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STYLITE.net - section RELIGION

 

Chaque article est régulièrement remanié à cause de l'évolution des connaissances et de la maturité du webmaster, ...mais aussi à cause de l'évolution fulgurante de l'organisation mentale de l'Occident sous les coups de boutoir de la culture numérique.

Articles proposés

Eros, Phila et Agapè (Spiritualité) Evaluer dans quelle mesure l'amour est conditionné et dans quelle mesure il prend en charge la partie inconnue (ou inconnaissable) de l'être aimé...

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Le genre et la spiritualité (spiritualité) Le genre est en moi. Je ne le choisis pas, je le découvre. Mais malgré tout, j'ai certainement sur cette évolution une petite marge de manoeuvre...

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Le livre de Job (Exégèse) Job, chanceux, infantile et sans véritable mérite est conduit à l'épreuve non par Dieu mais par la justice humaine que Satan veut défendre. Ce livre est un réquisitoire non contre Dieu mais contre une idée dangereuse de la justice.

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La bi-religiosité est-elle possible? (Dialogue inter-religieux) (sur la possibilité d'être simultanément Chrétien et Bouddhiste) Cet article a aussi été publié sur DIMMID.org

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Jésus et l'argent (théologie) (étude de la relation très complexe que Jésus entretient avec l'argent, le capital, le luxe, la pauvreté, la simplicité ...)

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La gentillesse (La bonne volonté ne suffit pas pour produire de la gentillesse.)

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La tendresse, la croix du contemplatif (Psychologie) Pouvoir se passer de tendresse est une forme de sagesse, un prodrôme d'Agapè...

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"La Résurection" (Spiritualité) Il y a une certaine "mort" qui doit subsister par-delà notre foi en la Résurrection, celle que les philosophes appellent la "finitude" parce qu'elle est au coeur de notre identité. Elle est le coeur d'un Univers pluriel.

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Les "failles" dans les récits évangéliques (Exégèse) (Les malaises, les omissions volontaires et les simplismes des évangélistes sont autant d'indices qui nous permettent aujourd'hui de dépasser les découvertes des philologues et des herméneutes. Il nous faut retrouver le propos de Jésus par-delà l'intention parfois maladroite de l'évangéliste...)

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Le procès de Salomon (La justice biblique s'oppose nettement aux nouvelles tendances de l'éthique contemporaine: en justice, la gentillesse prévaut sur la transparence et la vérité scientifique...)

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Mt7,6 De la transparence et du secret (Ethique) (Le secret s'impose parfois pour la pratique de la gentillesse. Le secret est souvent nécessaire non pas tant par la nature de ce qu'il cache que par le nature de celui qui voudrait l'entendre.)

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Analyse spirituelle chrétienne de la transparence et du secret (spiritualité) (L'herméneutique chrétienne révèle la nécessité impérieuse de la protection du secret et de la vie privée. Jésus lui-même en fit grand usage pour diverses raisons.)

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Le gamin St Jean (histoire) (Jean n'était manifestement qu'un gamin lorsqu'il a connu Jésus - Propositions neuves pour résoudre quelques énigmes liées à la rédaction de l'Evangile de Jean)

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Saint Judas l'Iscariote (histoire) (la présentation de la trahison de Judas par les évangélistes est incomplète, embarrassée, incohérente... Manifestement, ils n'aiment pas la vérité qu'ils connaissent pourtant.)

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Injustice de Dieu ("L'enfant prodigue", "ouvrier de la dernière heure", "pêcheresse pardonnée"...) (La justice de Dieu n'est pas encore celle des hommes)

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La loi (éthique & dialogue inter-religieux) (La distinction entre un jugement légal (licite/illicite) et un jugement moral (bien/mal/ni-bien-ni-mal) arrive tard dans la maturation d'un homme normal. Le Christianisme et le Bouddhisme essayent de favoriser cette maturation)

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"Noli me tangere" (Exégèse) La présence n'est pas la proximité, l'absence n'est pas l'éloignement, l'être n'est pas la présence...Relecture de la mort et de la Résurrection chez Jn...

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"Vipassana - Satipatthana" Présentation générale (Spiritualité) Une approche de la méditation du Bouddhisme théravada

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Le christianisme et le virtuel (Théologie) Face au developpement des technologies dites virtuelles, les religions preservent un idéal spécifique que ces technologies mettent en péril

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Théodicée; Job et Bernanos (théologie) Une théodicée est possible et c'est paradoxalement le livre de Job qui en donne le chemin. Bernanos au XXe siècle a repris le flambeau...)

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Eloge de la théologie rationnelle (ontologie) La théologie doit rester accrochée à la rationalité scientifique malgré les objections des diverses formes de corrélationismes.

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Introduction au Dialogue Interreligieux (Tout comme la médecine peut améliorer ses performances par un dialogue entre la neurologie et l'immunologie, la spiritualité peut améliorer ses performances par un dialogue entre le Bouddhisme et le Christianisme)

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Jn21, le plus beau texte Evangélique? (Exégèse)(Après avoir recentré la Résurrection vers ce qu'elle nous propose et non vers ce que nous voudrions qu'elle soit, Jean dit l'altitude où le Christ voudrait que nous placions l'Amour. Il veut "Agapê"! ...Mais, faute de mieux, Il pourra se contenter de Philia, l'amour de rechange, l'amour des faibles de bonne volonté...)

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Egologie: "...'Je' est un autre..." (Spiritualité) La mise en relations de l'image que j'ai de moi, de la spécificité de mes joies, de l'image de 'celui que je voudrais être' et de l'image que les autres ont de moi me conduit à comprendre que le "je" est habité par au moins deux mystères dont les exigences peuvent entrer en conflit. ...

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Désirs, volonté, identité dans le Bouddhisme et le Christianisme (anthropologie) (Pour la déconstruction et la maîtrse de ce qu'est un désir, le Bouddhisme a une longueur d'avance sur le Christianisme)

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...Un peu de philo menant aux questions théologiques...

Présence, existence et représentation (philo) Première partie; La 'présence' et 'l'existence' semblent se disséminer dans le monde selon des règles différentes.Toute l'étoffe de l'Histoire politique, culturelle et matérielle du monde est affectée bien plus par des effets de présences que des effets d'existences mais, etc.

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La maturation du jugement moral et l'universalité du jugement (Ethique) Le jugement moral mûrit d'une manière discontinue, en quatre étapes. Si un impératif universel existe, il ne concernerait que la quatrième étape.

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Les "causes premières" et le livre de Job (philosophie-théologie) (Si nous possédons quelques libertés, alors nous jetons des causes sans cause dans un monde nécessairement légiféré. Ces libertés ne sont pas bridées par ces lois mais par les contextes où les lois s'appliquent.)

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Commentaires sur "Après la Finitude" de Meillassoux

D- Le chaos de Meillassoux et la théologie... La trahison d'un chaos qui devient chrétien?

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...En coup de vent...

Le Nirvana et le supplice du nourrisson (Dialogue) Le Nirvana, un paradis? Le paradis, un Nirvana?

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Jésus et les larrons (Exégèse) (A cause de Jésus, les deux larrons ont perdu leurs chances d'être graciés et leurs exécutions ont été précipitées. Il y a dans ce tragique concours de circonstances la source d'une souffrance de Jésus qui n'est jamais mentionnée, hélas!)

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Le sentiment et la sainteté (ethique) la sainteté se méfie du pouvoir du sentiment

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Expérience spirituelle - 04 + commentaire du "Mémorial" de Blaise Pascal (spiritualité)l (L'expérience religieuse chrétienne n'est ni une extase, ni l'expérience du sublime, ni le sentiment océanique, ni une crise psychotique.)

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Jésus et le luxe (Ethique) (L'herméneutique révèle que Jésus aimait le luxe. A partir de cette intuition forte, certaines Églises arriveraient certainement à justifier des liturgies et des temples somptueux, (...sans pour autant pouvoir condamner la sobriété extrême promue par certains protestants)

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La première tentation au désert (Exégèse) (Il est nécessaire d'avoir faim pour nourrir totalement notre personne. Il faut créer un vide en soi.)

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La deuxième tentation au désert (Exégèse) (La tentation du nivellement par le bas... L'alcôve des amours mystiques au raz des pâquerettes... Le pied de nez au mythe de Babel!)

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La troisième tentation de Jésus (Exégèse) (L'adoration est passive. Elle est un symptôme de la gratitude et de la lucidité)

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La Samaritaine (BD) (Interprétation libre de Jn4 en bande dessinée)

La samaritaine (BD)

 

Liste exhaustive des articles

Attention! Certains de ces articles doivent encore être réécrits, retravaillés, vérifiés, actualisés, mieux documentés...

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Chapelles virtuelles

Prier encore...

 

Les menus

Dialogue Christianisme - Bouddhisme (menu)

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Ethique (menu)

Bandes dessinées (menu)

Déconstruction de l'Amour: Eros, Philia et Agapè (menu)

Des religieux d'aujourd'hui (menu)

Traductions walonnes (menu)

Sexualité, chasteté et spiritualité (menu)

Les impudiques du stylites (menu)

Tendance "New Age"? (menu)

La Passion de Jésus (menu)

La Résurrection (menu)

Vipassana-Satipatthana (menu)

 

Exégèses (L'Ancien Testament)

Le livre de Job (Abstract: Job, chanceux, immature et sans véritable mérite est conduit à l'épreuve non par Dieu mais par la justice humaine que Satan veut défendre. Ce livre est un réquisitoire non contre Dieu mais contre l'homme guidé par une idée dangereuse de la justice. La maturité et la maturation sont les clés du récit...)

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Le procès de Salomon (La justice biblique s'oppose nettement aux nouvelles tendances de l'éthique contemporaine: en justice, la gentillesse prévaut sur la transparence et la vérité scientifique...)

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Le lion et l'agneau d'Isaïe (C'est la perfectibilité du vivantl qui donne crédit aux espérences folles d'Isaïe...)

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L'agneau et le lion d'Isaïe (...Isaïe dans le cadre de la complexification du monde)

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Babel et 'Corps Mystique' (Le Corps Mystique n'est pas unifié par des relations de symbioses mais par des relations de parasitages)

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Exégèses (Nouveau Testament)

La première tentation de Jésus (Il est nécessaire d'avoir faim pour nourrir totalement notre personne. Il faut créer un vide en soi.)

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La deuxième tentation de Jésus (La tentation du nivellement par le bas... L'alcôve des amours mystiques au raz des pâquerettes... Le pied de nez au mythe de Babel! )

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La troisième tentation de Jésus (L'adoration est passive. Elle est un symptôme de la gratitude et de la lucidité)

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Jésus et les larrons (A cause de Jésus, les deux larrons ont perdu leurs chances d'être graciés et leurs exécutions ont été précipitées. Il y a dans ce tragique concours de circonstances la source d'une souffrance de Jésus qui n'est jamais mentionnée, hélas!)

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La Passion (La méditation sur la Passion nous indique un idéal éthique à notre mesure)

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Le supplice de la croix (Analyse médicale du supplice de la croix et de la mort de Jésus)

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La Royauté dans la Passion et les genres de la méchanceté (Sur la riche palette des nuances de la méchanceté)

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La Résurrection (La Résurrection ne nous libère pas de l'épreuve de la finitude, du trépas... Elle donne une éternité aux finitudes qui nous identifient, qui nous singularisent...)

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"Noli me tangere" La présence n'est pas la proximité, l'absence n'est pas l'éloignement, l'être n'est pas la présence ...

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L'auberge d'Emmaüs (L'expérience de la Résurrection dans le besoin de la grâce.)

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Jn21, le plus beau texte Evangélique? (Texte abyssal... Le fleuron du Nouveau Testament... Il le résume lorsque l'Agapè tolère les limites de notre pauvres Philia)

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L'intendant malhonnête (La position de Jésus par rapport à l'argent est extrêmement précise et nuancée... Il convient de distinguer des sujets aussi divers que le luxe, le gaspillage, la sécurité, le capital productif......)

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Les perles précieuses et l'onction de Béthanie (Sur le goût de Jésus pour le luxe)

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La Samaritaine ( L'autre est plus que l'idée que j'en ai)

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Le gamin Jean (Jean n'était manifestement qu'un gamin lorsqu'il a connu Jésus - Propositions neuves pour résoudre quelques énigmes liées à la rédaction de l'Evangile de Jean)

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Saint Judas l'Iscariote (la présentation de la trahison de Judas par les évangélistes est incomplète, embarrassée, incohérente... Manifestement, ils n'aiment pas la vérité qu'ils connaissent pourtant. Judas n'était pas un traître)

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Injustice de Dieu ("L'enfant prodigue", "ouvrier de la dernière heure", "pêcheresse pardonnée"...) (La justice de Dieu n'est pas encore celle des hommes)

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Jésus et l'argent et la propriété... La position de Jésus par rapport à l'argent est extrêmement précise et nuancée... Il convient de distinguer des sujets aussi divers que le luxe, le gaspillage, la sécurité, le capital productif...()

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Les eunuques du Royaume (Laconique prise de position morale de Jésus par rapport à la sexualité hors mariage)

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Le Prologue johannique (sur le lien compliqué entre le langage et le Mystère - Dieu accepte le compromis du langage )

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Mt7,6 De la transparence et du secret (approche sociologique/éthique) (La vie privée doit être protégée parce que le secret s'impose parfois pour la pratique de la gentillesse. Le secret est souvent nécessaire non pas tant par la nature de ce qu'il cache que par le nature de celui qui voudrait l'entendre.)

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Le secret et la vie privée dans les Evangiles (approche spirituelle) (Jésus ne s'est pas privé de crypter et de (se) cacher. Un chrétien DOIT se battre pour la protection de la vie privée...)

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Traductions

 

L'Evangile de Marc en wallon (par frère Marc)

Lettre de Jean N°1 en wallon (par frère Marc)

Lettre de Jean N°2 en wallon (par frère Marc)

Lettre de Jean N°3 en wallon (par frère Marc)

Psautier en wallon (par frère Marc)

1-22

23-52

53-85

85-110

110-131

132-150

 

Dialogue Inter-religieux

 

Introduction au Dialogue (Tout comme la médecine peut améliorer ses performances par un dialogue entre la neurologie et l'immunologie, la spiritualité peut améliorer ses performances par un dialogue entre le Bouddhisme et le Christianisme. Il n'y sera pas question de la supériorité d'une religion sur une autre ni de l'absorption d'une religion par une autre mais de la distinction entre religions et spiritualité... )

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Les pré-requis d'un Dialogue inter-religieux... (Le conditionnement métaphysique et spirituel à "digérer" pour pouvoir entrer dans un dialogues inter-religieux - L'universalité d'une religion n'est pas exclusive de l'universalité d'une autre religion)

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Compassion bouddhiste et compassion chrétienne (comparaison de deux approches très différentes de la compassion)

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Compassion bouddhiste et compassion chrétienne Version plus complète et plus complexe de l'article précédent (comparaison de deux approches très différentes de la compassion)

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Désirs, volonté, identité dans le Bouddhisme et le Christianisme (Pour la déconstruction et la maîtrse de ce qu'est un désir, le Bouddhisme a une longueur d'avance sur le Christianisme)

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La bi-religiosité est-elle possible? (sur la possibilité d'être simultanément Chrétien et Bouddhiste) Cet article a aussi été publié sur DIMMID.org

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La bireligiosité est-elle possible? Version plus complète et plus complexe de l'article précédent (Sur la possibilité d'être à la fois Chrétien et Bouddhiste )

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"Vipassana - Satipatthana" Présentation générale (Déconstruction de la méditation du Théravada)

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Vipassana et gestion de la douleur (Marge de manoeuvre de la méditation dans la gestion de la douleur )

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Vipassana et cervelet et la "Walking meditation" (Marges de manoeuvres de la méditation sur nos automatismes moteurs)

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Vipassana et cadavres (Gestion de l'angoisse de la finitude dans le Vipassana)

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Vipassana et corps (Approche bouddhiste du corps: respiration, posture, temporalité etc. )

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Vipassana et sympathie (Au coeur de la naissance du désir: la sympathie...)

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Vipassana et "état d'esprit" ("Check list" de la "machine méditante"...)

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Vipassana et la "volonté" (Le bouddhisme ne "désire" pas "ne pas désirer"... La contradiction apparente est levée par un discernement entre désir et volonté )

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Le Nirvana et le supplice du nourrisson (Poème théologique sur la non-dualité)

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Les invitations Evangéliques au Dialogue Interreligieux (Exégèse) (Dans les textes sacrés chrétiens, il y a une invitation au Dialogue Interreligieux)

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Théologie et Philosophie

 

Eros, Phila et Agapè (Evaluer dans quelle mesure l'amour est conditionné et dans quelle mesure il prend en charge la partie inconnue (ou inconnaissable) de l'être aimé... )

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Présence, Existence et Représentation La 'présence' et 'l'existence' semblent se disséminer dans le monde selon des règles différentes.Toute l'étoffe de l'Histoire politique, culturelle et matérielle du monde est affectée bien plus par des effets de présences que des effets d'existences mais, etc.

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Les "causes premières" et le livre de Job (philosophie-théologie) (Si nous possédons quelques libertés, alors nous jetons des causes sans cause dans un monde nécessairement légiféré. Ces libertés ne sont pas bridées par ces lois mais par les contextes où les lois s'appliquent.)

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Commentaire sur "Après la Finitude" de Meillassoux

A- Le formatage transcendantal impose une distinction entre le temps et la durée qui invalide le pseudo « paradoxe » de l'ancestralité dénoncé par Meillassoux...

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B- Corrélationismes et référentiels: les sciences sont des corrélationismes et donc ne sont pas en mesure de garantir les absolus de Meillassoux...

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C- Copernic-Kant et Meillassoux: Kant est Copernicien, quoi qu'en pense Meillassoux

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Eloge de la théologie rationnelle (ontologie) Les sciences ont tout à perdre à se laisser influencer par la théologie tandis que la théologie a tout à perdre en ignorant les leçons de la science. La théologie doit absolument rester accrochée à la rationalité scientifique malgré les objections -aisément réfutables- des diverses formes de corrélationismes.

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L'absurde et la douleur (Poème philosophico-théologique sur la douleur...)

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Le christianisme et le virtuel (Face au developpement des technologies dites virtuelles, les religions preservent un idéal spécifique que ces technologies mettent en péril)

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L'exégèse symbolique (Méthode utilisée par le webmaster pour étudier les textes anciens: confrontations des traductions, évolution des ordre symboliques, querelles entre historiens, philoloues et herméneutes, etc. )

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Ordre des Symboles et ordre du langage ( Nous ne sommes pas libres de diviser mentalement comme bon nous semble le cosmos en diverses choses (symboles). Ce morcellement s'impose par ce que nos sens nous donnent à penser. Mais l'homme qui accepte de dialoguer peut au moins espérer quelques remaniements des divisions symboliques et en particulier le redécoupage du cosmos en symboles plus "petits". Plus les symboles se subdivisent, plus il nous devient possible de nous comprendre les uns les autres

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Insupportable Rédemption (Décrochage nécessaire de la Passion et de la Rédemption. La Rédemption n'est pas l'effet de la Passion mais l'effet d'un amour illimité (Agapè) . Sans la Passion il y aurait aussi eu Rédemption )

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Théodicée; Job et Bernanos Une théodicée est possible et c'est paradoxalement le livre de Job qui en donne le chemin. Bernanos au XXe siècle a repris le flambeau... )

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La liberté (liberté et déterminisme sont compatibles)

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Fusion, symbiose, parasitage et Corps Mystique (Ce qui unifie le Corps Mystique relève plus de liens parasitaires que de liens symbiotiques ou fusionnels... )

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Catholiques, protestants, ortodoxes et stylites (La diversité des Eglises sert l'Esprit Evangélique. Une certaine forme d'oecuménisme est devenue désuète et peu chrétienne.)

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Le sacré qui fait mal à Dieu (La vie spirituelle est entravée par le sentiment du sacré dont les religieux sont beaucoup trop friands)

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Le scientifique, le philosophe et le théologien (Poème philosophico-théologique: la sphère intellectuelle se trompe lorsqu'elle exclu le théologien des universités )

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Ethique évangélique

Compassion sans empathie (devenir capable d'être compatissant sans resentir de l'empathie...

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Jésus et le luxe (Ethique) (L'herméneutique révèle que Jésus aimait le luxe. A partir de cette intuition forte, certaines Églises arriveraient certainement à justifier des liturgies et des temples somptueux, (...sans pour autant pouvoir condamner la sobriété extrême promue par certains protestants)

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La loi (éthique et dialogue inter-religieux) (La différenciaton entre un jugement légal (licite/illicite) et un jugement moral (bien/mal/ni-bien-ni-mal) n'arrive que tard dans la croissance mentale d'un homme normal. Des religions comme le Christianisme et le Bouddhisme essayent de favoriser cette croissance mentale et essayent d'adapter l'expressions de leurs idéaux éthiques de telle sorte qu'ils soient lisibles et utiles pour tous, matures et immatures)

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Le pape, les préservatifs et le SIDA (L'enjeu social du code moral sexuel promu par le Vatican est la protection des femmes et des enfants dans les pays sans sécurité sociale digne de ce nom. Un simple raisonnement montre que la prévention du SIDA n'est PAS affectée par le discours normatif du pape. )

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Les eunuques du Royaume (Laconique prise de position morale de Jésus par rapport à la sexualité hors mariage)

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Associations charitables... Bébétisation de l'Europe... (Le christianisme exige de l'action charitable une 'virilité' qui y est de plus en plus absente dans les expressions de la solidarité en Occident. La 'victimisation', le sentimentalisme, l'infantilisation y sont inconvenantes...)

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Le sentiment et la sainteté (La sainteté se méfie du pouvoir du sentiment)

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Le genre, le sexe et la spiritualité Le genre est en moi. Je ne le choisis pas, je le découvre. Mais malgré tout, j'ai certainement sur cette évolution une toute petite marge de manoeuvre... La spiritualité a son mot à dire.

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La maturation du jugement moral et l'universalité du jugement (Le jugement moral mûrit d'une manière discontinue en quatre étapes. Si un impératif universel existe, il ne concernerait que la quatrième étape. )

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Teilhard de Chardin et la doctrine de la chasteté (Le sage Jésuite avait une longueur d'avance...)

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Charles de Foucauld et la pauvreté évangélique (La pauvreté est un concept fluide très dépendant de l'environnement symbolique... Elle n'est pas un idéal en soi. Au regard de son époque, Jésus n'était pas un pauvre, n'en déplaise à Charles de Foucauld... )

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Inégalités matérielles évangéliques (La position de Jésus par rapport à l'argent est extrêmement précise et nuancée... Il convient de distinguer des sujets aussi divers que le luxe, le gaspillage, la sécurité, le capital productif..)

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L'abstinence et l'ascèse (L'abstinence ne conduit pas nécessairement à une maturation spirituelle. Il faut d'abord en décrypter honnêtement les effets secondaires...)

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Philia et Yourcenar... (La beauté terrible de Philia nous fait croire erronément que c'est cela l'amour de Dieu... L'art envenime la confusion...)

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Mt7,6 De la transparence et du secret (La vie privée doit être protégée parce que le secret s'impose parfois pour la pratique de la gentillesse. Le secret est souvent nécessaire non pas tant par la nature de ce qu'il cache que par le nature de celui qui voudrait l'entendre.)

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La castration chimique (Variation sur les conséquences de la différence entre désir, plaisir et colonté....)

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Spiritualité

Expérience spirituelle - 01 (De la 'crise' mystique - une source vive de la foi et de l'engagement chrétien...)

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Expérience spirituelle - 02 (De la jouissance spirituelle en mode mineur - le fuel de la religion...)

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Expérience spirituelle - 03 (L'expérience mystique est épiée par le psychiatre et le neurologue... Il n'en viet jamais à bout. )

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Expérience spirituelle - 04 + commentaire du "MEMORIAL" de Blaise Pascal (L'expérience religieuse chrétienne n'est ni une extase, ni l'expérience du sublime, ni le sentiment océanique, ni une crise psychotique.)

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Esprit "New Age" - L'âme des bêtes (Des frères et soeurs de St François...)

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Esprit "New Age" - L'âme des plantes (Des frères et soeurs de St François...)

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Esprit "New Age" - L'âme des pierres (Des frères et soeurs de St François...)

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7 mots-clés pour une vie contemplative (contemplation, méditation, clôture, silence, ascèse, solitude, gentillesse... Le prix à payer... )

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L'ascèse (L'ascese qui se veut chrétienne prend de plus en plus ses distances par rapport au théories expiatoires. L'ascèse chrétienne n'est PAS ou ne devrait pas être une affaire d'éthique)

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La tendresse, la croix du contemplatif (Pouvoir se passer de tendresse est une forme de sagesse, un prodrôme d'Agapè...)

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Egologie - 01- "Je" est un autre (La mise en relations de l'image que j'ai de moi, de la spécificité de mes joies, de l'image de 'celui que je voudrais être' et de l'image que les autres ont de moi me conduit à comprendre que le "je" est habité par au moins deux mystères dont les exigences peuvent entrer en conflit.)

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Egologie - 02- Plasticité du "je" (A partir d'une mise en relations de l'image que j'ai de moi, de la spécificité de mes joies, de l'image de 'celui que je voudrais être' et de l'image que les autres ont de moi, je peux élucider les marges de manoeuvres dont je dispose dans la quête de la joie.)

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Egologie - 03- Le "je", le masque et le monde (Le travail spirituel fait de la complexification du monde un devoir éthique. L'idéal chrétien n'est pas de changer (ou "soigner") les marginaux pour le social mais de changer le social pour les marginaux.)

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Dépression et vocation religieuse (L'appel religieux peut aussi être le signe d'une dépression...)

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Méditation versus contemplation (Dans la vie spirituelle, deux activités distinctes mais complémentaires se disputent la priorité: la 'contemplation' pénètre dans l'objet (ou le sujet) alors que la 'méditation' en établit les frontières symboliques..)

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Ballades avec des malheureux...

 

Ballade chrétienne N°1 - "Le vent"

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Ballade chrétienne N°2 - "Vieillir"

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Ballade chrétienne N°3 - "Je vous salue Marie"

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Ballade chrétienne N°4 - "Ad Memoriam"

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Ballade chrétienne N°5 - "La contemplation du vieillard"

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Ballade chrétienne N°6- "Le vide"

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Ballade chrétienne N°8- "Insomnie"

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Bandes Dessinées

Versions finales

Livre 5.....................Le sel de Diogène

Livre 6........... Du prozac et de l'hélium

Livre 7................................La patience

Livre 8...............................Les chaînes

Livre 9.....................Le futur assassiné

Livre 10...................Les collaborateurs

Livre 11........................La contingence

Livre 12..........................La cathédrale

Livre 1&13........................La Présence

Livre 14....................................La joie

versions antérieures (esquisses préparatoires de ce qui est au dessus)...

L'expérience

Tablette

Psaume 88

Tablette

Psaume 137

Tablette

Le bon sens de Satan

Tablette

...carte de visite

Ermites virtuels

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L'injustice de Dieu...

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Fin de jeu...