tu m'avais confié cinq talents; voici cinq autres talents que j'ai gagnés.’

21.. Son maître lui déclara: ‘C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle pour peu, sur beaucoup je t'établirai; entre dans la joie de ton maître.’

22.. S'avançant aussi, celui des deux talents dit: ‘Maître, tu m'avais confié deux talents; voici deux autres talents que j'ai gagnés.’

23.. Son maître lui déclara: ‘C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle pour peu, sur beaucoup je t'établirai; entre dans la joie de ton maître.’

24.. Et, s'avançant aussi, celui qui détenait un talent dit: ‘Seigneur, je te connaissais pour un homme dur, qui moissonnes où tu n'as pas semé, qui recueilles d'où tu n'as rien répandu;

25.. alors, pris de peur, je m'en suis allé cacher ton talent dans la terre; le voici, tu as là ton bien.’

26.. Mais, répondant, son maître lui dit: ‘Mauvais serviteur, fainéant! Tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé et que je recueille d'où je n'ai rien répandu.

27.. Il te fallait donc porter mon argent aux banquiers et, en revenant, moi j'aurais recouvré mon bien avec un intérêt.

28.. Enlevez- lui donc le talent et donnez-le à celui qui a les dix talents.

30.. Car à tout homme qui a, on donnera et il aura surabondance, mais celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé.

31.. Quant à ce serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors; là seront les pleurs et les grincements de dents.’

31.. « Lors donc que le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire

32.. Devant lui seront rassemblées toutes les nations, et il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs,

33.. et il placera les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche.

34.. Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: ‘Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde.

35.. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'ai été sans gîte, et vous m'avez recueilli;

36.. nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus me voir.’

37.. Alors les justes lui répondront: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, et t'avons-nous donné à manger, ayant soif, et t'avons-nous donné à boire?

38.. Quand t'avons-nous vu sans gîte, et t'avons-nous recueilli? ou nu, et t'avons-nous vêtu?

39.. Quand t'avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus te voir?’

40.. Et, répondant, le Roi leur dira: ‘En vérité je vous le dis: chaque fois que vous l'avez fait au moindre de mes frères que voici, c'est à moi que vous l'avez fait.’

41.. Alors il dira aussi à ceux qui sont à sa gauche: ‘Allez-vous- en loin de moi, maudits, au feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.

42.. Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire;

43.. j'ai été sans gîte, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.

44.. Alors eux aussi répondront: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim ou soif, ou sans gîte, ou nu, ou malade ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté?’

45.. Alors il leur répondra: ‘En vérité je vous le dis: chaque fois que vous ne l'avez pas fait au moindre de ces petits que voici, à moi non plus vous ne l'avez pas fait.’

46.. Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes à la vie éternelle.»

Chapitre 26.

1.. Or, quand Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples:

2.. «Vous savez que dans deux jours la Pâque arrive, et le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié.»

3.. Alors les grands prêtres et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du grand prêtre appelé Caïphe

4.. et délibérèrent pour arrêter Jésus par ruse et le tuer.

5.. Mais ils disaient: «Pas pendant la fête, pour qu'il ne se produise pas de tumulte dans le peuple.»

6.. Comme Jésus s'était rendu à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,

7.. une femme s'avança vers lui, tenant un vase de parfum d'un prix élevé, et elle le lui versa sur la tête, pendant qu'il était à table.

8.. A cette vue, les disciples s'indignèrent. «A quoi bon cette perte ? disaient-ils,

9.. On aurait pu vendre cela bien cher et le donner à des pauvres.»

10.. Mais, s'en apercevant, Jésus leur dit: «Pourquoi tracasser cette femme? Oui, c'est une belle action qu'elle a accomplie envers moi.

11.. Car vous aurez toujours les pauvres avec vous; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours!

12.. En répandant, en effet, ce parfum sur mon corps, c'est pour m'ensevelir qu'elle l'a fait.

13.. En vérité je vous le dis: partout où sera proclamé cet Évangile —dans le monde entier— on redira aussi, à sa mémoire, ce qu'elle vient de faire.»

14.. Alors l'un des Douze, appelé Judas Iscariote, étant allé trouver les grands prêtres,

15.. dit: «Que voulez-vous me donner, et moi je vous le livrerai?» Ils lui assurèrent trente pièces d'argent

16.. Et dès lors, il cherchait une occasion opportune pour le livrer.

17.. Le premier jour des Azymes, les disciples s'avancèrent vers Jésus, en disant: «Où veux-tu que nous te préparions le repas de la pâque?»

18.. Il dit: «Allez à la ville chez un tel et dites-lui: ‘Le Maître dit: Mon temps est proche; c'est chez toi que je fais la pâque avec mes disciples’.»

19.. Les disciples firent comme leur avait prescrit Jésus, et ils préparèrent la pâque.

20.. Le soir venu, il se mit à table avec les douze [disciples].

21.. Et, tandis qu'ils mangeaient, il dit: «En vérité, je vous dis que l'un de vous me livrera.»

22.. Profondément attristés, ils se mirent à lui dire, chacun: «Serait-ce moi, Seigneur?»

23.. Et, répondant, il dit: «Celui qui a plongé avec moi la main dans le plat, voilà celui qui me livrera.

24.. Le Fils de l'homme s'en va selon qu'il est écrit de lui; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour lui qu'il ne fût pas né, cet homme-là!»

25Judas, qui le livrait, prit la parole et dit: «Serait-ce moi, Rabbi?» Il lui dit: «C'est toi qui l'as dit.»

26.. Tandis qu'ils man­geaient, Jésus prit du pain et dit la bénédiction, il le rompit et, le donnant aux disciples, il dit: «Prenez, mangez; ceci est mon corps.»

27.. Puis, prenant une coupe et rendant grâce, il la leur donna, en disant: ‘Buvez-en tous,

28.. car ceci est mon sang, celui de l'Alliance, versé pour une multitude en vue de la rémission des péchés.

29.. Et je vous le dis: je ne boirai plus dorénavant de ce produit de la vigne, jusqu'à ce jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le Royaume de mon Père.’

30.. Après le chant des psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers.

31.. Alors Jésus leur dit «Vous tous, vous trébucherez à cause de moi cette nuit-ci; car il est écrit: ‘Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées’;

32.. mais, une fois ressuscité, je vous précéderai en Galilée.»

33.. Prenant la parole, Pierre lui dit: «Même si tous doivent trébucher à cause de toi, moi, jamais je ne trébucherai!»

34.. Jésus lui déclara: «En vérité, je te dis que cette nuit-ci, avant que le coq ait chanté, tu m'auras renié trois fois.»

35.. «Même si je dois mourir avec toi, lui dit Pierre, non, je ne te renierai pas.» Et tous les disciples en dirent autant.

36.. Alors Jésus arrive avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et il dit aux disciples: Asseyez-vous ici même, tandis que je m'en vais là-bas pour prier.»

37.. Et, prenant Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à ressentir tristesse et anxiété.

38.. Alors il leur dit: «Mon âme est triste à en mourir; demeurez ici et veillez avec moi.»

39.. Étant allé un peu plus loin, il tomba sur sa face, priant et disant: «Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi! Cependant non comme je veux, moi, mais comme tu veux.»

40.. Puis il vient vers les disciples et les trouve en train de dormir, et il dit à Pierre: «Ainsi, vous n'avez pas eu la force de veiller une heure avec moi!

41.. Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation; car l'esprit est ardent, mais la chair est faible.»

42.. De nouveau, une seconde fois, il s'en alla et pria, disant: Mon Père, si cela ne peut passer sans que je le boive, que ta volonté soit faite!»

43.. Et en venant, de nouveau, il les trouva en train de dormir, car leurs yeux étaient appesantis.

44.. Il les laissa et, de nouveau, s'en allant, il pria pour la troisième fois, disant la même parole, de nouveau.

45.. Alors il vient vers les disciples et leur dit: Dormez désor­mais et reposez-vous! Voici qu'est toute proche l'heure où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.

46.. Levez-vous! Allons! Voici qu'est tout proche celui qui me livre.»

47.. Et tandis qu'il parlait encore, voici qu'arriva Judas, l'un des Douze, et avec lui une foule nom­breuse avec des glaives et des bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.

48.. Celui qui le livrait leur avait donné un signe, en disant: «Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui; arrêtez-le.»

49.. Et aussitôt, s'avançant vers Jésus, il dit: «Salut, Rabbi!»; et il lui donna un baiser.

50.. Jésus lui dit . «Mon ami, pour ce que tu viens faire!» Alors, s'avançant, ils portèrent les mains sur Jésus et l'arrêtèrent.

51.. Et voici qu'un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son glaive et, frappant le serviteur du grand prêtre, lui enleva son bout d'oreille.

52.. Alors Jésus lui dit: «Remets ton glaive à sa place, car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive.

53.. Pen­ses-tu donc que je ne puisse prier mon Père, qui nie fournirait à l'instant douze légions d'anges et plus?

54Comment donc s'accompliraient les Écritures, selon lesquelles il doit en advenir ainsi?»

55.. A cette heure-là, Jésus dit aux foules: «Suis-je un brigand, que vous vous soyez mis en campagne avec des glaives et des bâtons pour me saisir? Chaque jour, dans le Temple, j'étais assis à enseigner, et vous ne m'avez pas arrêté.

56.. Mais tout cela est arrivé pour que s'accomplissent les écrits des pro­phètes.» Alors les disciples, le laissant tous, s'enfuirent.

57.. Ceux donc qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le grand prêtre, où les scribes et les anciens s'assemblèrent.

58.. Quant à Pierre, il le suivait de loin jusqu'au palais du grand prêtre et, entré à l'intérieur, il s'assit avec les gardes, pour voir comment cela finirait.

59.. Cependant les grands prêtres et le Sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le mettre à mort,

60.. et ils n'en trouvèrent pas, bien que beaucoup de faux témoins se fussent présentés. Mais finalement il s'en présenta deux,

61.. qui dirent: «Cet homme a déclaré: Je puis détruire le Temple de Dieu et dans l'espace de trois jours le rebâtir.»

62.. Le grand prêtre, se levant, lui dit: «Tu ne réponds rien!» Qu'est-ce que ces gens déposent contre toi?»

63.. Mais Jésus se taisait. Et le grand prêtre lui dit: «Je t'adjure, de par le Dieu vivant, de nous dire si c'est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu.»

64.. «C'est toi qui l'as dit, lui dit Jésus. Aussi bien, je vous le dis, dorénavant vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite

de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.

65.. Alors le grand prêtre lacéra ses vêtements et dit: Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici que maintenant vous avez entendu le blasphème!

66.. Qu'en pensez-vous?» Et, répondant, ils dirent: «Il mérite la mort.»

67.. Alors ils lui crachèrent au visage et le souffletèrent. D'autres lui donnèrent des coups,

68.. en disant «Fais pour nous le prophète, Christ ! Qui est-ce qui t'a frappé?»

69.. Pierre cependant était assis dehors dans la cour. Une servante s'avança vers lui, en disant: «Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.»

70.. Mais lui nia devant tout le monde, en disant: «Je ne sais pas ce que tu dis.»

71.. Comme il était sorti vers le portail, une autre le vit et dit à ceux qui étaient là: «En voilà un qui était avec Jésus le Nazôréen!

72.. Et, de nouveau, il nia avec serment: «Je ne connais pas cet homme.»

73.. Peu après, ceux qui se tenaient là s'avancèrent et dirent à Pierre: «Vraiment, toi aussi tu en es; et d'ailleurs ton parler te trahit.»

74.. Alors il se mit à proférer des imprécations et à jurer: «Je ne connais pas cet homme.» Et aussitôt un coq chanta.

73.. Et Pierre se souvint du mot de Jésus, qui avait dit: «Avant que le coq ait chanté, tu m'auras renié trois fois.» Et, sortant dehors, il pleura amèrement.

Chapitre 27.

1.. Le matin venu, tous les grands prêtres et anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le mettre à mort.

2.. Et, l'ayant ligoté, ils l'emmenèrent et le remirent à Pilate, le gouverneur.

3.. Alors Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il avait été condamné, fut pris de remords et rapporta les trente pièces d'argent aux grands prêtres et aux anciens.

4.. «J'ai péché, dit-il, en livrant un sang innocent.» Mais ils dirent: «Que nous importe! C'est ton affaire.»

5.. Et, jetant l'argent dans le sanctuaire, il se retira et s'en alla se pendre.

6.. Les grands prêtres ramassèrent l'argent et dirent: Il n'est pas permis de le mettre dans le trésor, puisque c'est le prix du sang.»

7.. Et, après avoir tenu conseil, ils en achetèrent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.

8.. C'est pourquoi ce champ s'est appelé ‘champ du sang’ jusqu'à ce jour.

9.. Alors s'accomplit ce qui avait été dit par Jérémie, le prophète: Et ils ont ramassé les trente pièces d'argent, prix de celui qui a été mis à prix, qu'ont mis à prix des fils d'Israël, met ils les ont données pour le champ du potier, selon que m'a prescrit le Seigneur.

10.. Cependant Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l'interrogea, en disant: «C'est toi, le roi des Juifs?»

11.. Jésus déclara: «C'est toi qui le dis.»

12.. Et aux accusations portées contre lui par les grands prêtres et les anciens il ne répondit rien.

13.. Alors Pilate lui dit: «Tu n'entends pas tout ce qu'ils déposent contre toi?»

14.. Et il ne lui répon­dit sur aucun point, de sorte que le gouverneur était fort étonné.

15.. A chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher à la foule un prisonnier, celui qu'ils voulaient.

16.. On avait alors un prisonnier de marque, appelé Barabbas.

17.. Et, comme ils étaient rassemblés, Pilate leur dit: «Qui voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus, celui qui est appelé Christ?»

18.. Car il savait que c'était par envie qu'ils l'avaient livré.

19.. Tandis qu'il siégeait au tribunal, sa femme lui envoya dire: «Qu'il n'y ait rien entre toi et ce juste, car aujourd'hui j'ai beaucoup souffert en songe à cause de lui.»

20.. Mais les grands prêtres et les anciens persuadèrent aux foules de réclamer Barabbas et de faire périr Jésus.

21.. Le gou­verneur, prenant la parole, leur dit: «Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche?» Ils dirent: «Barabbas.»

22.. Pilate leur dit: «Que ferai-je donc de Jésus, celui qui est appelé Christ?» Tous de dire: «Qu'il soit crucifié!»

23.. «Mais quel mal a-t-il fait?» déclara-t-il. Et eux n'en criaient que plus fort, disant: «Qu'il soit crucifié!»

24.. Voyant que cela ne servait à rien, mais qu'il se produisait plutôt du tumulte, Pilate prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, en disant: «Je suis innocent du sang de cet homme; c'est votre affaire.»

25.. Et, prenant la parole, tout le peuple dit: «Que son sang soit sur nous et sur nos enfants!»

26.. Alors il leur relâcha Barabbas. Quant à Jésus, après l'avoir fait flageller, il le livra pour être crucifié.

27.. Alors les soldats du gouverneur, prenant avec eux Jésus dans le prétoire, rassemblèrent auprès de lui la cohorte entière.

28.. Après l'avoir déshabillé, ils lui mirent une chlamyde écarlate

29.. et, tressant une couronne avec des épines, ils la lui posèrent sur la tête, avec un roseau dans la main droite. Puis, tombant à genoux devant lui, ils le bafouèrent, en disant: «Salut, roi des Juifs!»

30.. Et, après avoir craché sur lui, ils prirent le roseau, et ils l'en frappaient à la tête.

31.. Et, lorsqu'ils l'eurent bafoué, ils lui ôtèrent la chlamyde et lui remirent ses vêtements.

Et ils l'emmenèrent pour le crucifier.

32.. En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, et ils le requirent pour prendre sa croix.

33.. Arrivés en un lieu dit: «Golgotha», c'est-à-dire lieu-dit «du Crâne»,

34.. ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel, mais, l'ayant goûté, il ne voulut pas boire.

35.. Quand ils l'eurent crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. 36 Et, s'étant assis, ils étaient là à le garder.

37.. 0n plaça aussi, au-dessus de sa tête, le motif de sa condamnation ainsi libellé: Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.

38.. Alors on crucifie avec lui deux brigands, l'un à droite et l'autre à gauche.

39.. Les passants l'injuriaient, hochant la tête et disant:

40.. «Toi qui détruis le Temple et en trois jours le rebâtis, sauve-toi toi-même, si tu es Fils de Dieu, et descends de la croix!»

41.. Pareillement, les grands prêtres se gaussaient avec les scribes et les anciens:

42.. «Il en a sauvé d'autres, disaient-ils; il ne peut se sauver lui-même! Il est roi d'Israël! Qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui;

43.. il a mis en Dieu sa confiance; qu'Il le délivre maintenant, s'il l'aime car il a dit: Je suis Fils de Dieu.»

44.. Même les brigands qui avaient été crucifiés avec lui l'outrageaient de la même façon.

45.. A partir de la sixième heure, l'obscurité se fit sur toute la terre jusqu'à la neu­vième heure.

46.. Mais, vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte, disant: «Eli Eli, lema sabachthani?» c'est-à-dire: «Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?»

47.. Cer­tains de ceux qui se tenaient là disaient, en l'entendant: «Le voilà qui appelle Élie!»

48.. Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge, l'emplit de vinaigre et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui tendait à boire.

49.. Mais les autres dirent: «Laisse; voyons si Élie va venir le sauver!»

50.. Mais Jésus, de nouveau, criant d'une voix forte, rendit l'esprit.

51.. Et voilà que le voile du Temple se déchira du haut en bas, en deux; la terre trembla, les rochers se fendirent,

52.. les tombeaux s'ouvrirent, les corps de nombreux saints qui étaient morts ressuscitèrent

53.. et, sortant des tombeaux après sa résurrection, ils entrèrent dans la Ville sainte et se mani­festèrent à un grand nombre de gens.

54.. Le centenier et ceux qui avec lui gardaient Jésus, voyant le tremblement de terre et ce qui arrivait, furent saisis d'une peur profonde: «Vraiment, disaient-ils, celui-ci était Fils de Dieu!»

55.. Il y avait là beaucoup de femmes qui regardaient à distance, celles-là mêmes qui avaient suivi Jésus depuis la Galilée, pour le servir;

56.. entre autres il y avait Marie la Magdaléenne, Marie mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.

57.. Le soir venu, arriva un homme riche, d'Arimathie, du nom de Joseph, qui lui aussi était devenu disciple de Jésus.

58.. Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna de le lui remettre.

59.. Prenant le corps, Joseph le roula dans un linceul blanc

60.. et le mit dans le tombeau tout neuf qu'il s'était fait tailler dans le roc; puis, ayant roulé une grosse pierre à l'entrée du tombeau, il s'en alla.

61.. Cependant Marie la Magdaléenne et l'autre Marie étaient là, assises en face du sépulcre.

62.. Le lendemain, qui était le jour après la Préparation, les grands prêtres et les Pharisiens s'assemblèrent chez Pilate:

63 «Seigneur, dirent-ils, nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit de son vivant: Après trois jours je ressuscite.

64.. Ordonne donc que le sépulcre soit gardé sûrement jusqu'au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent le dérober et ne disent au peuple: Il est ressuscité de chez les morts; dernière imposture qui serait pire que la première!»

65.. Pilate leur déclara: «Vous avez là une garde; allez, prenez vos sûretés comme vous l'entendez.»

66.. Ils partirent donc et s'assurèrent du sépulcre, en scellant la pierre et en plaçant la garde.

Chapitre 28.

1.. Après le sabbat, dès l'aube du premier jour de la semaine, Marie la Magdaléenne et l'autre Marie allèrent voir le sépulcre.

2.. Et voilà qu'il s'était fait un grand ébranlement; l'ange du Seigneur, en effet, était descendu du ciel et, s'avançant, avait roulé la pierre et il était assis dessus.

3.. Il avait l'aspect de l'éclair, et son vêtement était blanc comme neige.

4.. Dans la crainte qu'ils en eurent, les gardes furent bouleversés et devinrent comme morts.

5.. Mais, prenant la parole, l'ange dit aux femmes: «Soyez sans crainte, vous. Je sais que c'est Jésus, le crucifié, que vous cherchez.

6.. Il n'est pas ici, car il est ressuscité, selon qu'il avait dit; venez voir l'endroit où il était placé.

7.. Puis vite, allez dire à ses disciples qu'il est ressuscité de chez les morts, et voici qu'il vous précède en Galilée; c'est là que vous le verrez. Voilà je vous l'ai dit.»

8.. Et, quittant vite le tombeau avec crainte et grande joie, elles coururent informer ses disciples.

9.. Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit: «Salut.» Elles s'avancèrent, lui saisirent les pieds et se prosternèrent devant lui.

10.. Alors Jésus leur dit: «Soyez sans crainte. Allez informer mes frères qu'ils doivent se rendre en Galilée: c'est là qu'ils me verront.»

11.. Tandis qu'elles étaient en chemin, voici que quelques hommes de la garde vinrent à la ville informer les grands prêtres de tout ce qui était arrivé.

12.. Ceux-ci, après s'être assemblés avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent une bonne somme d'argent aux soldats,

13.. en disant: «Vous direz: ‘Ses disciples sont venus de nuit et l'ont dérobé pendant que nous dormions.’

14.. Et, si l'affaire vient aux oreilles du gouverneur, c'est nous qui l'apaiserons, et nous vous épargnerons tout souci.»

15.. Ceux-ci prirent l'argent et se conformèrent à la leçon qui leur avait été faite. Et ce récit s'est propagé chez les Juifs jusqu'à ce jour.

16.. Quant aux onze disciples, ils se rendirent en Galilée, sur la montagne que leur avait désignée Jésus.

17.. En le voyant, ils se prosternèrent, eux qui d'abord avaient douté.

18.. Et, s'avançant, Jésus leur parla en ces termes: «Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.

19.. Allez donc; de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

20.. leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé. Et voici que moi, je vais être avec vous toujours jusqu'à la fin du monde.»